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张三夕

作品数:88 被引量:186H指数:8
供职机构:华中师范大学文学院更多>>
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相关领域:文学文化科学历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

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作者

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  • 7篇2006
  • 1篇2005
  • 3篇2004
  • 5篇2002
  • 2篇2001
88 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
简论张舜徽先生的“谈艺录”
2011年
张舜徽先生(1911—1992)是现代著名历史学家,20世纪后期公认的国学大师。他一生勤奋治学,博通四部,撰作了数十部共达一千多万字的学术论著。名作佳构,享誉学林。他以文献学领域的丰硕成果,对历史文献学这一学科的确立发挥了重要作用。自1950年至1992年逝世,他一直在华中师范大学任教,为学校的学科发展做出了重大贡献,是百年校史上的杰出学者。他始终关心我校学报的发展,学报创刊号开篇,即是他长达3万余言的研究之作;学报百期专刊,他又以"美成在久日进无疆"为题撰文祝贺。在张舜徽先生百年诞辰即将来临之际,本刊特刊发一组文章,以表达我们对这位前辈学者的怀念与景仰之情。
张三夕
关键词:张舜徽中国学术史学术观点颜之推刘知几学者
简论大数据时代古籍数字化的若干问题
大数据时代的古籍整理带来新技术形态下的若干问题,大数据技术的深远影响要求研究者对这些问题作出专业解答。新时代下的大数据观要求研究者从原有的逻辑思维转换到数据思维,通过数据思维来把握古籍量化尺度的新要求,从而构建出不同于古...
张三夕
六艺的依附者与保护者──《史记·儒林列传》评说被引量:2
1996年
本文首先清理“原儒”的问题,扼要评述了现代人和汉代人有关“儒”及“儒林”含义的主要观点,论证了“儒林列传”为“通经博士列传”,“通经名家或专家列传”。其次,通过分析《儒林列传序》,阐明儒林和六艺的共生体关系。第三,总结司马迁“以经系人”的独特写法,按照《五经》顺序,逐一评说《儒林列传》正文中那些有特别意义的人和事。最后,简要回顾汉代儒林传经的历史地位的评价问题,得出汉代儒林既是六艺的依附者又是六艺的保护者这一结论。
张三夕
关键词:《史记》六艺
男色的爱与恨——评《史记·佞幸列传》被引量:2
1999年
以男色获得帝王的宠爱和权势,其对政治的危害远大于女宠。他们虽因“色”或“佞”得幸于皇帝,与其保持着一种畸形关系,却结怨于朝臣和皇室,皆不得善终。权力对性爱生活的干预并与性爱生活的交织,为人类社会上演了一幕男色的“爱与恨”或“爱与害”的悲剧。
张三夕
关键词:政治同性恋封建社会
医疗史的另一种叙事——评杨念群《再造“病人”——中西医冲突下的空间政治(1832—1985)》的书写策略被引量:2
2007年
张三夕
关键词:叙事角度病人西医
直面生死,感悟人生——对杨元元、朱蔷薇人生抉择的生死学考察被引量:1
2011年
研究生杨元元和朱蔷薇在生死的选择上大相径庭,但本质上都源于生死观念。从价值判断上说,有价值的生死才是真正意义上的生死;从方式选择上说,真正意义上的生死要选择有意味的死亡方式;从时机选择上说,真正意义上的生死应该选择恰当的死亡时机。要树立真正意义上的生死观念,从个人方面说,心理意识与行动实践的自我干预是主要手段;从社会方面说,刚性的调节体系的建立和柔性的社会抚慰的倡导都是不可或缺的。
张三夕安敏
关键词:生死
魏晋风度何为?被引量:14
1995年
魏晋风度是一种死亡返出来的的风度,是文人的反常风度,主要是反儒家纲常伦理、礼仪名教行为规范之“常”。其表现为:一是自我麻醉式的欢乐和狂欢;二是个人行为和交往行为的怪诞。这种反常风度,其意义不仅是“越名教而任自然”,更重要的是揭示文明或“正常”对人的自然本性的限制、压抑和改造。魏晋风度也是一种艺术地表达人生的风度。
张三夕
关键词:魏晋风度药酒
论行为艺术与现代艺术的极端经验被引量:8
2006年
在中国当代的艺术文化语境中,无论是艺术史的书写,还是对艺术现状的批评,都绕不开行为艺术本身的过程特性以及对它的批评而引发的一些理论问题。行为艺术作为中国当代最富先锋色彩的一种前卫艺术,它的出现究竟对艺术的观念产生了什么样的影响?对艺术发展趋势预示着什么? 它到底是不是艺术?如果是,又如何来划定它的边界?它在中国的生存语境如何?等等,这些不能不引起人们对它的美学思考。为此,我们组织了这组学术笔谈,试图从当代美学理论的话语张力,对中国当代行为艺术进行美学批评的尝试。其中有关对行为艺术的艺术视觉语言的转换、艺术作品蕴含的社会历史内容以及艺术史价值现代性阐释等,极有可能引发出当代美学理论对于自身存在的有效性的思考。因此,我们诚恳的希望美学界和艺术批评界同仁予以关注、参与和批评。
张三夕
关键词:现代艺术行为艺术印象派绘画艺术种类装置艺术电脑合成
《文公家礼集注》版本源流及刊刻时代考
2020年
中国国家图书馆庋藏十卷全本《文公家礼集注》完整保存有未经后人删改的杨复附注和刘垓孙增注,是研究朱熹《家礼》的重要版本。中国国家图书馆、上海图书馆和日本东京大学东洋文化研究所各自还藏有残本一种,它们均是从毛晋汲古阁散出,且与十卷全本出自同一套雕版。有清以降,各家公私书目对全本和残本的刊印时间持有宋代和元代两种不同意见。细检该刻本文本内容,发现书中用“本朝”指称宋朝,并在“祖宗”“仁宗”“高宗”“孝宗”“光宗”几位宋代皇帝的庙号前皆用空抬以示尊崇,可见该本不是元刻,而是宋椠。
苏小露张三夕
关键词:源流刊刻
论死亡作用于生存状态的机制被引量:4
2007年
张三夕
关键词:生存论生物学生理学优先性领会
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