武心波
- 作品数：33 被引量：108H指数：7
- 供职机构：上海外国语大学更多>>
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- “天皇制”与日本近代“民族国家”的建构被引量：11
- 2007年
- 日本对近代民族国家的打造是凭借“民族主义”的教义来实现的,但其切入的途径则借助了本国“氏族政治”这一传统资源,即以“国体论”下的天皇制和神道教等名义,将岛内散在的氏族部落力量整合成一体化的民族力量,形成岛国型的民族主义,再用被想象和创造出的所谓“大和民族主义”的精神与原则去建构“近代国家”,创建了至少在形式上与西方近代国家十分相似或相近的近代民族国家,从而成功地实现了与近代国际政治的接轨,巧妙地完成了一次政治与社会的近代转型。但若揭去头盖,抹去粉饰,展现在人们面前的,依然是氏族政治的古老面容。
- 武心波
- 关键词：天皇制民族国家
- “一元”与“二元”的历史变奏——对日本“国家主义”一元政治进程的历史与现实分析
- 该文用'国家主义'(Nationalism)定义日本'一元政治进程'的具体内容,将日本的'国家主义'作为一个高度一元化的动态的政治进程加以考察和分析,重在究明导致这一'政治进程'在岛国日本形成或发生的'内在机制'与活动规...
- 武心波
- 关键词：国家主义历史结构共同体
- 文献传递
- 日本与东亚“朝贡体系”被引量：21
- 2003年
- 日本与东亚朝贡体系的关系由最初的依附追随型到逐渐地走向要求与中华帝国的“平等”。日本与朝贡体系的关系,更多的是依据非理性的功利性原则来确定彼此的关系,因此具有很大的随意性和不确定性。近代后,日本虽然形式上跻身于主权国家的行列,但在观念上依然没有摆脱古代华夏文明体系的制约,并在国际实践中试图重建以日本为中心的新的东亚朝贡体系——“大东亚共荣圈”。
- 武心波
- 关键词：朝贡体系国际秩序主权
- 日本国际制度外交理念与实践的历史变迁被引量：2
- 2009年
- 日本的国际制度外交理念和实践是个充满变化的历史过程,从战前的反叛国际制度体系,到战后对美国主导的国际制度体系的主动与被动地融入,经历了巨大的历史转折。日本的国际制度理念和实践在战后的各个不同历史阶段也呈现出了诸多的不同特点。
- 武心波
- “不变”与“嬗变”——日本文化“二元分属”的双重结构分析被引量：4
- 2008年
- 日本列岛位于东亚一隅,由于受地理条件的限制,原生的绳文文化以停滞的方式缓慢地进化,但强大的外来文化的突然进入,不仅覆盖了日本的原生文化,也中断了其缓慢的进化进程,而且同时窒息了其自我进化的内在欲求。日本的进化方式开始发生革命性的变化,由自我进化变为习惯于借助外部力量推动式的进化,发展模式也由"自发式"转为"外部推动式",由此而形成了日本文化"二元分属"的双重结构特性。
- 武心波
- 关键词：日本文化进化双重性模仿
- 试论制约日本经济复苏和发展的几大要素被引量：2
- 1997年
- 试论制约日本经济复苏和发展的几大要素上海国际问题研究所武心波日本经济在艰难地复苏，处于发展的重要关键时刻。本文试图从以下视角来透视一下制约日本经济复苏和发展的几大要素。向后工业化社会转型时期的金融结构失调症后工业社会是丹尼尔·贝尔创造的概念，意为随着...
- 武心波
- 关键词：经济复苏日本政府日本经济后工业社会不良债权
- 构建中美“新型大国关系”的路径选择——“区域合作”的视角被引量：2
- 2014年
- 中美关系是互补大于对立的天然的大国关系。从战略层面看,中美新型大国关系的建构要避免战略误判,要有准确的战略定位,要形成战略默契和战略分工。从实现路径看,应从双边到区域再到全球,而当下则应首先从区域合作开始:从区域经济层面的合作即TPP开始,从区域安全层面的合作即共同管控"日本风险"开始等。
- 武心波
- 关键词：TPP
- 习近平外交思想的理论与实践意义笔谈被引量：1
- 2022年
- 2022年以来,上海国际问题研究院联合上海市国际关系学会、上海国际战略问题研究会召开了“迎接二十大胜利召开系列学术研讨会”,与广东外语外贸大学国别和区域高等研究院联合召开了“迎接党的二十大国际形势系列视频研讨会”,还单独召开了“新时代中国外交的新征程学术研讨会”。这里汇集的是历次研讨会中部分专家的观点。习近平外交思想根植于中国传统文化土壤,具有深厚的中国哲学意蕴。在国际格局深刻调整,世界进入动荡变革期的时代背景下,中国需以习近平外交思想为指引,正确处理百年变局中的若干对立、统一关系。同时,要深刻理解和把握习近平外交思想中的发展中国家外交,加强同发展中国家的团结合作。人类命运共同体是人类社会进入当前时代后的重大倡议和引领性思想,以其为核心的外交理念,为区域国别研究提供了清晰的目标,习近平外交思想对区域国别研究具有重要指导意义。
- 武心波严安林牛海彬王健周方银
- 关键词：外交哲学中国外交
- 王霸之辩与中国“软实力”的战略构想——从孙中山的“王道观”谈起被引量：2
- 2008年
- 孙中山用王道与霸道这两个古老的词汇来区分东西方文化的本质差异,首开东西方文化王霸之辩的先河,超越了约瑟夫·奈的微观性的软实力国别视域,将软硬实力上升到了更高更大的宏观层面加以论述。中国对软实力的战略构筑。应该从狭义与广义两个不同的空间层面切入,并依此而确立起两大行为体和与此相对应的两大时空平台:一是狭义的国家空间与国家行为体;二是广义的全球空间与民间行为体。"五环中国"的构建对后者来说无论是在理论上还是实际操作上都是可能的,且意义深远。
- 武心波
- 关键词：霸道软实力硬实力五缘文化
- 要认清日本的“本质”——访著名翻译家及日本文化研究家卞立强教授
- 2001年
- 从一位普通的文学青年成长为北大的著名教授,几十年来,卞立强先生不仅勤于教学,桃李满天下,而且还笔耕不辍,译著等身,共出版了各种学术译著60余部。如今,他虽身居东瀛,却心系祖国,对日本,更有着自己深刻而独到的见解……
- 武心波
- 关键词：日本文化民族翻译家
