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夏湘远

作品数:25 被引量:130H指数:6
供职机构:长沙大学法学与公共管理系更多>>
发文基金:湖南省高校思想政治教育研究课题更多>>
相关领域:经济管理哲学宗教文化科学环境科学与工程更多>>

文献类型

  • 24篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 9篇经济管理
  • 8篇哲学宗教
  • 4篇文化科学
  • 2篇环境科学与工...
  • 2篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 7篇道德
  • 5篇企业
  • 4篇隐性知识
  • 3篇人本
  • 2篇道德自由
  • 2篇德性
  • 2篇隐性知识共享
  • 2篇知识
  • 2篇知识共享
  • 2篇人性
  • 2篇生态危机
  • 2篇视阈
  • 2篇企业家
  • 2篇人本管理
  • 2篇人地关系
  • 2篇文化
  • 2篇可持续发展
  • 2篇共享
  • 2篇核心能力
  • 1篇大学生

机构

  • 18篇长沙大学
  • 8篇中南大学
  • 3篇长沙学院

作者

  • 25篇夏湘远
  • 2篇肖毅
  • 1篇李建华
  • 1篇喻秋兰
  • 1篇覃青必
  • 1篇喻秋兰

传媒

  • 6篇求索
  • 5篇长沙大学学报
  • 2篇湖南师范大学...
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇学术界
  • 1篇中州学刊
  • 1篇有色金属高教...
  • 1篇社会科学辑刊
  • 1篇株洲工学院学...
  • 1篇中南工业大学...
  • 1篇伦理学研究
  • 1篇大学教育科学
  • 1篇湘潭大学学报...
  • 1篇湖南行政学院...

年份

  • 1篇2012
  • 2篇2010
  • 2篇2009
  • 8篇2006
  • 5篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2001
  • 2篇2000
  • 2篇1999
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
企业隐性知识共享的技术支撑
2009年
知识经济时代企业核心竞争能力的形成越来越取决于企业对自身隐性知识的占有与内部共享。本文基于知识管理的视角,从知识仓库的构建、技术专家网络的形成及企业知识交流平台的搭建三个维度对企业隐性知识共享的实现提出了自己的管窥之见。
夏湘远
关键词:隐性知识知识共享知识仓库知识交流核心能力
德性生态人:可持续发展伦理观的主体预制被引量:11
2001年
本文以人与自然关系辩证发展历史为思路 ,提出了“生态自然人”、“理性经济人”及“德性生态人”三个概念 ;从可持续发展的角度 ,以“原则”和“规范”的方式 ,对德性生态人作了扼要的主体设定 ;针对当前全球性生态问题 ,对照预制主体的德性要求提出了开掘绿色文化资源 ,重建世界经济秩序的设想。
夏湘远
关键词:理性经济人可持续发展
“虚假”与“终结”的哲学批判——意识形态概念的学理辩识被引量:1
2005年
从意识形态概念的缘起和含义、意识形态是否等同于"虚假的意识"、"意识形态的终结"及"意识形态终结"的意识形态等4个方面对意识形态进行了学理上的梳理和再认识,对一些错误的观点进行了理论清理并予以澄清,认为在社会主义意识形态建构中,既要反对"意识形态中心论",也要批判"意识形态泛化论"的倾向。
肖毅夏湘远
关键词:意识形态终结
论道德自由的风险及其规避被引量:1
2006年
道德自由包括意志自由、道德权利与道德境界三个基本层面,三者相互联系,共同构成道德自由范畴的丰富内涵。在具体的实践过程中,由于个体在道德表达上的不确定性,导致了道德自由的风险。道德自由风险的规避取决于道德自由主体的道德责任和道德理性两个重要方面。道德责任是道德自由的重要属性,而道德责任的有效性最终要由人们的道德理性来保证。
夏湘远覃青必
关键词:道德自由道德责任道德理性
高校教师面临的道德冲突及其调适途径被引量:3
2006年
高校教师在行为选择过程中表现出三种突出的道德冲突现象:行为取向上的义利冲突、行为表现上的角色冲突、行为动机上的心理冲突。其调适途径有:自我心理调适、价值取向调适、外在社会调适。
夏湘远
关键词:道德冲突角色冲突心理冲突自我调适社会调适
从古典到后现代:西方人本管理学说的渊源与流变被引量:4
2006年
本文遵循管理科学发展的现实逻辑,较为系统地勾勒出了西方从古典管理、现代管理,到后现代管理的发展脉络,揭示了人本理念在管理理论的传承与流变进程中日渐彰现的历史背景与现实过程。
夏湘远
关键词:人本管理古典管理现代管理后现代管理
关于“亚道德”问题的思考被引量:2
2005年
关于“亚道德”是否存在及其在特定条件下应否提倡,伦理学界存在着不同的观点和看法。事实上,正如违法行为可分为一般违法行为和严重违法行为一样,我们对非道德行为的审视和判定,也不应简单地遵循非此即彼的逻辑。非道德行为的“亚道德”和不道德的标准划分,有助于深化对人类行为复杂性的认识,有助于社会利益的更好维护,因此,笔者认为,无论从应然角度还是实然角度,“亚道德”的提倡都有其合理的根据。
肖毅夏湘远
关键词:亚道德应然实然
从混沌到觉醒:人地关系的历史考察被引量:3
1999年
夏湘远
关键词:人地关系历史考察生态危机征服自然人与自然关系
论企业家与政府官员的角色错位及制度规避
2004年
本文对政府官员与企业家角色错位现象的发生,在实证基础上作了社会体制与文化认知上的考察。文章揭示了在经济体制转型过程中,企业家与政府官员基于对利益的把握与体认的差别而发生角色错位、权利错位的现实可能性,进而提出了合理调整利益分配方式,加强制度规约,更好地健全社会主义市场秩序的学术主张。
夏湘远
关键词:角色错位实证分析
人类中心主义:人地关系的理论追究被引量:4
2000年
对人类中心主义作了三种不同形态的区分 :宗教神学人类中心主义、近代形而上学人类中心主义及现代生态人类中心主义 ,从而把这一概念框定在一个可共度性的范围内。目的旨在揭示人地矛盾及生态危机发生的深层观念原因 。
夏湘远
关键词:人类中心主义人地关系人地矛盾生态危机
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