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王旭瑞

作品数:17 被引量:29H指数:3
供职机构:陕西省社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金陕西省哲学社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学社会学经济管理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 16篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 9篇文化科学
  • 4篇经济管理
  • 4篇哲学宗教
  • 4篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 3篇社会
  • 2篇新闻
  • 2篇舆论
  • 2篇舆情
  • 2篇社会学
  • 2篇社会质量
  • 2篇网络舆情
  • 2篇文化
  • 2篇媒体
  • 2篇民族
  • 2篇记者
  • 2篇记者暗访
  • 2篇公民
  • 2篇公众
  • 1篇大学生
  • 1篇大智度论
  • 1篇道家
  • 1篇道家道教
  • 1篇道教
  • 1篇道教经典

机构

  • 17篇陕西省社会科...
  • 8篇西藏民族大学
  • 4篇西北大学

作者

  • 17篇王旭瑞
  • 10篇陈航行
  • 3篇杨航
  • 1篇严静
  • 1篇李巾

传媒

  • 2篇新闻知识
  • 2篇人文杂志
  • 2篇五台山研究
  • 2篇西藏民族学院...
  • 2篇西藏民族大学...
  • 1篇中国宗教
  • 1篇兰州学刊
  • 1篇青年记者
  • 1篇西北农林科技...
  • 1篇今传媒
  • 1篇西部学刊

