李谷鸣
- 作品数：6 被引量：2H指数：1
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- 庄子本书真伪辨
- 1998年
- 庄子之书,宋代以前人们都相信为庄子所自著,从未发生过异议。及至宋代,始有人提出怀疑,降及明清,怀疑之人更多,到了近代,更是异说纷纭,然大抵不外乎真伪两说,而言伪之人居多数。从版本、注本、篇章结构、字数等许多方面,庄子本书和老子本书一样存在问题,需要认真校订。庄子书份量远较老子书为重,故其著作权问题更难解决,还多一个佚文问题。随着时代之变化,庄子书变动很大,逐渐失其真面目。对庄子书进行认真严肃的校订,难以判别真伪,恢复庄子书之真面目。不能认清庄子书学术上的真象。
- 李谷鸣
- 关键词：庄子思想著作权问题注本外篇《渔父》
- 豪放词的出现与发展
- 1995年
- 词有豪放与婉约两派。婉约词源远流长,在词体开创时就有。词家们早有"诗庄词媚"、"词为艳科"的认识,一提起词,讲的都是婉约词。豪放词向来不为人们所看重,"豪放"一词也是晚出。词起源于唐代,到了明代才有"豪放"名称出现。俞文豹《吹剑录》载:"东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:‘我词何如柳七?’对曰:‘柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌杨柳岸晓风残月。学士词。
- 李谷鸣
- 关键词：豪放词婉约词满江红曲子词豪放派词体
- 戴震《水经注》校本窃赵冤案真相
- 2000年
- 戴震《水经注》校本窃赵冤案，被梁启超在《中国近三百年学术史》中称为“近百年来学界一桩公案”，牵涉到两百多年来学界许多名流，堪称“中国文化之谜”。然而经过许多学者的努力，此案越来越清楚，于今已可以将其真相大白于天下。
- 李谷鸣
- 关键词：公案学术史
- 关于老子本书的考订
- 1997年
- 老子所著之书名《老子》,亦称《道德经》。老子著书,史籍早有记载,据《史记·老子列传》载:'老子修道德,其学以自隐无名为务,居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所终。'此为老子著书的史实根据。《老子》一书,源远流长,开始用帛书,或者把字刻在竹简上。'一条竹简就是一行,集合若干条,用皮条或用青丝穿起来,才成一篇或一部。帛书抄写容易出错;竹简则更会因穿错而出现错简,又因竹简散乱遗失而出现脱简。
- 李谷鸣
- 关键词：错简注本
- 一次成功的改编与创新——评黄梅戏音乐电视连续剧《桃花扇》被引量：2
- 1994年
- 黄梅戏音乐电视连续剧《桃花扇》已经播出,观看过这部电视剧的人们,兴趣往往集中于《桃花扇》问世后几百年来不断被改编的问题上面来,我们想就有关的问题谈一些看法。
- 李谷鸣王伟
- 关键词：《桃花扇》孔尚任桃花扇现代影视改编本
- 关于老子著书权考辩
- 1999年
- 老子书为老子自著,在司马迁《史记·老子传》中有明白记载:'老子修道德,其学以自隐无名为务。居周久之,周之衰,乃遂去。至关,关[令]君喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去。'一千多年无人怀疑,在一千多年后的宋代,张载、朱熹、叶适等人首先发难。叶适说:'教孔子者,必非著书之老子,而为此书者,必礼家所谓老聃,妄人讹而合之尔。'(《习学记言》卷15)清汪中《老子考异》更断定《老子》
- 李谷鸣
