您的位置: 专家智库 > >

杨明

作品数:7 被引量:4H指数:1
供职机构:吉林大学文学院更多>>
发文基金:吉林省教育厅“十一五”社会科学研究项目吉林省哲学社会科学规划基金更多>>
相关领域:文学更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 5篇文学

主题

  • 2篇虚无
  • 2篇存在主义
  • 1篇新文化
  • 1篇意蕴
  • 1篇游子
  • 1篇哲学
  • 1篇正传
  • 1篇神性
  • 1篇世界公民
  • 1篇题材
  • 1篇题材小说
  • 1篇求索
  • 1篇去蔽
  • 1篇文化
  • 1篇文化融合
  • 1篇文学
  • 1篇夏目漱石
  • 1篇消解
  • 1篇小说
  • 1篇历史题材

机构

  • 5篇吉林大学
  • 1篇大连民族学院

作者

  • 5篇杨明
  • 1篇韩晓琴
  • 1篇张卓
  • 1篇丁颖

传媒

  • 1篇社会科学战线
  • 1篇邢台学院学报
  • 1篇石家庄学院学...
  • 1篇长春理工大学...

年份

  • 1篇2012
  • 3篇2011
  • 1篇2010
7 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
鲁迅的存在感与哲学之思——以《野草》创作为中心
2010年
散文诗《野草》集中浓缩着鲁迅的哲学思想,与西方的"存在主义哲学"在思维的律动上有着某种"对话性",但其中更不乏鲁迅式"存在主义哲学"的存在。通过对西方存在主义哲学作整体性的回顾与阐释后,不难从中找到它与鲁迅思想模式下的存在主义哲学的共通性——人类存在的"虚无—价值"命题。而《野草》正是从体认虚无、搏击虚无、超越虚无三个方面对鲁迅思想模式下的存在主义哲学进行了含蓄而深刻的阐释。在这一思维律动过程中,挖掘出属于鲁迅式的"存在主义哲学因子",从而完成对鲁迅《野草》哲学审美的巡礼过程。
杨明丁颖
关键词:存在主义哲学虚无
跨越国界的精神链接——试论鲁迅的《阿Q正传》与夏目漱石的《哥儿》被引量:1
2011年
鲁迅和夏目漱石是20世纪中国和日本乃至世界文学史上屈指可数的文学家,他们分别是中日两国现代文学象征性的存在,尽管两位身处异国,并素未谋面,但他们借助文学表达国民性改造、启蒙民众的理想与初衷是一致的。以鲁迅的《阿Q正传》和夏目漱石的《哥儿》为代表性文本,通过对二者在人物形象塑造上的文本细致研析,挖掘出其隐匿的丰富思想内涵,找寻出两位文学巨匠在创作上的异同,从而完成鲁迅和夏目漱石在跨越国界基础上的精神链接。
杨明
关键词:夏目漱石《阿Q正传》《哥儿》
“游子”的新文化意蕴
2011年
在新时代,"游子"从千百年来传唱的被动的背井离乡者变成了主动追求生命意义和实现自我价值的穿梭在不同文化之间的跨文化交流使者。他们摆脱了跨文化交流中边缘人的精神壁垒和束缚,以清醒的世界意识跨越不同背景的国家和社会制度,形成了漂泊者、垦荒者和世界公民等多重的和变化的"中国人"的身份,是具有广阔胸襟和开阔视野的实现文化混杂与融合的跨文化实践者。
张卓杨明
关键词:游子留学生文学世界公民文化融合
于虚无中求索救赎之路
本文试图以存在主义代表性哲学家克尔凯郭尔、尼采、海德格尔和萨特为例,对他们的存在主义哲学进行各自的脉络性梳理,找出律动在他们哲学创作中的精神共通性,即对人类存在的“虚无——救赎”这一命题的建构与追索。并按照此思维与精神律...
杨明
关键词:救赎之路存在主义
文献传递
历史人物神性化去蔽——以施蛰存历史题材小说《将军的头》和《石秀》为例被引量:3
2011年
《将军的头》和《石秀》是三十年代海派著名作家施蛰存的代表性历史题材小说,在某种程度上,它们也正是对弗洛伊德人格分析理论的施蛰存式书写,为此,将在弗洛伊德"自我、本我、超我"这一人格分析理论的统摄下,细致研析文本,从而挖掘出施蛰存对以花将军、石秀所代表的历史人物进行神性化去蔽的初衷,实现其还原生命和欲望以真实存在的理想。
韩晓琴杨明
关键词:本我超我
共1页<1>
聚类工具0