年份

  • 2篇2021
  • 3篇2020
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 1篇2009
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
道教的养生思想及其时代价值被引量:2
2021年
一、道家道教的“贵生”理论道教的理想是修道成仙、长生久视,因此“生”(生命存在)在道教思想中具有重要的地位。例如,《道德经》中就有“摄生”“贵生”的概念;《庄子》也讲“保生”“全生”“尊生”的理念。早期道教经典《太平经》中说:“天道恶杀好生。”认为得道、长生是修道的重要内容和最高境界。东晋高道葛洪的《抱朴子·内篇》说:“天地之大德曰生。是以道家之所至秘而重者,莫过乎长生之方也。”
王旭瑞
关键词:道教经典贵生《太平经》道家道教养生思想道教思想
西部地区新农村建设与乡村传统民间文化——以陕西关中D村为例被引量:6
2009年
中央将建设社会主义新农村视为惠及广大农民群众的民心工程,这体现了国家对农村社会的关注和对农民的关心,然而新农村建设却忽视了乡村的传统民间文化。本文根据田野调查,认为祖辈流传的民间文化对农民的生活依然有价值、有意义。乡村的传统民间文化活动是建构社区和谐的重要文化行为,也是人们强调地方文化认同的表达方式。传统文化的生存主要依靠民间的努力和策略。然而由于长期以来对文化的忽视,乡村文化乃至少数民族文化都被边缘化。西部地区的新农村建设应该尊重、保护并支持植根于历史的传统民间文化和多元的民族文化,只有这样才能构建和谐的农村社会。
王旭瑞
关键词:传统民间文化新农村建设政府和谐社会
地藏本愿特殊性证伪——兼论《地藏经》伪经思想的起源与近代弘传被引量:1
2016年
通过研究北凉录中《大方广十轮经》"地藏赞佛偈"与玄奘大师所译《地藏十轮经》"地藏赞佛偈"译文的巨大反差,试论《地藏菩萨本愿经》中的"地藏大愿"是近代中国伪经思想的起源,其源于对北凉录《大方广十轮经》中"地藏赞佛偈"个别语句的误译,而这种错误是明代以后才被广泛传播的。
杨航王旭瑞
关键词:地藏误译
新闻事件中工具理性、价值理性的争鸣与对话——关于《新快报》陈永洲事件相关评论的多元解读
2015年
本文试从社会学、新闻学、法学等角度对《新快报》陈永洲事件引发的报纸、电视、网络、手机等不同媒介的相关评论进行深入分析、解读,认为它们表达了悲情宣泄与理性认知的交错与碰撞,折射了新闻工具理性与价值理性的纠结,显示了法律工具理性与价值理性的摩擦。所有这些展现出我国当前异常复杂的媒介生态环境,反映了中国社会转型时期理性主体面对复杂多变的社会经济法律问题而陷入的深度困惑和抉择痛苦,意味着我国新闻专业主义建设和社会法治建设的道路将是一个极其艰辛和漫长的过程。
陈航行王旭瑞
关键词:伦理法治
陕西网络媒体发展与公众关系调查报告
近十多年来以网络媒体为代表的新媒体在我国取得了长足发展,但是陕西的网络媒体发展却并不令人乐观。笔者在社会调查的基础上,分析陕西公众对网络媒体的态度、评价及诉求等,并提出陕西网媒发展的对策建议。
陈航行王旭瑞
关键词:公众
文献传递
近二十年西藏网络舆情研究述评被引量:2
2021年
本文通过对近二十年关于西藏网络舆情(舆论)研究情况的汇总和梳理,发现国内学者对于西藏自治区以及涉藏工作重点省的网络舆情概况、突发事件、网络舆情特征、传播载体和网络管控、治理任务等问题关注较多,研究成果也比较丰富,提出了一些引导、治理的对策、建议。但是,对于网络舆情演变的因素和动力缺乏深入探讨,对于自媒体蓬勃发展而形成的网络舆情复杂格局的研究比较薄弱,有关舆情研判和引导机制的探讨还需要加强。西方学者对于西藏舆论的研究存在一些偏差或者误读。我们的目的在于弄清中西方之间关于西藏以及涉藏工作重点省舆论问题研究的差异,找准问题的症结,针对薄弱环节进一步加强研究,探讨符合西藏特殊区情的网络协商与社会长效治理机制。
陈航行王旭瑞
关键词:网络舆情
社会公众与大学生对待新媒体的态度差异——基于“陕西公众与新媒体关系”调查问卷的分析
2011年
社会不同群体对待新媒体的态度存在着明显差异,影响着他们的行为习惯、生活方式、价值取向等。笔者通过"陕西公众与新媒体关系"问卷调查,分析了陕西社会公众与大学生使用网络等新媒体时在态度、习惯、行为、目的、诉求等方面的差异,初步探讨了这种现象背后的社会意义。
陈航行王旭瑞严静
关键词:社会公众大学生
试论涉藏网络舆情的三个舆论场被引量:5
2020年
当前,影响藏区网络舆情的舆论场主要有三个:一个是藏区主流媒体着力营造的"官方舆论场",一个是出自于普通百姓的"民间舆论场",一个是来自达赖集团和西方反华势力的"境外舆论场"。在民族、宗教因素影响较大的社会生活情境中,三种舆论场在网络世界的冲突、交叉和博弈,形成了极为复杂、敏感、多变和曲折的涉藏网络舆情图景。发挥网络舆论主力军的作用,有效抵御境外舆论场各种敌对势力的反宣渗透,官方舆论场要创造良好的网络舆情生态环境,畅通社情民意表达渠道,建立平等协商对话机制,促进官方舆论场与民间舆论场的互动交流,建立为保障藏区民族文化繁荣和社会可持续发展而凝神聚力的最大"同心圆"。建议运用大数据采集和挖掘技术,精准分析、研判网络舆情发展趋势,坚决依法打击分裂势力的网络滋扰活动,牢牢掌握反分裂斗争主动权,积极营造健康、清朗的舆论环境。
陈航行王旭瑞
关键词:网络舆情舆论场
记者暗访应该得到认可——与陈力丹教授商榷被引量:1
2010年
2010年《传媒》杂志第6期发表了陈力丹教授的文章《记者暗访原则上不宜采用》,认为暗访是一种欺骗行为,是非法的或者违背道德的,"原则上是不允许的"。
陈航行王旭瑞
关键词:记者暗访欺骗行为
乡村的文化失调与农民的弱势地位——质性社会学视角下当前乡村社会质量的两个问题被引量:5
2017年
文章依据在陕西关中地区多个村庄的质性调查,从质性社会学的社会质量视角观照当代剧烈变迁中的乡村社会,认为在市场化、全球化的背景下,乡村传统文化日渐式微,尤其是在城市化的进程中,伴随"贱农主义"思潮的传播及消费主义的侵蚀,乡村社会的文化秩序陷入严重"失调"的窘境;城乡之间的不平等关系、城市资本的强势扩张、农民主体性的缺失及国家抑制粮价的长期效应,导致农村居民的弱势地位。乡村的文化失调与农民的弱势地位是当前乡村社会面临的两个主要问题,两者之间相互交织、叠加,成为影响当前乡村社会质量的关键因素。为了提升乡村社会的发展质量,应该深刻反思当前的城市化扩张,尊重农民的主体性,完善惠农利农政策,并以开放的心态实行中西文化的融合。只有改变农民的弱势地位,建构一种融合传统与现代的农村新文化,才是防止乡村衰落和社会断裂的根本出路。
王旭瑞陈航行杨航
关键词:乡村社会弱势地位
共2页<12>
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