雷天旭
- 作品数：20 被引量：9H指数：2
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- 论元杂剧中范仲淹形象的人格美
- 2013年
- 元代仅有的5部涉及范仲淹形象的杂剧中,虽然他都不是以正末(主角)的身份出现,但元杂剧作家们却一致性地颂扬他忧以天下、为国举贤、廉洁奉公、从容平和、独立不迁的人格魅力。
- 雷天旭
- 关键词：元杂剧范仲淹人格美
- 歌妓与元曲
- 2009年
- 歌妓作为中国古代的一个文化现象合法存在,在元代犹甚。元代文人由于自身的沉沦潦倒和歌妓交往频繁,使得歌妓有机会影响到文人的生活、思想乃至文学创作,从而与元曲结下了不解之缘。歌妓在元曲的创作、发展、传播方面功不可没。
- 雷天旭
- 关键词：歌妓元曲
- 论元代士妓恋爱杂剧的中和美
- 2014年
- 受草原游牧文化的冲击,元代的审美风尚也相应地发生了变化,呈现出多元化趋势,而不再固守传统。然而通观现存的元代士妓恋爱杂剧,无论是作品内容、情节结构、情感历程,还是整体风格上都表现出中和美的创作倾向。
- 雷天旭
- 关键词：尽善尽美情节结构中和美
- 超越生命羁绊的诗情——李贺诗歌的悲剧内蕴
- 2004年
- 李贺是中国文学史上最富有艺术个性的诗人之一。他天才卓绝,却赍志难酬,抗争无力,于是在诗中自鸣不幸。由于李贺的心灵、个性受到致命的挤压,使得他的心灵历程往往异于常人,对人生世相有了特殊的体悟,对生命有着悲剧性体验。他的青春情怀与过早来到的迟暮之感相纠结,以心造的幻境、仙界抒发孤愤情绪,在中唐元白、韩孟等诗派之外独树一帜,创造了独特的艺术风格。
- 杜莹雷天旭
- 关键词：悲剧心理悲剧色彩
- 元代婚恋剧中歌妓形象变异的文化蕴含
- 2013年
- 元代士妓恋爱剧和婚姻家庭剧中,塑造了大量的歌妓形象,这些歌妓形象存在着明显的变异现象。爱情剧中,由于草原文化的冲击和传统价值观的影响,在尽情美化歌妓的同时,又为她们设计了理想的归宿;婚姻家庭剧中,出于传统观念的偏见,则对歌妓进行贬斥。
- 雷天旭吴娱
- 关键词：文化蕴含
- 从张生形象的塑造看元代文人心态
- 2009年
- 王实甫在《西厢记》中塑造的张生形象,无疑带有元代"书会才人"的成色,他或苦闷抑郁、或放浪形骸、或玩世不恭、或渴望爱情功名,都是特殊历史时期元代文人共有的心态,文章试图从张生形象着眼,挖掘元代文人的心态。
- 雷天旭
- 关键词：文人心态
- 元代士妓恋爱剧中伦理意识的文化蕴涵被引量：1
- 2011年
- 由于元代文人文化观念和现实处境的变化,使得元代士妓恋爱剧中所反映的伦理意识具有了新的文化蕴涵,但无论是对真情的呼唤,还是对理想化的婚姻追求,本质上都反映出作者对及时婚姻的强烈愿望和对婚姻伦理的维护。
- 雷天旭
- 关键词：元代伦理意识文化蕴涵
- 近代文学教学论略
- 2008年
- 近代文学是中国文学发展史上一个必不可少的环节。在实践教学中,要准确把握近代文学的定位,通过具体文学现象的研究理清其发展轨迹,并正确对待各文学现象、文学流派之间的关系,公允地评价作家作品,这样才能真实地展示近代文学的面貌及其对现代文学的影响。
- 雷天旭
- 关键词：近代文学教学定位
- 元杂剧中歌妓从良情结初探
- 2011年
- 歌妓作为元代一个特殊的文化群体,被排除在家庭制度之外,而恶劣的生存环境促使她们渴望向正统文化回归。元杂剧作家正是把从良情结作为她们的文化人格,深刻挖掘了歌妓从良的实质,并为其设计了理想化的归宿,其中蕴含了作者对歌妓不幸命运的同情及对正统文化的固守。
- 雷天旭
- 关键词：元杂剧歌妓正统文化
- 甘肃崇信民歌的文化蕴含及其发展思考
- 2013年
- 崇信民歌扎根于民间,它伴随着劳动人民的生活和斗争而产生,反映了民间社会的伦理观念和精神风貌。它是当地人民群众自我教育、自我反思、自我宣泄、自我娱乐的文化工具,直接反映了人民群众的思想感情和最淳朴的理想愿望,具有很强的思想性和现实性。
- 雷天旭张海铭
- 关键词：文化蕴含
