您的位置: 专家智库 > >

罡拉卓玛

作品数:21 被引量:19H指数:2
供职机构:青海省社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理哲学宗教政治法律社会学更多>>

文献类型

  • 20篇中文期刊文章

领域

  • 8篇经济管理
  • 6篇哲学宗教
  • 4篇政治法律
  • 3篇社会学
  • 2篇历史地理
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇民族
  • 3篇佛教
  • 3篇藏传
  • 3篇藏传佛教
  • 2篇有效衔接
  • 2篇中国共产党
  • 2篇中华民族
  • 2篇丧葬
  • 2篇社会
  • 2篇社会主义
  • 2篇生死
  • 2篇生死观
  • 2篇生态
  • 2篇团结
  • 2篇团结进步
  • 2篇主义
  • 2篇脱贫
  • 2篇脱贫攻坚
  • 2篇文化
  • 2篇衔接

机构

  • 17篇青海省社会科...
  • 3篇西南民族大学

作者

  • 20篇罡拉卓玛
  • 3篇谢热
  • 1篇鄂崇荣
  • 1篇陈玮
  • 1篇陈玮

传媒

  • 7篇青海社会科学
  • 4篇新西部
  • 3篇青海师范大学...
  • 2篇攀登(哲学社...
  • 1篇中国民族
  • 1篇党的生活(青...
  • 1篇天府新论
  • 1篇高原文化研究

