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敖其

作品数:11 被引量:18H指数:3
供职机构:内蒙古师范大学更多>>
发文基金:内蒙古自治区科技计划项目更多>>
相关领域:文化科学历史地理社会学经济管理更多>>

文献类型

  • 9篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 4篇文化科学
  • 2篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 2篇历史地理
  • 1篇生物学
  • 1篇文学

主题

  • 5篇民俗
  • 3篇蒙古族
  • 3篇古族
  • 2篇社会
  • 2篇社会学
  • 2篇民俗学
  • 1篇遗产
  • 1篇艺人
  • 1篇英雄史诗
  • 1篇人类学
  • 1篇食品
  • 1篇实践教学
  • 1篇实践教学环节
  • 1篇实践者
  • 1篇史诗
  • 1篇女服
  • 1篇迁徙
  • 1篇足迹
  • 1篇文化
  • 1篇文化遗产

机构

  • 11篇内蒙古师范大...

作者

  • 11篇敖其
  • 1篇咏梅
  • 1篇额尔德木图
  • 1篇董杰
  • 1篇宝力格

传媒

  • 3篇西北民族研究
  • 2篇内蒙古师范大...
  • 1篇内蒙古师范大...
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇原生态民族文...
  • 1篇中华民居

年份

  • 1篇2024
  • 1篇2018
  • 2篇2015
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2002
11 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
课程、实践与民俗展演——论国家级精品课程“蒙古民俗”的实践教学环节
2013年
传统民俗文化赖以存续的文化生态环境随着现代化的推进有了很大的变化,其对民俗课程的影响表现为"民与俗的脱离"现象以及由此导致的学习困境。从课程教学角度而言,大量的课堂实践是解决这一问题的有效途径。对课程团队在以往教学工作中所奉行的实践原则及具体方法进行初步总结,以期对蒙古民俗系列课程及其他专业课程提供借鉴与参考。
额尔德木图敖其
实践:学科拓展与交叉的根基
2015年
各位老师、各位专家、各位领导、各位朋友们,大家上午好! 我今天为什么能在这么多大师的面前发言呢?原因就是我可能是属于打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科的实践者之一。我能够作为实践者之一,在打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科方面做一些工作,是因为2000年初深深地受到了郝先生的影响,懂得了上述四个学科之间有着密切的关系。
敖其
关键词:实践者民族学人类学社会学民俗学
足迹·探索·回顾:中国蒙古民俗研究概述
2024年
中国蒙古民俗研究以1918年罗布桑却丹《蒙古风俗鉴》的问世为起点,经历了不同的发展阶段。我们可以将其归纳为迎接黎明阶段(1918-1949)、历经艰辛阶段(1950-1978)、开拓进取阶段(1979-1999)、繁荣发展阶段(2000-2018)。中国蒙古民俗研究从无到有,在不断完善的过程中与中国各民族民俗研究一同历经产生、演变、传承、发展,在与不同民族的交往交流交融中,去芜存菁、与时俱进,为中华优秀传统文化的保护、传承、发展和中华民族的伟大复兴做出了应有的贡献。
敖其
关键词:足迹
即兴与背诵:从《江格尔》中的阿拉坦策吉形象谈当下民间艺人的口头传承中的缺失
史诗《江格尔》中塑造了诸多的英雄形象,其中,阿拉坦策吉被誉为足智多谋的化身,预知以往九十九年之事,预测未来九十九年之事.“阿拉坦”直译为“金子”、“策吉”直译为“记忆、记性”,即博闻强记之意.为此,优秀的民间艺人,不仅以...
敖其
关键词:英雄史诗《江格尔》
蒙古族传统奶食品的制作技艺与相关民俗探析被引量:5
2012年
本文在田野实践和田野调查的基础上,将蒙古族传统奶食品制作技艺分为自然凝固法、搅拌发酵法、温火烧制法三种类型,同时对蒙古族在食用奶食品过程中形成的一整套与精神文化相关的饮食礼仪和饮食习俗进行了探讨。
敖其
关键词:蒙古族
略论非物质文化遗产项目申报中的佐证材料被引量:3
2012年
结合过去内蒙古师范大学非物质文化遗产保护与研究中心相关工作、自治区非物质文化遗产评审中的经验以及近年来在内蒙古各盟市对本地区非物质文化遗产项目进行访谈、调研中获得的信息,就内蒙古自治区非物质文化遗产项目申报材料的佐证问题进行探讨。认为申报工作中应当侧重于从世代相承、与群众生活密切相关的传统文化表现形式以及项目的价值和影响三方面对项目进行论证。
董杰敖其咏梅
关键词:非物质文化遗产
简论文化遗产的内在联系与保护措施被引量:2
2009年
人类发明、创造的文化,是以物质文化和非物质文化两种形式传承至今的。物质文化与非物质文化有着密切联系。物质文化是以物质形态存在的,而非物质文化则是发明、创造物质文化的心理、意识、民俗及技艺。因此,物质文化是非物质文化的基础和载体,物质文化中包含着非物质文化,而非物质文化促生物质文化。保护和传承人类创造的物质文化和非物质文化遗产,离不开物质基础。物质与非物质文化在共同的文化时空内才能保持其原真的文化内涵。对文化遗产的保护需要采取整体性、全面性、综合性、科学性的保护措施。在现代社会文化急速变迁的状态下,应着重采取静态保护与动态保护相结合,政府、学界、社会共同参与相结合的保护措施。
敖其
关键词:文化遗产
蒙古包的千年迁徙路
2013年
我们从岩画、文献记载等资料中得知,在历史发展的过程中,蒙古包的形态发生了多次变化。蒙古先民最初是住在窝棚中的。窝棚最初是尖顶的,用几根木棍竖立起来形成一个三角点之后,上面再搭盖草或树皮等。后来,尖顶窝棚演变为圆顶窝棚。再后来,游牧民族在不断迁徙的过程中又创造出了车帐,也就是把居所直接搭建在车上。
敖其
关键词:蒙古包迁徙民俗学社会学
蒙古族妇女服饰之特征被引量:4
2002年
蒙古族妇女服饰既是物质文化现象 ,又是精神文化现象。由于受到地理环境、社会经济、文化历史的影响 ,在历史发展过程中形成了独特的特征。即 :地域与部族特征 ,年龄与婚否的符号特征 ,崇高色泽的特征 。
敖其
关键词:蒙古族妇女服饰
蒙古族白食礼
白色是蒙古民族所崇尚的诸多色彩中最重要的颜色之一.尚白习俗起源较早,并一直与蒙古族日常生活和社会活动的各方面紧密相连,作为一种历史文化的积淀构成蒙古民俗中独具特色的重要一环,沿袭至今.献德吉习俗、献祭品习俗、米刺礼习俗等...
敖其
关键词:蒙古族
共2页<12>
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