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高舒

作品数:27 被引量:41H指数:3
供职机构:中国艺术研究院更多>>
发文基金:国家社会科学基金江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
相关领域:艺术文化科学轻工技术与工程政治法律更多>>

文献类型

  • 26篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 19篇艺术
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  • 3篇轻工技术与工...
  • 2篇政治法律
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主题

  • 10篇民族
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  • 4篇布袋木偶戏
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机构

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作者

  • 27篇高舒
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传媒

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年份

  • 2篇2023
  • 5篇2021
  • 6篇2020
  • 3篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
27 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
尊前沉醉客 争似不曾听——旅日二胡演奏家姜建华整弦辟路五十载
2023年
二胡演奏家、中央音乐学院教授姜建华,闻名于日本指挥家小泽征尔的中国之行。1978年秋日,人们口中多了一个国际音乐大师为中国二胡曲《二泉映月》泪流满面的故事。其中的演奏者,时年仅16岁的中央音乐学院学生姜建华拉着二胡稳步成长,先后与波士顿交响乐团、旧金山交响乐团、新日本交响乐团、柏林爱乐乐团、上海交响乐团等合作。
高舒
关键词:二胡演奏家上海交响乐团《二泉映月》音乐大师二胡曲
正仓院螺钿紫檀五弦琵琶的复原模造被引量:1
2020年
介绍日本正仓院螺钿紫檀五弦琵琶的复原模造源起、过程。
高舒
关键词:乐器
仿古与师古——记民族乐器的复原与仿制
2015年
广义的"仿古乐器"是以民间的传统乐器为基础改革、制作而成的当代民族乐器,狭义的"仿古乐器"是指为了复原、重现历史上的某件乐器的某种形态和性能,有针对性地仿制,除外观上尽量仿制、复原之外,性能上存在一定的差别,本质上是一种仿古的现代乐器。
高舒
关键词:民族乐器
守衡 守恒——“红妆国乐”十周年兼谈民乐创作意识被引量:1
2021年
2021年3月6日晚,中央民族乐团"红妆国乐"——国际劳动妇女节专场音乐会在国家大剧院音乐厅成功上演。"红妆国乐"是中央民族乐团的一个经典品牌,顾名思义引向"巾帼英雄"。究其传统,乃因例年春节后中央民族乐团在国家大剧院的第一台大戏,演出在三月初,因此被设计为一份献给全国女性的礼物。除去新年首演,今年音乐会因"红妆国乐"十周年,更加意义非凡。
高舒
关键词:中央民族乐团专场音乐会国乐民乐创作巾帼英雄
运河遗响:京城古刹“智化寺”里复现的声音景观被引量:1
2019年
2019年6月8—9日,北京百姓音乐文化生活里的重要活动——"智化寺音乐文化节"如期开展。第九届音乐文化节的主题确定为"运河遗响",通过四个日间专场、两场夜间综合音乐会,展现京杭大运河沿岸五大水系、六个省市、八支传统乐队承载的音乐生活。作为活动的合作策划者、参演乐队的组织者和开幕式及两场综合音乐会的学术导聆,笔者尝试在智化寺这个历史空间里复现运河声音景观,并对这场近三十万人观看的音乐学术实践进行总结。
高舒
关键词:声音景观复现
“乐改”肇始述略被引量:1
2013年
回顾20世纪我国民族乐器改革(业内简称"乐改")事件,审视西方、苏联及亚洲周边国家乐器改革经验的影响,以及国人对民族乐器性能提出新要求的时代和社会背景,探求我国民族乐器改革的现实意义。
高舒
关键词:民族乐器乐器改革乐器法
消失的唱腔——漳州市木偶剧团剧目改革解读被引量:5
2011年
本文以漳州市木偶剧团为了适应生存对经典剧本中的唱腔进行直接删除的改革为案例,分析剧团选择唱腔进行删除的三个原因,对比民族传统文化团体的生存和民族传统文化的活态传承这两种思路。
高舒
关键词:唱腔剧团文化传承
中国民族乐器标准化问题研究
2021年
生活中并不陌生的标准意识,在中国民族乐器领域一直受限于学术观念的发展,直到近代才真正受到重视。中国乐器标准化问题的历史,先有以轻工业系统为主力的探索,后有音乐意义的回归与深入,到如今着眼前路,反思问题,多方参与,呼应共进。从中国乐器发展和应用角度研究中国民族乐器标准化问题,与珍惜地方乐器个性和语汇并不相悖。
高舒
关键词:乐器民族乐器
师古与创新——记中国新式民族乐器的实践性创制
2015年
自1954年全国范围掀起大规模民族乐器改革,吹管乐器、拉弦乐器、弹拨乐器、打击乐器等各类民族乐器借鉴民间传统乐器,改革、创制而成许多"新式"民族乐器,一些突出成果得到认可并推广,典型的有现纳入中国民族管弦乐队编制中的革胡等。
高舒
关键词:创制革胡
“弄尪仔”的戏与人——记漳州布袋木偶戏入列“非遗”名录被引量:1
2017年
2006年,木偶戏(漳州布袋木偶戏)、漳州木偶头雕刻两个项目列入首批国家级非物质文化遗产名录。一个剧种拥有两项国家级名录项目的现象并不多见。11年来,该剧种在"非遗"保护的进程中,亦步亦趋,进一步被纳入联合国教科文组织"福建木偶戏后继人才培养计划",完善传承机制,积极进行学术探索,尤其在对布袋木偶戏的源头,以及偶戏迥异于人戏的特征研究方面取得了进一步突破。下一步应在发展的基础上,落实适应布袋木偶演出的专门剧场,并进一步扩大研究面,避免失衡。
高舒
共3页<123>
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