罗紫元
- 作品数：12 被引量：8H指数：1
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- 黔西北彝区当下人文考察——彝族古乌撒王“向天坟”的人文旅游价值
- 2009年
- 黔西北彝族文化资源丰富,本文从人文旅游的角度出发,对作为彝族传统葬俗遗迹古乌撒王"向天坟"的旅游价值进行了思考,尤其结合人文旅游的理念和黔西北地区旅游发展的实际,对"向天坟"的人文旅游价值内涵进行深刻的分析和想象。
- 马辉罗紫元余舒
- 关键词：人文旅游
- 凉山彝人生存世界的真实再现——论《厚墙裂痕》
- 2012年
- 马德清的长篇小说《厚墙裂痕》从凉山彝族地区天然景观和凉山彝族民间婚姻、丧葬、礼仪等习俗两个方面再现了凉山彝人生存的真实世界,具有民族志的书写特征。
- 罗紫元
- 关键词：副文本序跋文本功能
- 论《厚墙裂痕》的叙事特征
- 2007年
- 马德清作为彝族的一位当代小说家,其创作的艺术价值是值得肯定的。尤其是其长篇小说《厚墙裂痕》,不仅在史料方面给我们留下了珍贵的彝族传统文化及其变迁的民族志资料,而且从小说语言、叙述姿态和小说结构三个方面凸显出其创作与生活同构的叙事特征。
- 罗紫元马辉
- 关键词：小说语言小说结构
- 清代戏曲在文化认同语境下的新疆发展与衍变
- 2014年
- 中国传统戏曲艺术的新疆发展是在文化认同语境下的跨域发展，其发展路径既有秦腔、眉户、曲子剧的文化渐移渗透，又有河北梆子、京剧、花鼓戏等剧种硬性输入，清代戏曲的新疆发展与衍变缘于内地流民、遣户、商旅移民以及驻疆清吏对本我文化的自我认同，戏曲的新疆发展又离不开多元文化视阈中戏剧文化的民族认同。
- 罗紫元
- 关键词：文化认同清代戏曲
- 论《厚墙裂痕》的人物形象特征
- 2011年
- 马德清的长篇小说《厚墙裂痕》不仅在史料方面给我们留下了珍贵的彝族传统文化及其变迁的民族志资料,而且在人物形象的生命气息、思想性和社会性及人物行动描写三方面凸显出其创作与生活同构的叙事特征。
- 罗紫元
- 守望与拒绝——论彝族英雄史诗“支格阿鲁”文化品格归属被引量：1
- 2011年
- 彝族史诗《支格阿鲁》流传于滇、川、黔和桂彝区,是典型的彝族精神文化;"支格阿鲁"文化的品格认同,从原初的"智勇"层次提升为如今的"精神家园"高度,其精神只属文化的行为,要守护此史诗的品格归属即"精神家园情结",一定要回到文化的本位:用文化的方式对待文化。
- 马辉罗紫元
- 彝族历史文化变迁的追忆与记录——论《厚墙裂痕》
- 2010年
- 马德清的长篇小说《厚墙裂痕》从族群世系及其变迁、社会经济状况、社会制度及习惯法的运行情况等方面追述了凉山彝族历史文化的变迁,具有民族志的书写特征。
- 罗紫元
- 关键词：社会制度习惯法
- 激发大学生学习兴趣的研究被引量：7
- 2014年
- 目前我国的高等教育改革步伐不断深入,而大学生作为教学的主体,价值观由于受到各种因素的影响,使得对学习的兴致不高,不利于教学的发展,自然也就不能实现高等教育的目标,基于此,有效的激发和培养大学生的学习兴趣具有迫切性和重要性。下面本文将详细探讨激发大学生学习兴趣的意义、影响大学生兴趣的相关性因素以及激发大学生学习兴趣的对策,以促进我国高等教育水平的提升。
- 罗紫元
- 关键词：大学生影响因素
- 黔西北彝区当下人文考察研究——田野中的黔西北彝族文化
- 2009年
- 从走出书斋深入黔西北彝族文化的田野考察中,感受到黔西北彝族文化的历史底蕴非常厚重,文化积淀内涵丰富,在中国彝学中占有很重要的地位和具有重要的学习、研究和参考价值,是打开彝族文化许多不解之迷的金钥匙。结合民族学的相关知识,应从认识和保护两个角度展开对黔西北彝族文化深入学习和研究。
- 马辉罗紫元余舒
- 关键词：黔西北彝族文化
- 转型时代的叙事——彝族的现代叙述与传统语境的对话
- 2008年
- 在这历史转型的时代,任何族群的文化都将面临着抉择。一方面回归其传统而做出恪守的努力;另一方面将回归大文化、大传统而做出一定的牺牲。作为中国大西南主体民族之一的彝族,其文化也毋勿置疑将受传统与现代纬度的考验,并做出历史思潮的回应。本文从文化人类学的角度出发,通过"文本体验"和"现实生活的实感"对彝族文化及其所属人群在传统与现代两种语境中的冷暖对视、对话的当下体验和阐释。
- 马辉毛晓英罗紫元
- 关键词：彝族
