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悬浮:韩东的诗作与诗论被引量：1: 1999年; 韩东作为“第三代诗”运动中的弄潮儿,他对诗歌平民化的倡导在当代诗坛独树一帜。但以往对韩东的评论,更多是从精英文化的视角出发,将诗人固定在精英的位置上;相对忽略了诗人在承担着精英身份的同时,他也是民间文化的享有者。本文试图从整体文化观的角度切入,来考察诗人韩东的双重文化身份,并探讨他的诗歌、诗论在整体文化中的位置和价值。; 康丽; 关键词：精英文化民间歌谣朦胧诗双重文化身份第三代诗

角色置换与利益代言——从社会性别角色解读中国巧女故事被引量：9: 2003年; 巧女故事同其它民间故事一样,故事中每一个角色的设置,每一种行为的表现都渗透着讲述者对现实思考的描述和愿望的倾诉。讲述者将故事的主人公确定为巧女,就是要通过这一女性角色在顺应或反抗某种文化压力时展现的言行才智,来叙述他们对女性现实不利处境的实在认识和补足想象。本文通过分析在由巧拙、两性共同构建的关系网络中各类角色间特殊的行为互动来探讨民众赋予巧女故事中各类角色的文化蕴意。; 康丽; 关键词：民间故事社会性别角色巧女故事

非物质文化遗产保护与性别平等——基于《保护非物质文化遗产公约》及相关文书的讨论被引量：10: 2016年; 由于《保护非物质文化遗产公约》起草者对性别平等的认知立场迥异,导致这份2003年出台的、具有国际影响力的标准性文书出现了性别盲区,进而引发了性别议题在非物质文化遗产保护领域中的边缘化。这种背离于社区文化传承中多样、活跃的性别实践现状的边缘化,直接导致了非物质文化遗产保护实践中文化参与的性别失衡与将性别等同于女性的简化认知倾向。学界对这种背离引发后果的持续批评,以及2008年后性别议题在联合国教科文组织总体战略框架中所占权重的改变,促使教科文组织在相关的国际文书中开始强调性别议题的重要性,也使缔约国在申报各类名录时开始突显保护实践中的性别关注。国际文书性别关注的转换及缔约国申报实践的调整,带来的是《公约》精神与社区实践之间更为复杂的性别博弈。因此,需要学者深入思考的,已不仅是作为国际准则的性别平等在非物质文化遗产保护中能否实现的问题,而是与文化、资本、政治等多重权力关系有着复杂纠葛的性别议题,如何权衡社区利益与全球利益关系的问题。; 康丽; 关键词：非物质文化遗产性别性别平等《保护非物质文化遗产公约》

中国巧女故事中的角色类型被引量：9: 2005年; 以中国巧女故事为研究对象,从故事人物的角色类型及其行为特征入手,考察角色分布与职能转换的规律,试图将角色类型作为突破点,通过角色研究,在故事的叙事形态结构研究与社会文化意义研究之间建立一个有效的关联,以便结合两种研究之长,借助结构分析更好地介入意义探讨。; 康丽; 关键词：巧女故事社会文化意义故事人物叙事形态介入

中国巧女故事叙事形态研究——兼论故事中的民间女性观念: 本文通过文本分析的实证性研究，在考察叙事结构的组织单元及其组合方式的基础上，探讨了中国巧女故事的叙事形态结构特征，并以角色研究为联系中介，借由民间女性观念的视角，切入到故事文化内涵层面的探讨，尽可能地将叙事形态与文化内涵...; 康丽; 关键词：叙事形态文化内涵

柏林洪堡世界文化博物院的建立:地方历史与文化政治的磋商被引量：1: 2015年; 近年来,无论是在国内还是国际上,有关柏林洪堡世界文化博物院规划的公众讨论已经成为最激烈的建筑辩论之一。这场看似有关城市建筑审美与评议的争论,真正指涉的实际上是有关正确处理德国历史与公共记忆之间关联的论争。详述与深究洪堡世界文化博物院筹建目的与规划发展中遭遇的诸多问题的过程,呈现的是基于历史想象的复杂的文化政治磋商。这段历史是必须要在比实际殖民统治年限更广泛的层面来理解的,因为它同样也是一段抵抗各类"他者"的认知暴力史,它的各种意象、文物以及最后重要的被殖民化的躯体所进入的一个共同想象,这种想象最终成为了德国"自我"建构的基础。; 弗里德里希.冯.博泽康丽郝晓源李晓宁; 关键词：文化政治

非物质文化遗产研究专栏: 2023年; 主持人语从国际文化交流与合作的视角看,非物质文化遗产是联合国教科文组织从诸多传统文化概念中被抽绎出来纳入其内部制度的工作概念。这一工作概念通过教科文组织与《保护非物质文化遗产公约》各缔约国共同参与的国际化运作,迅速在世界范围内的文化遗产保护领域得以普及。在多学科的共同努力下,中国学界仅仅用了不到20年的时间,就将其从陌生的国际工作概念转变为炙手可热的理解文化传统在当代进行知识和意义生产的一种方法。这种转变既是对非物质文化遗产概念的认知逐步清晰化、深刻化的过程,也是对多边对话、相互尊重、社区赋权等国际理念在落地实践的进程中,同国家或地方层面复杂文化事实彼此抵牾、相互磋磨、逐步调适等事象的呈现和深思。; 康丽; 关键词：非物质文化遗产教科文组织文化遗产保护《保护非物质文化遗产公约》

民间故事类型丛的丛构机制被引量：4: 2012年; 通过对中国475则巧女故事文本进行总体"盘点"和形态结构层面的全面剖析之后,本文发现,类型之间的衔构是以调整事件发展的时序、因果等逻辑关系为基本表现,且以事件发生场域的转移和考验关系的变换为标志的。; 康丽; 关键词：巧女故事

传统化与传统化实践——对中国当代民间文学研究的思考被引量：10: 2010年; 面对学界研究理念的转换,结构分析、历史溯源等传统研究方法开始显得力不从心,而"传统化"与"传统化实践"这组概念工具的提出并使用,一定程度上更为行之有效地解答了上述命题。同时,也为当代民间文学研究另辟新途。; 康丽; 关键词：传统化当代社会民间文学

研究自觉与逆向思考——关于新文科背景下民间文学学科建设的思考被引量：1: 2022年; “新文科背景下的民俗学学科建设”研讨会,不仅提供了一个平台,让各位同仁进行观点的互享,而且创造了一个开端,让大家可以将自己的学术研究放到学科建设的框架下,甚至超脱出学术与教育的体系,放在社会发展的框架下进行更加深入的思考。与前述的讨论略有不同,我们这个时段进入到民间文学学科建设的讨论。相较于前,我个人以为,在新文科的背景下,这个问题会变得更加复杂。因为这不仅涉及对民间文学作为独立学科必要性的思考,还要关联到它与民俗学,现在正处于热议阶段的非物质文化遗产学等平行学科的关系,乃至它如何协调并适应当前新文科建设的需求等问题。就这样一个时段的主题,我想简单谈两点。; 康丽; 关键词：文科建设民间文学学科建设学术研究独立学科民俗学

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康丽