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鹿林

作品数：32 被引量：51H指数：3
供职机构：河南农业大学马克思主义学院更多>>
发文基金：河南省高等教育教学改革研究项目河南省教育厅人文社会科学研究项目国家社会科学基金更多>>
相关领域：哲学宗教文化科学政治法律环境科学与工程更多>>

合作作者

文献类型

  • 30篇中文期刊文章

领域

  • 20篇哲学宗教
  • 8篇文化科学
  • 3篇政治法律
  • 1篇环境科学与工...

主题

  • 5篇儒家
  • 4篇政治
  • 4篇政治理论
  • 4篇政治理论课
  • 4篇社会
  • 4篇思想政治
  • 4篇思想政治理论
  • 4篇思想政治理论...
  • 4篇理论课
  • 4篇教学
  • 3篇道德
  • 3篇实践教学
  • 3篇主义
  • 3篇文化
  • 3篇伦理
  • 3篇公民
  • 3篇公民道德
  • 3篇高校
  • 2篇哲学
  • 2篇人生境界

机构

  • 27篇河南农业大学
  • 3篇郑州大学

作者

  • 30篇鹿林
  • 1篇陈恭正

传媒

  • 3篇郑州大学学报...
  • 3篇山西高等学校...
  • 3篇华北水利水电...
  • 3篇儒学与文明
  • 2篇河南大学学报...
  • 2篇农村农业农民
  • 1篇哲学研究
  • 1篇中学政治教学...
  • 1篇商丘师范学院...
  • 1篇吉首大学学报...
  • 1篇三峡大学学报...
  • 1篇郑州轻工业学...
  • 1篇洛阳师范学院...
  • 1篇信阳农林学院...
  • 1篇邯郸职业技术...
  • 1篇今日科苑
  • 1篇南都学坛
  • 1篇陕西工业职业...
  • 1篇中国政法大学...
  • 1篇区域治理

