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李惟建

作品数：3 被引量：1H指数：1
供职机构：华南师范大学更多>>
相关领域：哲学宗教文化科学更多>>

合作作者

文献类型

  • 2篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 1篇文化科学

主题

  • 2篇墨子
  • 1篇现代主义
  • 1篇后现代
  • 1篇后现代科学
  • 1篇后现代主义
  • 1篇返魅

机构

  • 3篇华南师范大学

作者

  • 3篇李惟建
  • 2篇李昊

传媒

  • 1篇苏州铁道师范...
  • 1篇广州广播电视...

年份

  • 1篇2003
  • 2篇2002
共 3 条 记 录，以下是 1-3
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排序方式：
墨子“久”“宇”研究
后世一些学者称墨子的“久”为时间，墨子“宇”为空间，并认为“久宇”内容丰富，思想深刻，有相当的科学魅力和哲学价值，是对时间空间完整严密的界说。一句话，至为称道。 墨子“久宇”的论述，遗载于《墨子》之中。千百年来学者们共训...
李惟建
文献传递
墨子时空理论之时空定义考究
2002年
墨子的“久”“宇”定义后世治墨者至为称道 ,认为这是墨子对时间空间完整严密的界说。本文认为不然 ,墨子的“久”“宇”有明显的局限 。
李惟建李昊
后现代科学返魅观使现代科学返魅了吗被引量：1
2002年
科学是万能的 ,它给人类带来了巨大的好处。然而 ,正当科学气宇轩昂地昂首阔步于地球上时 ,却遭遇到后现代主义的当头棒呵———科学祛魅。科学祛魅了吗 ?后现代的科学返魅观能否使科学返魅 ?抑或它是伪装的现代性 ?后现代在批判现代科学的同时 ,是否会导致神秘主义的再现 ?这些疑问亟需解决。
李昊李惟建
关键词：现代主义后现代主义
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共1页<1>
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