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郑元叶

作品数:17 被引量:3H指数:1
供职机构:福建师范大学福清分校更多>>
发文基金:福建省社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理政治法律文化科学更多>>

文献类型

  • 17篇中文期刊文章

领域

  • 12篇哲学宗教
  • 3篇经济管理
  • 2篇政治法律
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 11篇主义
  • 6篇正义
  • 5篇唯物
  • 4篇道德
  • 4篇资本主义
  • 4篇唯物史观
  • 4篇共产主义
  • 3篇所有制
  • 2篇道德理论
  • 2篇学者
  • 2篇视域
  • 2篇个人所有制
  • 2篇共产主义社会
  • 1篇道德本体
  • 1篇道德本体论
  • 1篇道德基础
  • 1篇道德认识论
  • 1篇学案
  • 1篇正义观
  • 1篇政治

机构

  • 14篇福建师范大学
  • 3篇北京大学
  • 1篇长安大学

作者

  • 17篇郑元叶
  • 2篇翁学辉
  • 1篇闵军

传媒

  • 2篇道德与文明
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇福建论坛(人...
  • 1篇华中科技大学...
  • 1篇衡阳师范学院...
  • 1篇渭南师范学院...
  • 1篇长春大学学报
  • 1篇通化师范学院...
  • 1篇福建师大福清...
  • 1篇长安大学学报...
  • 1篇吉林师范大学...
  • 1篇中南大学学报...
  • 1篇内蒙古农业大...
  • 1篇滁州学院学报
  • 1篇湖南工业大学...

年份

  • 2篇2017
  • 4篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 5篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2009
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
协同创新劳动过程的民主参与制度——建设社会主义和谐社会的一种路径抉择
2015年
经济体制的质量和效益不仅取决于效率,而且也取决于工人民主参与的生产劳动制度。为了实现我国建设社会主义和谐社会的蓝图,需要协同创新劳动过程的民主参与制度。它既能培育工人劳动者对企业、社会和国家的认同感,也能化解劳动者在劳动过程中所产生的厌倦或报复社会的心理倾向。因此,推进劳动过程的民主参与制度创新是社会发展的趋势。
郑元叶
关键词:协同创新
资本主义雇佣劳动制度、工资和不正义——兼与诺曼·杰拉斯教授商榷
2015年
在资本主义生产方式中,雇佣劳动制度和工资关系在马克思看来是不正义的。这个观点可以从他对资本主义劳动力买卖、工资和生产领域对形式平等的违背等的相关前提性的、历史的、内在的和外在的批判中得到论证。所以,如果说马克思在这个问题上持价值中立态度或模糊态度都是一种不正确的解读。
郑元叶
关键词:资本主义工资
共产主义社会劳动分工、平等与民主共识
2012年
马克思所设想的共产主义社会必然需要物质生产的分工,因而存在性质相互差异的工作。这在客观上要求社会成员从事不同的工作即工作分工。共产主义社会的一个目标是成员都有平等的资格让兴趣、潜能和个性得到全面发展。为了调和这种情况,可依据成员的兴趣自愿选择工作并灵活调换工作。然而,在成员根据兴趣而提出的平等要求之间,民主可能无法对这种平等做出权衡或达成共识。因此,这种目标在可行性上存在一定的困难。
郑元叶
关键词:工作分工
马克思“重建个人所有制”的政治哲学含义:形成自由人联合体
2009年
马克思"重建个人所有制"的政治哲学含义是形成自由人联合体。生产资料公有制以及在此前提下的消费资料分配制度是给形成自由人联合体提供基础性的社会必要条件。因此,自由人联合体是马克思所有制思想的内在含义。
郑元叶
关键词:生产资料公有制按劳分配自由人联合体
财产权、个体和共同体之间的内在张力——马克思所有制思想与西方近代财产权理论的比较被引量:1
2009年
西方近代主要财产权理论都折射出个体与共同体之间的内在紧张。通过梳理它们,可以发现马克思的所有制思想不仅是近代契约财产权理论的继承,而且是在政治共同体视角下的理论发展。生产资料公有制、消费资料在共产主义社会第一阶段按劳分配以及在共产主义社会第二阶段消费资料按需分配等都反映了马克思力图克服个人占有式的劳动财产权和个人之间契约式财产权所造成的个体与共同体之间的内在紧张。它表达了马克思对自由人联合体的理想追求。
郑元叶
关键词:财产权契约共同体个人所有制
马克思批判资本主义的道德基础之争:劳动财产权与劳动自由——以坎能的相关观点为分析对象
2009年
一种较为流行的观点认为,马克思主张劳动是劳动者对劳动产品拥有财产权的依据,即劳动财产权;同时,马克思也以这个观点来批判资本主义。持这种观点的学者还进一步认为马克思主张的劳动财产权是自然主义性质的,因而马克思应用了本身不赋有道德的事实来作为批判资本主义的道德依据。事实上,提出马克思批判资本主义的道德依据不是劳动财产权,而是劳动自由。
郑元叶
关键词:正义
英美学者关于资本主义社会与正义关系研究的述评
2017年
马克思对资本主义社会进行激烈的批判,然而,他是否指责或控诉资本主义社会不正义呢?当代英美分析的马克思主义者以资本主义雇佣劳动和剥削制度与正义之间的关系为焦点展开了广泛的争论。毕竟,这两种制度是马克思批判资本主义社会的经典案例。在研究和争论中,学者主要持有四种不同甚至相互冲突的观点。要提炼或建构以唯物史观为范式的社会正义思想,这些观点都值得认真对待。
郑元叶
关键词:正义
马克思、生产方式和正义:塔克—伍德命题的批驳被引量:2
2011年
塔克和伍德认为马克思主张一种功能式的正义观,因此,马克思对资本主义的批判是非道德主义的。事实上,马克思的批判是在道德意义上进行的,其所构建的共产主义生产方式及其道德实践合理性为他斥责资本主义为不正义提供了依据。
郑元叶
关键词:正义
建构以唯物史观为视域的道德理论所面临的一些问题
2014年
马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中比较全面地论述了他们的唯物史观。西方当代学者从不同角度对它提出了质疑。因此,要想构建唯物史观视域中的伦理或道德理论,有必要对这些质疑进行梳理。这些质疑包括把唯物史观看做是经济一元论或者一种历史决定论等,只有在合理反驳这些质疑的基础上,建构唯物史观的道德理论才是可能的。
翁学辉郑元叶
关键词:唯物史观道德
论共产主义社会与正义之间关系的争论——以英美学者的观点为主
2012年
马克思所描述的共产主义社会是否隐含某种社会正义的诉求?当代英美学者有着否定和肯定两种不同的主张。前者的观点一是认为马克思对共产主义社会只是作价值中立的描述;二是认为在共产主义社会产品极度丰富的条件下,意识形态的正义已不需要。后者的观点一是认为共产主义社会超越了正义,而不是不需要它;二是认为在共产主义社会不同阶段,马克思有着正义的诉求,正义意味着平等。以上观点都存在着不足之处,因为共产主义社会表达了马克思系统性的社会正义诉求。
郑元叶
关键词:共产主义社会正义
共2页<12>
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