裴自余
- 作品数：3 被引量：2H指数：1
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- 传统观念与现代国家
- 2014年
- 孔飞力（Philip A．Kuhn）教授的大作 Origins of the Modern Chinese State （Stanford University Press，2002）的内容，如同其中文标题《中国现代国家的起源》（以下简称《起源》）一样，丰富而又耐人寻味。
- 裴自余
- 关键词：中文标题耐人寻味孔飞力
- 尼布尔论民主的理由
- 2013年
- 关于民主的理论一般均含有某种人性的假定。传统自由民主者泥于世俗主义的进步信仰,将人视为"根本无害的个体",结果使民主社会既不能对民主所面临的危险做出准确判断,又不能充分认识民主对于实现正义的价值。反对民主者则将人视为"一种危险的动物",他们虽然洞察了人性的幽暗,但其建立在悲观主义人性论基础上的反民主理论,则犯了逻辑未能首尾一贯的错误,它对人性的悲观看法没有适用于统治者身上。尼布尔则认为人既不是一种本质上无害的动物,也不是一种危险的动物,而是一种"兼有肉体和精神的造物",人处于自然与精神的交汇处,兼有"原罪"与"原义",既可趋善也可作恶。基于对人性两端的全面把握,尼布尔倡导一种深刻的谦恭精神:人应当对自身的主张,包括关于最终真理的主张之相对性保持某种最起码的认识。民主的理由在于人性:人行正义的能力使民主成为可能,人行不义的倾向使民主成为必需。
- 裴自余
- 关键词：尼布尔民主人性原罪原义
- 公共舆论的历史、现实与反思被引量：2
- 2012年
- 唐小兵：拙著《现代中国的公共舆论：以（大公报）“星期论文”和（申报）“自由谈”为例》出版后，有些朋友认为我描述的现代中国的舆论有很强的价值偏向，比较偏向于“星期论文”那样理性的、以学院为基础的，然后以学术共同体为依托的公开表达，对于南方以上海为中心的左翼所代表的这样一种激进的舆论形式缺乏“同情的理解”。这种批评，以及当下公共舆论发展的态势，让我重新思考胡适、傅斯年代表的这样一种精英主义的舆论形式在当下中国遭逢的困境，
- 许纪霖唐小兵王晓渔宋宏裴自余
- 关键词：公共舆论学术共同体精英主义大公报
