韩毓海
- 作品数：164 被引量：132H指数：5
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- 中国制度的革新(下)
- 2017年
- 中国道路从贵族政治到国家官僚政治的过渡唐代继承并发扬了秦汉经营欧亚大陆的遗产。除陆上丝绸之路外,唐还与伊斯兰文明圈携手,开拓了海上丝绸之路。唐顺宗时代的宰相贾耽作《古今县道四夷志》,记载了南出长安,经印度洋、孟加拉湾、阿拉伯海到地中海的海上丝绸之路。当时,经海路来中国的阿拉伯商人很多,他们因长相特异,被唐人称为＂菩萨蛮＂。
- 韩毓海
- 关键词：唐顺宗四夷经营资本伊斯兰文明关陇三省六部制
- 一本关于“青春”与“美”的书——读王光东著《关于浪漫的沉思》
- 1992年
- 李大钊曾用“青春”二字来概括“五四”的气象,后来梁实秋又补充说,“青春的气质总与浪漫的风度相联”,平心而论,近70年中国文学发展中居“弄潮儿”地位的,恐怕正是代表浪漫派的创造社一班人马。把郭沫若与创造社作为中国现代浪漫精神的“原型”,置于艺术与历史的形而上层次去考察,王光东在他的著作中展示了一种欲穿透历史表象的高屋建瓴的理论气势。
- 韩毓海
- 关键词：创造社中国文学浪漫精神浪漫派
- “漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题(上)被引量：38
- 2008年
- 韩毓海
- 关键词：文化领导权毛泽东领导权问题社会主义文化社会主义道路经典作家
- 中国发展五大战略基石
- 2012年
- 从长期历史来看，中国要长治久安，国家组织能力、财政金融、军事国防，以及思想文化动员能力，再加上平衡区域发展——特别是重视西部边疆的发展，这五点是最重要的。这既是中国长期革命和改革的动力和目标，也是中国历史上一切“盛世”的制度基石。
- 韩毓海
- 关键词：长治久安财政金融动员能力思想文化西部边疆
- 坚定马克思主义中国化的自信被引量：6
- 2013年
- 在经济发展、综合国力日益增强的同时,必须审时度势、从战略高度出发,切实增强全社会对于走中国特色社会主义道路、学习中国特色社会主义理论体系和坚持中国特色社会主义制度的自信,以从根本上改变我们工作中长期存在的'一手软、一手硬'这个大问题。在这个方面,人文社会科学研究工作者,必须承担起自己应尽的责任,必须以清醒的自觉,为宣传、研究和发展中国特色社会主义道路、理论体系和制度作出应有的贡献。只有充分了解探索道路上的千辛万苦和曲折艰难,只有从历史的角度出发,感受我们每一步探索所历经的千辛万苦,明白了'每一步'的来之不易,才能深刻地认同这条伟大的道路;而只有自觉继承前人大无畏的首创精神,才能真正确立起我们的自信。
- 韩毓海
- 文化领导权之争与中国革命的遗产被引量：2
- 2008年
- 文化领导权的丧失、软实力的虚弱、在世界资本主义等级体系中处在被洗脑的打工者的地位,是我们今天所面临的三大危机。决定我们今天政权合法性的,不是正统和法统,不是你认同了什么经济制度、实行了什么宪政,而是思想路线的正确性。我们从哪里来,往哪里去;谁是我们的朋友,谁是我们的敌人,在争夺文化领导权的视野中,我们要立足于批判地继承中国革命的遗产,重建中国社会的核心价值。
- 韩毓海
- 关键词：民主运动领导权
- 超越中国传统--中国道路与中国共产党(之一)
- 2011年
- 中国是一个伟大的文明古国,但在近代落伍了,这种落伍,从政治上说,是帝国主义和国内反动派压迫的结果;而从文化上看,则是由于旧的传统文化不能应对现代挑战所致。如果不能清醒地认识到中国旧文明的深刻内在危机,我们就不能革命、不能改革、不能前进,就没有觉悟和自觉。如果我们不能走出一条独立自主的科学发展新路,不能继续革命创新;如果我们没有勇气去革不合理的世界旧秩序的命、去革封建传统的命,而是抱残守缺、故步自封,那么,中国的持续发展就是不可能的,中国的真正崛起就难以实现。
- 韩毓海
- 青年马克思：故乡社会与宗教认同
- 2018年
- 今年5月5日，是马克思诞辰200周年。想要了解卡尔·马克思，就一定要了解他生于何时，长于何处，了解他的家庭，他的成长经历。
- 韩毓海
- 关键词：青年马克思宗教认同社会故乡
- 为中国谋未来被引量：1
- 2017年
- 马克思主义讲不好、思政课讲不好，主要责任不在青年，而是在教师、在我们自己。我们的大学、中学，不是职业培训所，而是培养伟大事业接班人的地方。有突出社会影响的学者，应该承担起育人责任，到学生中去、到青年中去。
- 韩毓海
- 关键词：马克思主义思政课接班人青年
- 中国五千年的长征——复兴（四）
- 2019年
- "世界上社会制度彻底变化的伟大时代"1956年是极为重要的一年。这年9月,中国共产党第八次全国代表大会召开,宣布中国进入了社会主义时代。保护和发展生产力1956年1月20日,毛泽东召开知识分子座谈会。在会议上提出了"社会主义革命的目的是解放生产力"的重要论断。
- 韩毓海
- 关键词：解放生产力重要论断社会制度知识分子
