张林祥
- 作品数：4 被引量：1H指数：1
- 供职机构：《甘肃理论学刊》编辑部更多>>
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- 《读书》的启示
- 2001年
- 读了十几年的《读书》,思想上受益良多。近读沈昌文先生的文章《回忆〈读书〉》(《南方周末》2000年11月9日),又觉得我们这些办杂志的人还能从《读书》中得到不少编辑方面的启示。一、“三无”境界谈到《读书》成功的原因时,沈先生一再强调“自己的局限和无能”,“因一己之无能才能联络到那么多能人,把这么一个其内容远远超过我们知识水平的杂志有声有色地办了多年”。他的同事又在“无能”之上加了“无为”和“无我”,构成一个“三无”境界。办杂志不是武大郎开店,刊物的水平当然要力求高于编辑自己的水平,否则就没有意思了。刊物的水平取决于作者的水平而非编辑的水平。
- 张林祥
- 关键词：出版图书评介
- “以吏为师,以法为教”的溯源及评价
- 2017年
- 秦国"以吏为师,以法为教"的制度看上去与《周礼》《管子》记载的吏师制度和布宪之法十分相似,但实际上并没有足够的证据证明前者继承了后者。本文认为它是秦国自商鞅变法以来形成的一项独有的制度和政策,秦统一天下后为加强思想文化专制,经李斯重申而施行于全天下,并流传后世,影响久远。官师一体、政教合一的制度在周代有其合理性,但秦国的"以吏为师,以法为教"政策扼杀了思想文化发展的活力,造成了严重的倒退。
- 张林祥
- 关键词：商鞅变法秦律
- 商君学说流变初探
- 2009年
- 商君学说的流变轨迹史载不明,就其可考见者来说,《商君书》的作者可勉强视为一个"商鞅学派",继承和发挥了商鞅的学说,也显示出融合各家思想的迹象;申子、慎到的学说虽与商君有相通处,但基本上是平行发展的;齐法家及韩非、李斯之流,其学另有所自,但也与商君学说有明显的因袭关系;《墨子.备城门》等篇的一些内容与《商君书》中的兵学著作高度契合,当是商君兵法的遗留;尸佼与尉缭史载"为商君学",传世《尸子》与《尉缭子》确与商君学说相关,但也杂有其他各家的思想。
- 张林祥
- 关键词：《商君书》法家
- 对“文后参考文献”编排规范的质疑和建议被引量：1
- 2010年
- 现行的"文后参考文献"编排规范存在定义不完备,著录方式笨拙、影响排版,不能反映同一文献的引用次数等问题。建议:"文后参考文献"应包括实际引用的文献和虽未引用但确实起了参考作用的文献;未正式出版的文献也可以引用和参考。著录方式采用"著者—出版年"制,并注明著作方式。
- 张林祥
- 关键词：文后参考文献著录方式
