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徐洪兴

作品数:34 被引量:198H指数:5
供职机构:复旦大学哲学学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金上海市哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律社会学文化科学更多>>

文献类型

  • 28篇期刊文章
  • 5篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 27篇哲学宗教
  • 4篇政治法律
  • 2篇社会学
  • 1篇经济管理
  • 1篇文化科学

主题

  • 7篇儒学
  • 7篇理学
  • 4篇唐宋
  • 4篇北宋
  • 3篇哲学
  • 3篇儒家
  • 3篇圣人
  • 3篇思潮
  • 3篇朱子学
  • 3篇子学
  • 3篇理学思潮
  • 3篇本体论
  • 2篇圣人之道
  • 2篇石介
  • 2篇朱子学研究
  • 2篇文化
  • 2篇现代命运
  • 2篇礼乐
  • 2篇命运
  • 2篇经学

机构

  • 34篇复旦大学
  • 1篇曲阜师范大学

作者

  • 34篇徐洪兴
  • 2篇潘富恩
  • 1篇邓安庆
  • 1篇冯平
  • 1篇汪行福
  • 1篇陈华波
  • 1篇孙向晨
  • 1篇王金林
  • 1篇杨月清

传媒

  • 4篇复旦学报(社...
  • 3篇中国哲学史
  • 2篇哲学研究
  • 2篇孔子研究
  • 2篇中国社会科学
  • 2篇人文天下
  • 1篇浙江学刊
  • 1篇中华文化论坛
  • 1篇天涯
  • 1篇河北学刊
  • 1篇浙江社会科学
  • 1篇中共浙江省委...
  • 1篇中州学刊
  • 1篇探索与争鸣
  • 1篇学术月刊
  • 1篇云南大学学报...
  • 1篇佛学研究
  • 1篇朱子学刊
  • 1篇朱子学研究
  • 1篇纪念孔子诞辰...

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2006
  • 4篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2000
  • 1篇1999
  • 4篇1997
  • 1篇1996
  • 1篇1995
  • 2篇1994
  • 3篇1993
  • 1篇1992
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
胡瑗论被引量:2
1988年
在北宋中期的学坛上,胡瑗是个值得重视的人物。《宋元学案》作者之一的全祖望曾这样说:“宋世学术之盛,安定(胡瑗),泰山(孙复)为之先河。”邓广铭先生则认为:就对北宋的学术影响而言,胡瑗要远高于孙复。然而遗憾的是,到目前为止国内学界有关胡瑗的专门研究仍告阙如。鉴于此,笔者不揣浅陋地尝试作一探析。
徐洪兴
关键词:《宋元学案》北宋中期全祖望学术影响《易》学明体达用
试论欧阳修与北宋理学思潮的兴起被引量:4
1997年
欧阳修的思想及其与北宋理学思潮的兴起有着密切的关系,但以往学界对这一方面的具体研究颇有欠缺。本文从哲学、经学、排佛道三个层面论述了欧阳修的思想,认为:其“不绝天于人,亦不以天参人”的天人观充满儒家的理性精神,是北宋理学“理本论”的直接理论先导;其以理性精神为标准衡量儒家经典传注的是非真伪,为经学中义理之学学风的兴起奠定了基础;其“修本胜之”的排佛道思想,虽然尚无法真正战胜佛道二教的影响,但却为稍后的理学家们加强儒家心性之学建设揭示了方向。因此,作者的结论是认为欧阳修是北宋理学思潮的最重要的开创者之一。
徐洪兴杨月清
关键词:理学思潮《新五代史》《诗本义》天人观天人感应北宋
“序”“和”相须——二程论“仁”和“礼乐”
<正>程颢(明道,1032—1085年)、程颐(伊川,1033—1107年)兄弟是道学"北宋五子"中最后、也是最重要的两个人物,由他们而创立了宋代道学的"洛学"一派。作为一个学派的开山宗师,二程兄弟对自己的思想学说具有相...
徐洪兴
文献传递
石介论被引量:2
1993年
石介(1005—1045),字守道,一字公操,兖州奉符(今山东泰安东南)人。家居徂徕山下,学者称徂徕先生。石介与胡瑗、孙复齐名,学术史上合称为“宋初三先生”。“三先生”的名字。
徐洪兴
关键词:石介圣人之道学术史柳开理学家守道
思潮的观点:北宋理学再认识被引量:1
1997年
徐洪兴
关键词:理学思潮王安石变法北宋思想学说古文运动
周敦颐《通书》、《太极图说》关系考——兼论周敦颐的本体论思想被引量:8
2000年
本文分上下两部分。上篇考察周敦颐《太极图说》和《通书》的流传情况 ,以及历来对两书关系的争议。下篇论述周敦颐在中国哲学发展史上的贡献 ,认为周敦颐之所以能成为理学开山之一 ,主要表现在他努力尝试从本体论角度建立儒学的宇宙论和心性论 ,使儒学能够开始真正从本体论层面上回应来自佛道二教的挑战 ,并且为宋明理学初步提供宇宙本体和道德本体的理论框架。
徐洪兴
关键词:周敦颐《通书》《太极图说》本体论思想理学
全文增补中
唐宋间的孟子升格运动被引量:49
1993年
本文考察了唐宋间'孟子升格运动'的历史过程,认为在唐宋以前,孟子其人其书的地位不高,而伴随唐宋间儒学思潮的复兴,出现了一个'孟子升格运动'。此后,孟子其人被尊为仅次于孔子的'亚圣',受到官方封爵,准许配享孔庙;孟子其书也由'子'升'经',悬为科举功令,进而超越'五经'而入'四书'之列。作者分析了出现这一运动的历史根源,同时展示了这一运动中出现的一股逆向思潮。
徐洪兴
关键词:唐宋孔丘(前551-前479)仲尼扬雄《孟子》圣人之道
论二程思想之异同被引量:4
2006年
本文详细考察了二程(程颢与程颐)兄弟在气象上的差异及对二程思想异同认识的历史演变。从道学思潮的主题和二程共同创建“洛学”的实际历史过程出发,作者提出二程思想大同小异,“大同”同在他们共同致力于建构“理”本体论这个关节点上,“小异”主要异在工夫论上。
徐洪兴
“复杂现代性”框架下的核心价值建构被引量:81
2013年
中国正处于"现代化运动与中华文明复兴"、"社会主义与资本主义"、"民族国家与全球化趋势"三大张力之中。这三大张力彰显出确立中国未来发展方向所面临的三大难题,是我们认清中国在当代世界历史中的位置,把握中国发展的历史趋势的思想坐标。为解决难题,需要建立"复杂现代性"理念,并以此作为分析中国面临挑战的分析框架和探寻中国未来发展方向的方法论原则。同时,需要建立与"复杂现代性"相应的思维方式,构建当代中国社会发展的核心价值。
冯平汪行福王金林孙向晨徐洪兴邓安庆徐洪兴
板凳坐冷 文章做实——评束景南先生的“朱子学”研究被引量:1
1993年
在中国古代思想文化史上,有影响的哲人可以举出不少,除儒学开创者孔子这位文化巨匠之外,朱熹也是从宋代之后影响甚巨的人物。作为中国近古时代大哲学家的朱熹,他那规模庞杂而又缜密精致的思想体系,在过去的近八个世纪里,高踞官方正统哲学的宝座,成为中国封建社会后期的统治理论基础和世人必须遵循的行为准则。元明清三代的中国思想界,
潘富恩徐洪兴
关键词:开创者元明清儒学朱子学
共4页<1234>
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