季惠杰
- 作品数：19 被引量：9H指数：2
- 供职机构：北华大学文学院中文系更多>>
- 发文基金：吉林省教育厅“十二五”社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：文学艺术语言文字文化科学更多>>
- “人也按照美的规律来建造”新解
- 2002年
- 马克思在《1 844年经济学———哲学手稿》中提出了“人也按照美的规律来建造”的著名论断。长期以来 ,主流话语关于马克思的这一著名论断的理解只强调“因此”而忽略“也”。笔者认为 ,人类的劳动实践要遵循许多规律 ,如自然规律 ,美的规律等。所以 ,美的规律是人类劳动实践的规律之一。美的规律不是“种的尺度”和“内在的尺度”的统一 ,而是指“内在的尺度” ,即人的目的和愿望以及人类美化规律的统一。
- 季惠杰索燕华
- 建国后知识分子形象之精神走向被引量：2
- 2003年
- 建国后的系列知识分子形象经历了三个不同阶段的精神走向 :一是在 1 949至1 978年知识分子的“早春天气”中昂扬乐观地走入精神“乌托邦” ;二是在 1 978至 1 989年的生命“第二春”中无私无畏地奉献 ;三是在 90年代后由悲壮的坚守到主动的放弃。知识分子经历了向大众的自我认同、道德认同、情感认同。
- 季惠杰
- 关键词：精神康复
- 当今中国流行文化关键词之和谐指向
- 2007年
- 2005年以来,中国流行文化的关键词正在发生微妙的变化:从泛政治到泛经济再到泛文化。其中很多关键词中包含着构建和谐社会的指向。
- 季惠杰
- 关键词：流行文化关键词和谐社会
- 纪录片《发现龙潭山》的美学解读
- 2014年
- 由吉林市电视台拍摄的三集大型高清人文纪录片《发现龙潭山》，其内容是吉林人讲述吉林本土的历史故事，可以说，这故事讲得真，讲得美，讲得余音绕梁。千百年的历史充盈在龙潭山的鸟鸣叶脉中，流淌在松花江雾霭流水里。山因水而俊朗，水因山而隽秀。解说词字字珠玑，敲打着所有吉林人内心的柔软。加之微速摄影、高空航拍、三维动画、情景再现等现代拍摄手段的有效参与，吉林的地方历史终于揭开神秘的面纱从庙堂走向大众，在央视这个大平台上，龙潭山的前世今生、打牲乌拉的兴盛与凋零、满族望祭长白山神的鼎盛与消亡，生动而永存于镜像之中。
- 季惠杰陈洁
- 关键词：人文纪录片美学解读历史故事三维动画
- 《激情燃烧的岁月》的文化解读
- 2003年
- 启蒙和"三个代表"并行不悖.在新的历史条件下,文学要通过塑造新人形象确立体现和代表先进文化的前进方向和价值取向.文学的性质和功能应当有利于推动社会和人的全面进步,发展,促进人的现代化.文学要通过新人形象表达对人的关怀,探求现实的本真,进而产生变革现实世界的实践理性和能力.
- 季惠杰
- 关键词：《激情燃烧的岁月》英雄主义爱国主义文化启蒙先进文化
- 在人的最基本层面“精耕细作”——雷平阳阅读札记被引量：1
- 2017年
- 评论家谢冕在《一个世纪的背影一中国新诗1997—2000》一文的结尾这样说：“多灾多难的20世纪已经过去，那些为中国的命运祈祷和奋斗的大师也已走远。他们的离去，给我们留下一片空旷。在这灯红酒绿、纸醉金迷的‘欢乐今宵’，我们将用什么来填补这无边的空旷？”是啊，用什么来填补这无边的空旷？一场场不涉人间烟火的论战？
- 季惠杰
- 关键词：精耕细作札记中国新诗评论家
- 冯小刚电影的悖论叙事景观被引量：1
- 2010年
- 悖论是修辞学中的一种修辞格,是一种叙事结构的陈述模式：结局与期待相冲突的故事。冯小刚电影敏锐地捕捉、揭示了当代人的生存困境和难题并以自己独特的方式呈现出来,构成其电影艺术的悖论叙事景观：基于现实主义视角,庄重严肃地提出悖论命题,站在浪漫主义视野,诙谐戏谑地呈现悖论情景,演绎宿命般的与期待相冲突的结果,再配之以惊诧、奇异、反讽的话语和脸谱化的冯氏电影形象,消解了庄严的崇高美,也淡化了戏谑的讽刺美。
- 季惠杰
- 关键词：悖论叙事互文性
- 当代都市婚恋剧文明元素的缺失被引量：1
- 2008年
- 当代都市婚恋剧诗意地再现了当今中国家庭的真实存在状态,剧中",家"的道德伦理中心位置受到来自婚外情的强烈颠覆。从对婚外情的口诛笔伐,审美上予以道德审判再到默许,是观众的道德底线一降再降还是他们对婚姻有了宽容、对婚姻的本质有了更深刻的认识、对人的本性有了更深刻的理解?婚姻该不该承担道德责任?情感是否要得到绝对的尊重……当代都市婚恋剧对上述问题进行了不同层面的探索。
- 季惠杰宁哲峰
- 关键词：婚外情
- 过场匆匆 自有用意──试论贾瑞、秦可卿、秦钟三人物的艺术作用被引量：1
- 1997年
- 根据《红楼梦》十二──十六团里重在写贾瑞、秦可卿、秦钟三人死的现象及其奇特的审美效果，提出几点疑问，归结为一点，即设置这样三个人物用意何在？文章认为：用意一，为使贾府纳入小说环境而役，表现贾府的鼎盛、社会地位、贾府门风等，用意二，为刻画王熙民的性格、表现宝玉而巧设，贾瑞、秦可卿重在刻画王熙凤，秦钟重在表现宝玉。
- 季惠杰
- 关键词：展示环境
- 从两性冲突中看建国后知识分子形象的意义
- 建国后的知识分子经过了：早春天气中认同、皈依，文革“失而复得”后的继续痴迷地原谅与奉献，九十年代物质大潮中“万般无奈”下的对物、官、权本位的认同这样几个过程。文学作品中的知识分子婚姻与爱情都处于深深的矛盾中，与知识分子相...
- 季惠杰
- 文献传递