年份

  • 1篇2025
  • 5篇2024
  • 1篇2021
  • 2篇2020
  • 1篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 3篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 4篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2004
  • 1篇2003
共 32 条 记 录，以下是 1-10
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排序方式：
论生活世界的伦理建构
2012年
生活世界作为文化价值世界,本质上是伦理的、道德的世界,其伦理秩序建构客观地蕴涵着个人道德和公民道德两个维度。德性与规范是影响和制约人的伦理道德生活的两个不可或缺的核心要素,德性是担保人们遵循规范的内在资质,而规范则是磨砺、彰显和提升主体德性的外在标准。可以说,正是以内在充盈的德性遵循着外在严格的规范,人才能建构出自由和谐的生活世界,从而促进其自由全面的发展,实现人生的价值和意义。
鹿林
关键词：个人道德公民道德
新时代哲学思想下时代新人培育的多重维度
2020年
习近平新时代中国特色社会主义思想蕴涵着丰富的马克思主义哲学思想,实现了马克思主义哲学在当代中国的创新和发展,是思考和解决当代中国社会各个领域里的问题的重要方法论基础。而中国特色社会主义“五位一体”总体布局,既体现习近平总书记运用马克思主义哲学思维和方法论分析和解决新时代中国经济社会发展的新形势新问题,又为青年人的教育提供了现实背景。着重从经济建设、政治建设、社会建设、文化建设、生态文明建设多重维度全面地教育和引导青年人,从而自觉地担当起实现中华民族伟大复兴的历史重任。
赵怡青鹿林
关键词：马克思主义哲学创新时代青年
论实践偏差及其控制和消除
2003年
实践是人生存与发展的基础。为了改善生存和发展环境,作为实践的主体,人们在长期的实践过程中,需要充分发挥主观能动性,不断加深对客观规律的认识,完善观念预演,控制和消除实践偏差,以减少对客观世界的消极影响或破坏。在这个过程中,正是实践促进了人的全面发展,实现了从必然王国到自由王国的飞跃,完成了马克思所说的"自然历史过程"。
鹿林
新时代农业高校文化育人研究——以河南农业大学文化育人实践为例
2025年
文化育人是人才培养的主要内容,厚植爱农情怀是培养农业人才的关键。农业高校是为国家培养农业人才的主阵地,必须担当起时代赋予的使命。河南农业大学创办120多年来,从精神文化、制度文化、物质文化、行为文化4个维度对文化育人进行了有益的实践探索,取得了不少成功经验。立足新时代,全面总结农业高校文化育人的成功经验,探索相关对策建议,有助于为农业高校培育担当时代重任的知农爱农新型人才贡献智慧和力量。
鹿林张雨蒙
关键词：农业高校
冯友兰人生境界论对当代青年婚姻选择的启示
2019年
人生问题是冯友兰哲学思考的重要问题,在他看来,根据人对宇宙人生觉解程度的高低,人实际上处于由低级到高级的四种不同的人生境界,即自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。冯友兰的人生境界论阐明了四种不同境界的人生,对于正处在婚恋阶段的青年来说具有重要的启示意义,能够帮助他们思考人生和生命追求等重大问题,从而理性地选择自己的终身伴侣,过上幸福美满的婚姻生活。
荣越鹿林黄高彦
关键词：冯友兰人生境界论觉解
先秦儒家视域中“勇”的三重境界
2024年
先秦儒家深刻地揭示了“勇”对塑造和维护社会伦理道德秩序和原则(即礼和义)的重要意义,揭示了“勇”的不同性质、层次和境界,区分出“血气之勇”“德性之勇”“道义之勇”。重估“勇”的道德地位,深刻挖掘和阐释中华优秀传统文化中的“勇”文化,对培育和践行社会主义核心价值观,尤其是建设中华民族现代文明具有重要意义。
鹿林刁珂
关键词：先秦儒家社会主义核心价值观
论思想政治理论课交互主体性教学的内在机制被引量：1
2012年
思想政治理论课交互主体性教学按其实施过程,实质上是由四个方面或环节的因素构成。这些因素彼此间的紧密结合和良好互动,塑造了交互主体性教学科学运行的内在机制。具体说来,交往互动是师生构建交互主体性的动力机制,解释学循环是师生重叠共识的生成机制,重叠共识是师生理解和接受的客观基础,而回归生活世界则是理论的检验机制。
鹿林
关键词：思想政治理论课交互主体性教学
中华优秀传统文化融入高校思政课研究——以思想道德与法治课程为例被引量：1
2024年
中华文化源远流长,博大精深。中华优秀传统文化是中华文化的精髓所在,其中蕴涵着每个时代的中华儿女积累的智慧结晶。高校思政课作为立德树人的关键课程,在授课过程中巧妙融入中华优秀传统文化的内容,可以加深新时代大学生对祖国历史文化的了解与认同,培育大学生的爱国情感。思想道德与法治课程作为大学生入学以后学习的第一门高校思政课,在授课过程中融入中华优秀传统文化相关内容时,要恰当选择切入点和融入的相关内容。亨利·塔菲尔( Henri Tajfel) 的社会认同理论可以帮助我们认识中华优秀传统文化融入高校思政课作用机理,更深层次地理解大学生接受并认同传统文化的逻辑过程。同时,我们还要以积极引导避免中华优秀传统文化融入高校思政课的误区与偏颇。
王冰青鹿林
关键词：中华优秀传统文化高校思政课
论高校思想政治理论课实践教学创新被引量：1
2015年
高校思想政治理论课实践教学由于重视程度不够,内容过于简化无法彰显马克思主义的理论魅力,教学活动过多依赖于教师无法调动和发挥学生的积极性和主动性,没有充分挖掘各种教学形式的潜在价值等等,已经不符合当前思想政治理论课教育的客观形势需要。必须根据时代特征和高校思想政治理论课教学要求,切实改善实践教学,加强教师队伍建设,并提高自身素质和自信,根据学生的特征和各学校的特色,全面挖掘各种实践教学形式的潜在价值,创造性打造一套特色鲜明、完整有效的实践教学体系。
鹿林
关键词：思想政治理论课实践教学
拟人化思维:生态伦理学的致思模式被引量：1
2009年
生态伦理学是人们把原本只适用于人类社会或人与人之间的伦理学推而广之,研究生态环境与人之间的价值关系时,创建出的伦理学分支学科。然而,生态伦理学作为一种特殊的伦理学,所考察的本质上仍然是人与人之间的关系,确切地说是人与作为自身"无机身体"的自然界之间的关系。由于把自然界视为人或人的"无机身体"毕竟只是一个比喻或拟人化,因此,整个生态伦理学的致思模式本质上是自由自觉的拟人化思维。
鹿林
关键词：生态伦理学
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