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高玉芬

作品数:2 被引量:0H指数:0
供职机构:河北经贸大学外语教学部更多>>
相关领域:语言文字文化科学更多>>

文献类型

  • 2篇中文期刊文章

领域

  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字

主题

  • 1篇道德
  • 1篇语言
  • 1篇语言学
  • 1篇战争
  • 1篇中华文化
  • 1篇世界观
  • 1篇自由意志
  • 1篇宗教迷信
  • 1篇婉语
  • 1篇委婉
  • 1篇委婉语
  • 1篇文化
  • 1篇文学
  • 1篇历史文化
  • 1篇迷信
  • 1篇民族
  • 1篇民族文化

机构

  • 2篇河北经贸大学

作者

  • 2篇高玉芬
  • 2篇焦亚葳

传媒

  • 1篇河北经贸大学...
  • 1篇社会科学论坛...

年份

  • 1篇2005
  • 1篇2004
2 条 记 录,以下是 1-2
排序方式:
委婉语的新发展
2005年
委婉语是好听的话,起源于宗教迷信,一般使用于六个方面:对神的婉称、近似誓言诅咒、性、死亡、疾病和排泄。然而,语言会反映出一个时代的社会状况,委婉语作为语言中的一个分子,同样会受到社会的发展变化的影响,会被社会留下烙印,人类进入二十世纪后,几场战争对语言产生了巨大的影响,更促进了委婉语的新发展,使得委婉语有了第七个方面的应用——战争。
高玉芬焦亚葳
关键词:委婉语宗教迷信战争世界观语言学
从中华文化看道德的实质
2004年
中国轴心时代的文化,把"德"看作道之明或"天道的人文化"。"天行健",因此,德的最根本的属性就是"自强不息";"开物成物"、"成己成物",人性的意志充分地展现以创化文明,就是道德的最根本的性质。这与以宗教为源的、也常常是今日十分侧重的规范性道德是不同的。
焦亚葳高玉芬
关键词:中华文化民族文化自由意志历史文化文学
共1页<1>
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