杨泽波
- 作品数：185 被引量：490H指数：12
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- 牟宗三“自觉”思想的理论意义被引量：3
- 2006年
- 对道德本心能够“自觉”,这种“自觉”就是康德所不承认的智性直观,这是牟宗三儒学思想的一个重要观点。这一思想包含着重要的理论意义,因为如果我们不再像康德那样将“自我”规定为“我思”之“我”,而是视为一种“真我”,那么对于这种“真我”的“自觉”就是无法否认的。
- 杨泽波
- 关键词：牟宗三新儒家
- 回应“钱穆之问”——儒家生生伦理学对天人合一问题的再思考被引量：5
- 2019年
- 天人合一首先是道德践行意义上的。因为道德根据来源于上天,所以人成就道德后,也就达到了与天合一的境界。此外,天人合一还有道德存有的意义。在这种意义上,道德之心可以创生存有,一旦完成了这项工作,因为有悠久的天论传统,人往往通过自我投射,将自己的创生归给上天,从而有一种与天为一的感受。在这两种意义的天人合一中,道德无相都有重要的作用,只有做到了无相,才能真正体会到与天的合一。在新的历史条件下,我们应当去除强意义的天人合一,将天人合一主要置于弱意义之上。这种意义的天人合一将是今后理论发展的一个重要方向。
- 杨泽波
- 关键词：天人合一道德践行
- 智的直觉与善相——牟宗三道德存有论及其对西方哲学的贡献被引量：9
- 2013年
- 将道德心创生的存有称为"价值意味的物自身",源于牟宗三对康德智的直觉概念的独特诠释,是其存有论最为醒目的标志。但道德之心创生的存有,虽无需认知之心的形式与范畴,但并不真的与之毫无关系,因此其仍然属于现相的范畴,而绝非物自身。因道德之心关乎善,这种特殊的现相可被称为"善相"。道德之心创生存有,恰如现相学中能指建构所指的模式,且其突破了后者认为非客体化行为必然奠基于客体化行为的主张,理解这一点,可澄清牟宗三思想中的混乱,并彰显中国哲学的特色,以弥补西方哲学的不足。
- 杨泽波
- 关键词：牟宗三
- 牟宗三三系论的理论意义被引量：2
- 2006年
- 牟宗三打破传统旧说,将宋明儒分为五峰蕺山、象山阳明、伊川朱子三系,所依据的标准是两个,即形著说和自律说。形著说强调以道体性体充实心体的客观性,自律说突出以心体加强道德理性的活动性。这两个标准包含着深刻的理论意义,应当引起我们的高度重视。
- 杨泽波
- 关键词：牟宗三三系论
- “道德存有之呈现”的传承——论牟宗三对熊十力思想的继承和发展之三被引量：1
- 2023年
- 与“道德践行之呈现”一样,“道德存有之呈现”也是熊十力的重要思想。牟宗三不仅很好地继承了其师的这一思想,而且进一步将其上升到智的直觉的高度,对儒学发展做出了重要贡献。但遗憾的是,牟宗三对康德智的直觉这一概念的理解不够准确,误将道德之心创生的对象称作“物自身的存有”,造成了极大的混乱。另外,与其师相似,牟宗三同样没有处理好“仁心”和“天心”的关系,不明白创生道德存有的主体只能是“仁心”,不能是“天心”,其思想仍带有明显的双重本体的烙印。儒学下一步发展要取得好的成绩,对这两个问题必须有足够的重视。
- 杨泽波
- 关键词：熊十力牟宗三
- 横摄系统与超越存有——从朱子看牟宗三的超越存有论及其缺陷被引量：4
- 2005年
- 将宋明儒学依据存有论划分为纵贯和横摄两个系统,是牟宗三儒学思想的一大特色。但这种划分在理论上存在着很大的缺陷,因为这两个系统只在存有论上有所区别,在超越层上并无分歧。本文即以朱子学理为中心,检讨牟宗三超越存有论的不足。
- 杨泽波
- 关键词：牟宗三儒学道德
- 孟子气论难点辨疑被引量：21
- 2001年
- 学术界公认 ,“知言养气章”是《孟子》中最难理解的一章 ,古往今来争论不断。近年来 ,台湾学者黄俊杰、李明晖、林启屏等先生对此都有专文论述。这些讨论有很多很好的意见 ,但似乎也有一些不足。本文将“知言养气章”的难点归纳为十个问题 ,逐一分疏 。
- 杨泽波
- 关键词：学术界养气《孟子》气论台湾学者
- 坎陷如何开出民主?——从三分方法的视角看牟宗三的“坎陷开出民主论”被引量：1
- 2013年
- 文章旨在借助笔者多年来一直坚持的三分方法对牟宗三坎陷开出民主的思想进行诠释。所谓坎陷开出民主,最根本的意思是要从文化结构和生命结构中的道德层面退让一步,发展其下的智识层面。这一主张逻辑地包含着政治不能完全离开道德的意思,值得特别关注。文章还对牟宗三相关思想的不足进行了重要的补充。
- 杨泽波
- 关键词：牟宗三坎陷民主
- “一体两现”:熊十力思想核心之分疏
- 2023年
- “一体两现”是熊十力的思想核心。“一体”即道德本体,“两现”即“道德存有之呈现”和“道德践行之呈现”。在“一体”方面,熊十力凸显了本体的重要,坚守了心学的立场,但未能处理好“变”与“常”以及“本心本体”与“乾元本体”的关系。在“两现”方面,熊十力强调,本体发用创生道德存有,完成道德践行,其思维方式都是呈现。熊十力这一思想在儒家原有的道德践行主线的基础上,辟出了一条道德存有的辅线,撑开了一主一辅两条线索的总体格局,极大地丰富了儒家思想的内涵。
- 杨泽波
- 关键词：熊十力道德践行
- 《孟子》,是不能这样糟蹋的——《孟子》中与所谓腐败案例相关的几个文本问题
- 杨泽波
- 文献传递
