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弹幕文化大众化的伦理反思被引量：2: 2019年; 弹幕因其交互性、时间轴和单向表达的特征,成为网络视频技术的"新宠",受众的情感表达和审美会因为这些特性而形成娱乐化、浅层化、非理性化的特点。弹幕视频构建了大众的共享体验,但其本身发源于某一特定群体,群体规范建立于亚文化基础之上,弹幕文化大众化的同时,也产生了亚文化与大众文化的冲突。本文通过分析冲突的现象和原因,从深层次反思弹幕文化大众化带来的伦理问题。; 李晗; 关键词：亚文化伦理

基于风致振动微型能量收集器供电的无线传感系统设计与实验研究: 无线传感网络是物联网技术应用的重要基础，然而无线传感网络节点的电源问题却日益成为其发展的瓶颈，特别是在一些特殊的应用环境中，如无人值守、条件恶劣、不易更换电池等使用环境。随着MEMS微能源技术的发展以及各种低功耗电子器件...; 李晗; 关键词：无线传感网络风致振动供电方式电源设备; 文献传递

新媒体文化产品中“女性主义”意义的偏移和消解——基于消费主义视角的研究被引量：1: 2019年; 随着新媒体传播方式的出现和传媒产业化的发展,文化产品展现出新的传播方式和特征。女性主义作为一种复杂的社会文化,内涵在文化产品中却是被污名化、简单化、标签化的。本文运用符号分析的方法分析电影游戏《底特律:变人》,认为新型文化产品在商业利益和女性社会运动的双重压力下,不得不利用"女性主义"符号,但其图像传播方式和程序逻辑使"女性主义"内涵被模式化。笔者基于消费主义视角认为"女性主义"作为一种被消费的符号商品,其意义存在被消解的可能。在社交媒体时代,传受角色可以互换,受众拥有更大的解释权利,消费主义带来的弊端需要受众和女权主义意见领袖利用社交媒体来消除。; 李晗; 关键词：女性主义消费主义

游戏陪练的情感劳动与情绪劳动:劳动实践、隐性控制与调适机制——一项对MOBA类游戏陪练师的网络民族志考察被引量：10: 2023年; 本文从游戏陪练的视角出发,分别展现陪练在情绪劳动和情感劳动过程中的劳动实践,并结合实证材料分析劳动者的主观体验与劳动控制的关系,以展现劳动控制方式发生的变化。通过对游戏陪练的深度访谈,本文发现在情绪劳动中,游戏陪练依旧会发生一定程度的情绪耗竭,并且深层表演更深地嵌入日常生活中。不过,在数字技术的影响下,游戏陪练能够主动进行审美劳动、经营顾客,深度掌握劳动过程并降低劳动强度,同时借助游戏内容和社交产生的游戏体验,一定程度上满足了劳动者的情感消费需求,游戏陪练在情感劳动过程中扮演“产消合一者”的角色,劳动者借助消费情感资源完成情感补偿,得以持续性地劳动。尽管游戏陪练获取了一定的主体性,甚至出现“去异化”的趋势,但资本借助情感资源的商品化、去劳动关系化、平台技术霸权等策略,用更隐秘的控制逻辑加强对劳动者情感资源的开发,二者共同构成劳动者情感资源消耗与补充的动态平衡。; 李晗郭小安; 关键词：情绪劳动

情绪劳动与情感劳动:概念的误用、辨析及交叉性解释被引量：30: 2021年; 情绪劳动(emotional labor)与情感劳动(affective labor)是当下比较热门的议题,与之有关的研究呈现迅速增长之势,本文通过对国内相关文献的梳理,发现目前情绪劳动与情感劳动存在着一定程度上混用和误用的情况。本文在各自梳理两个概念的学术脉络基础上,尝试对若干相似概念进行辨析与澄清。研究认为,从情绪与情感的差异来看,情绪强调主体对事物反应的外在表现,情感强调主体内生的感受以及与其他事物的联系;从劳动过程来看,情绪劳动与情感劳动在商品属性、剩余价值剥削过程以及所依附的物质媒介存在差异;从劳动控制来看,情绪劳动与情感劳动分别代表着"规训社会"与"控制社会"。不过二者之间也存在一定程度的交叉性,可能是劳动控制程度与方式转型所导致的同一劳动过程的不同面向。未来情感劳动、情绪劳动研究能否良性发展,既取决于概念的清晰度与规范性,也取决于概念的包容性与开放性,它既要遵循各自的学术脉络路径,划清概念边界,也要正视概念相互交叉后的裂痕与合理性。; 郭小安李晗; 关键词：情绪劳动概念辨析

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李晗