杨盈龙
- 作品数：7 被引量：40H指数：4
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- 当代电视传媒对小学生价值观的影响——以西安市为例
- 2013年
- 电视传媒深入我们生活中的方方面面已经是不可争辩的现实,那么电视传媒业对于我们祖国的花朵——小学生的价值观又会产生什么样的影响呢?本文章以抽样调查的方法,以陕西省西安市雁塔区、长安区小学生为例,从电视节目对小学生早期心理素质成长的影响、社会历史观的影响、价值观的导向影响等方面,重新审视电视传媒业的职业道德和社会责任感。
- 张亚婷崔岑杨盈龙
- 关键词：价值观电视传媒
- 社会表演理论视角下的粉丝文化研究——以偶像养成类节目《创造101》王菊粉丝为案例被引量：14
- 2019年
- 粉丝文化研究长期以来被放置于收编/抵抗(IRP)或者奇观/表演(SPP)研究范式中。收编/抵抗的二元模式,忽略了粉丝身份问题;奇观/表演的研究范式虽然强调了身份问题,却把权力、阶级问题置于边缘位置。如何在粉丝研究中既考虑到社会权力的问题,同时又不忽视表演者的身份问题呢?笔者从社会表演学理论入手,采用文化语用学模型,尝试探索粉丝文化研究的新路径。通过对偶像养成类节目《创造101》王菊粉丝的研究表明,社会表演理论超越传统的二元对立模式,从角色表演关系的宏观视角分析了"大众是如何变成粉丝的"这一问题,并进一步指出粉丝的角色扮演、成功的社会表演、情感性劳动等问题。此外,研究发现成功的社会表演隐藏了资本权利的争夺,粉丝群体行动并未改变社会现状,表演者从中获利越大,社会表演成功的可能性越大,这也是社会表演理论带给粉丝文化研究的新视角与新意义。
- 杨盈龙冯应谦
- 关键词：文化语用学粉丝文化
- 人类秩序内的生态平衡——浅析电影《雪国列车》被引量：4
- 2014年
- 人类最后的诺亚方舟——雪国列车,导演奉俊浩在这部影片中赤裸裸地给观众呈现了一场真实又残酷的生存影像。奉俊浩是继姜帝圭、金基德之后的最令中国观众熟知的韩国导演,从《汉江怪物》、《杀人回忆》到《母亲》再到今天的《雪国列车》,奉俊浩一直坚守电影人独有的阵地,也正因此,他的电影才独具"奉氏气质"。本论文从"人性的扭曲"、"被制度化"、"反乌托邦"三个视角剖析电影《雪国列车》,并进一步挖掘"被建构的社会秩序下的生态平衡"是多么的暴力和血腥!
- 杨盈龙
- 关键词：反乌托邦
- 技术与文本的硝烟对电影《艺术家》获奖背后的深思
- 2012年
- 自电影诞生一百多年来,技术给电影带来的变革是巨大的。后电影时代,数字技术,3D技术使得电影文本的叙述又发生了一次空前的革命,同时也引发了一场关于技术与电影叙事文本两者新的"战争"。本文以电影《艺术家》为引子,展开论述,并指出技术的进步终归要服务于电影叙事,两者最终在实现电影的审美意识形态上是统一的。
- 杨盈龙
- “冷暴力的黑”到“禅意的春”——从《坏小子》到《春夏秋冬又一春》中看金基德创作心理转变
- 2015年
- 金基德是当今享誉世界的韩国大师级导演，他的影片饱受世界的争议，在韩国国内更是多次被评为限制级影片而不得上映。“黑色”“暴力”“沉默”“死亡”“性”是他电影的一贯主题。从影十年以来，所拍出来的作品，几乎囊括国际上所有的大奖，从而把韩国电影推向世界电影的先锋行列，也奠定了他在国际影坛的地位。他独有的“金氏”风格的画面语言，更是树立了他的先锋旗帜。从电影《春夏秋冬又一春》之后，他的影片开始呈现宗教内涵，从而形成了与以往不同的风格。是什么促使他有这样的转变？本文主要从心理学角度，借用佛洛依德“本我、自我、超我”的理论、马斯洛的需要层次论以及心理创作定势来分析他前后期创作心理的转变。由于他的作品意义非常丰富，所以本论文主要选取他具有代表性的两部电影进行分析，从中窥视他创作风格变化的心理要素。
- 杨盈龙
- “本真性”塑造:垂直类音乐综艺节目符号与意义的文化生产被引量：18
- 2020年
- 垂直类音乐综艺节目对小众音乐"本真性"文化意义的再生成,需要在具体的生产语境、节目生产要素的影响下,通过视听元素编码出新的文化符号,生产出既能体现小众音乐"本真性"的一面,同时又符合节目定位的文化品牌。最终,垂直类音乐综艺节目通过建构符合节目主题的文化符号,向观众传达一种新的意义表征,从而实现小众音乐"本真性"文化的生成。
- 杨盈龙冯应谦
- 关键词：本真性文化生产