年份

  • 1篇2025
  • 2篇2024
  • 1篇2023
  • 2篇2022
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 2篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 2篇2010
  • 1篇2009
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
庄子与《列子》生死观之异同
2010年
与儒家生死观比较,庄子的生死观避开人的社会性,重视人自然纯朴的本性,从而表现出飘逸脱俗的道家特色。《列子》兼杂儒、释、道三家理论,形成了有关人生的独特的理论体系。庄子和《列子》的生命观表面上看来颇为相似,都把个体生命自身的意义看得高于一切,并且二者都重视养生。但实际上,庄子的生命观与《列子》的生命观有很大的不同,庄子可称为养生派,而《列子》则属于厚生派。
罡拉卓玛
关键词:庄子《列子》生死观
新时代中国共产党文化自信的呈现及时代价值研究
2025年
文化自信能够激发中华民族文化创新创造活力,形成强大的向心力,为国家和民族的发展提供强大的精神动力和智力支持,为实现中华民族伟大复兴提供坚实的文化基础。党的十八大以来,中国共产党不断探索中华优秀传统文化的发展规律并总结经验,同时积极推动社会主义核心价值观的培育与践行,提升文化软实力和国际影响力,建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义社会意识形态,为建设文化强国作出了巨大贡献。
罡拉卓玛
关键词:中国共产党文化自信中华优秀传统文化
藏族传统家风建设与社会主义核心价值观建构被引量:1
2018年
藏族的传统家风作为文化表述,承载着藏族社会与文化的发展历程,是藏族传统家庭教育的缩略图。其文化对藏族人的个人成长具有决定性的作用,且其内容与党中央所提倡的社会主义核心价值观理论体系层层重叠。积极引导藏族家风思想,不仅能补充中华民族道德理论体系,而且在社会主义文化建设过程中起到促进社会稳定和民族团结的作用。同样,社会主义核心价值观也积极容纳和接受藏族传统家风建设思想,既能起到引领作用,也能彰显其理论价值。
罡拉卓玛
关键词:藏族家风建设社会主义核心价值观
安多热贡地区丧葬习俗变迁研究
2014年
藏族的丧葬习俗是民俗文化与藏传佛教生死观相结合,形成的一种既古老又不断实践的文化体系。随着藏族原本生死观、苯教灵魂观、佛教传入等因素的融合,藏族的丧葬习俗由内而外发生了巨大变迁,天葬、塔葬、火葬、土葬、水葬构成了安多热贡地区丧葬文化的主要形式,通过对安多热贡地区的丧葬习俗进行梳理,深入分析宗教信仰、殡葬改革对安多地区丧葬习俗变迁的影响。
罡拉卓玛
关键词:丧葬习俗
瞿昙寺在中华民族共同体建设中的历史作用与当代价值
2024年
瞿昙寺地处具有多元民族宗教地域文化的河湟谷地,由明朝皇帝敕封敕建,体现着明朝对于河湟地区的施政。瞿昙寺文化遗产博采众长,之后的深度融合与再创造,促成了信仰的共同体,建立了超越民族的文化认同和归属感,成为各民族多元统一的粘合剂和稳定器。在宗教中国化的背景下,瞿昙寺在坚持爱国主义传统、推动宗教文化交往交流交融、顺应时代发展趋势等方面的有益实践经验,凝练深化为中华民族共同体的“汉藏黄金桥”,值得我们深入挖掘和择优借鉴。
罡拉卓玛
关键词:历史见证
青海省青南地区藏传佛教寺院青少年入寺问题研究
2017年
青海省青南藏传佛教寺院普遍存在青少年入寺为僧为尼的现象,对国民教育普及、青少年全面成长、经济社会发展都造成了一定影响。为此,需进一步提升藏区基础教育水平,进一步完善寺院管理,继续加快推进藏传佛教寺院社会化治理,摸清现有入寺青少年底数,综合施策,拓宽藏区就业渠道,加快精准脱贫步伐,加强对家长的教育引导,建设文化高地,使社会主义核心价值观深入人心。
陈玮谢热靳艳娥罡拉卓玛
关键词:藏传佛教青少年
藏传佛教生死观研究被引量:8
2012年
本文在阐述古印度梵我同一与轮回说的基础上,分析了佛教生死观的思想渊源,说明了其形成及发展的过程。佛教在藏区长期传播、发展的过程中,不断吸收藏族本土文化,也借鉴苯教的宗教哲学观念,形成了独特的藏传佛教,其中藏传佛教生死观以慈悲为怀的教化,对生死的认知和解脱轮回的阐释满足了历史上藏族饱尝贫困和战乱之苦的精神需求,成为藏族普遍皈依佛教的最根本成因。
罡拉卓玛
关键词:藏传佛教生死观轮回
贺麟的新儒家思想及其当代意义
2010年
贺麟作为我国现代著名哲学家,在汇通中西文化方面成绩卓著。回顾与反思以贺麟为代表的现代新儒家的思想,有助于更清晰地把握五四新文化运动以来中国近代思想史的发展脉络,对于进一步思考中国当代文化走向与建构很有意义。
罡拉卓玛
关键词:西方文化
论主体能动性在培根认识论中的体现
2009年
提出"知识就是力量"这一响彻世界的口号的弗兰西斯.培根,被马克思赞誉为"英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖"。在继承经验主义的同时,重视科学实验,一扫以往使人的认识处于消极被动状况的经验论,发挥了人的理性,凸显了认识过程中的主体能动性,强调了认识的预见性,提出并解决了若干重要的认识论问题,实现了哲学研究方向的根本转换。
罡拉卓玛
关键词:弗朗西斯·培根认识论主体能动性
青海涉藏地区生态畜牧业专业合作社调研报告——以黄南藏族自治州泽库县“拉格日模式”为例
2022年
“拉格日模式”是青海涉藏地区脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接和全国草地生态畜牧业合作社发展的典范。在拉格日生态畜牧业专业合作社的发展过程中,乡村特色产业发展与乡村振兴相结合,充分利用当地畜牧业产业,打破单一产业结构,积极拓展第一、二产业,逐渐形成了具有高原牧业特色的生态畜牧业专业合作组织,对涉藏地区社会稳定和经济发展具有重要意义。
罡拉卓玛
关键词:专业合作社生态畜牧业脱贫攻坚特色产业发展有效衔接
共2页<12>
聚类工具0