孙海平
- 作品数：12 被引量：29H指数：3
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- 相关领域：文学语言文字哲学宗教经济管理更多>>
- 《管子》立法思想刍议被引量：2
- 2007年
- 在《管子》系统丰富的"以法治国"思想理论体系中,立法思想占有重要的地位。它较为全面地阐述了诸如君主独享立法权,立法应遵从天道、顺应民心,因时因俗而变,宽严适度,公开透明等一系列关于立法的基本原则问题。尽管有其历史局限性,但《管子》立法思想所呈现出的超越时代的理性光芒,至今依然熠熠生辉,极具借鉴意义。
- 杨立杰孙海平
- 关键词：《管子》
- 浅析《婴宁》的叙事技巧被引量：2
- 2005年
- 《婴宁》是文言小说《聊斋志异》中的名篇。从现代叙事学角度来解读《婴宁》,它表现出的高超的叙事技巧亦令人叹服。
- 孙海平杨永洁
- 日本学生使用动态助词“了”的偏误分析被引量：2
- 2010年
- 动态助词“了”的使用是汉语语法中最难掌握的语法现象之一。本文对日本学生有关动态助词“了”的偏误材料进行分析，从三方面归纳了偏误出现的类型：应该用动态助词“了”而未用；不该用动态助词“了”而使用；动态助词“了”在句中定位不当。并从“了”自身的复杂微妙的运用规则，母语负迁移的影响，教材教学等因素分析了造成偏误的原因。
- 孙海平
- 关键词：动态助词偏误
- 《红楼梦》对中国古典小说叙事视角的创拓及其意义被引量：4
- 2000年
- 本文从叙事学的角度分析了《红楼梦》对中国古典小说叙事视角的创拓，围绕作者与叙述者的分离、叙述者叙述的客观性、“第二度叙事”及人物视角的个性化、叙述语式的突破几个方面，运用比较的方法展开论述，并进一步探讨了这种创拓蕴涵的深层文化意义。
- 孙海平徐爱国
- 关键词：《红楼梦》古典小说叙事视角
- 晚清民初青岛地区书法文化现象解读被引量：1
- 2018年
- 晚清民初书法领域经历着激烈的碑帖交战。以"三翰林一圣人"为代表的清廷遗臣中诸多书家聚集青岛,使青岛书坛呈现出的繁盛景象可谓是这一历史现象的缩影。"三翰林"即王垿与刘廷琛、吴郁生三人,书法观念以二王为宗,风格工谨细致、秀丽典雅。表现出这一书家群体对帖学经典的重视和传承。"圣人"康有为则是碑学领袖,他的碑派书法呈现出超越前人的"新理异态"。晚清民初青岛书坛呈现出的审美取向多样化,凸显了晚清书法传统帖学观念与逐步介入的碑学意识并行发展的真实状况。
- 孙海平
- 关键词：晚清书法艺术
- 文学批评:理解与发现
- 2000年
- 从本体论的角度看，文学批评就是理解与发现。通过体验和知性解析理解作品的内在构成、所体现的人生经验、对人类生存状态的关注，理解作品的形式意义和审美价值。文学批评的目的在于发现作品蕴涵的新意义和新价值，具有未来意义的审美和艺术价值。发现离不开价值判断。理解是前提和基础，发现是目的和指归。
- 徐爱国孙海平
- 关键词：文学批评
- 晚清“民”的发现与近代“青年”的诞生
- 2007年
- 中国近代"青年"的发生不同于西方。它不是随近代中国的工业化而产生的,而是由于民族危亡,在"兴民权"、"开民智"、"维新吾民"的近代启蒙运动中,兴办教育、构建民族新文化的附属产物,这种政治功利的"民权"运动催生了不同于西方的中国近代"角色型"青年文化。
- 孙海平孙敬利
- 关键词：开民智青年
- 知识经济与思维方式的变革被引量：3
- 2000年
- 张宗伟孙海平
- 关键词：知识经济思维方式变革知识化
- 日本留学生的汉语标点符号偏误分析被引量：11
- 2008年
- 标点符号是汉语书面语的有机组成部分，理应成为对外汉语教学的重要内容之一。但教学实践表明，外国留学生在用汉语进行写作时标点符号方面的偏误大量存在。本文以日本留学生的汉语作文材料为语料，从书写和使用两方面来考察他们使用汉语常用标点符号的偏误情况，并分析偏误产生的原因，提出教学建议。
- 孙海平
- 关键词：汉语标点符号偏误
- 猪年漫话“猪”短信
- 2007年
- 在当今广泛流行的手机短信中,关于“猪”的话题十分活跃。“猪”短信之所以深受广大读者的喜爱,离不开短信编写者们对各种修辞方法的把握和运用。同时,“猪”短信的广为流传也反映了某些深层次的汉民族文化心理。
- 孙海平方华
- 关键词：手机短信修辞文化心理
