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张重岗

作品数:46 被引量:39H指数:3
供职机构:中国社会科学院文学研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金中国社会科学院创新工程项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学艺术更多>>

文献类型

  • 39篇期刊文章
  • 2篇学位论文
  • 2篇会议论文

领域

  • 35篇文学
  • 4篇历史地理
  • 1篇文化科学
  • 1篇语言文字
  • 1篇艺术

主题

  • 19篇文学
  • 8篇诗学
  • 7篇儒家
  • 7篇小说
  • 6篇新儒家
  • 6篇徐复观
  • 6篇文化
  • 6篇文艺
  • 5篇台湾文学
  • 4篇叙事
  • 4篇文学研究
  • 4篇现代诗
  • 4篇现代诗学
  • 3篇心性
  • 3篇文化逻辑
  • 3篇小说史
  • 3篇明清
  • 3篇明清小说
  • 3篇国文
  • 2篇代文

机构

  • 37篇中国社会科学...
  • 6篇北京青年政治...
  • 1篇北京大学
  • 1篇暨南大学
  • 1篇中国人民大学

作者

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  • 1篇谭佳
  • 1篇赵稀方
  • 1篇严家炎
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  • 1篇施爱东
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  • 1篇宋剑华

传媒

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  • 2篇文学评论
  • 2篇中国文化研究
  • 2篇北京青年政治...
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  • 1篇语文知识
  • 1篇南方文坛
  • 1篇安徽大学学报...
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇鲁迅研究月刊
  • 1篇吉林地质
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇成都大学学报...
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇中国现代文学...
  • 1篇海峡人文学刊

年份

  • 2篇2023
  • 1篇2022
  • 2篇2021
  • 3篇2020
  • 4篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 3篇2016
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 5篇2009
  • 4篇2008
  • 2篇2007
  • 3篇2006
  • 4篇2004
  • 1篇2003
  • 2篇2001
  • 1篇1999
46 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
现代诗学的人性论转向——以徐复观为主线的历史考察
现代新儒家作为中国现当代思想文化史的重要思潮之一,早已引起学界的关注,但对其文艺思想的研究则相对匮乏。本论题即选择徐复观诗学作为主要的研究对象,以进入这一学派的文艺思想世界。  作为现代思想文化史的参与者,徐复观的研究价...
张重岗
关键词:中国现代诗学人性论徐复观现代新儒家文艺思想
思想的复调:1990年代以来的台湾文学思潮
2015年
左翼与本土/后殖民论之间的角力,是台湾1990年代以来最引人瞩目的思想文化现象。从1970年代的文学论争开始,经过美丽岛、解严等事件,"何谓台湾"、"台湾文学的定位和视野"等议题引发思想界的持续追问。2000年发生的陈映真与陈芳明关于台湾新文学史等的论争,进一步触动对台湾社会文化的深层思考,并在东亚思想界产生一系列的连锁效应,如2003年陈映真和藤井省三的论争、2004年松永正义和藤井省三的论争。除此之外,台湾学界为建构开放性的文化场域,开辟了诸多不同的路径,在方法论思考(如作为方法的亚洲、文学传播和体制研究、区域比较研究)、具体经验研究(如原住民文学研究、女性文学研究、失踪者系列研究)等方面均取得丰厚收获,打开了论述的空间,形成了富有活力的多重对话关系。
张重岗
关键词:台湾文学左翼后殖民
失败的潜能:关于钓运的文学反思被引量:3
2017年
作为一个思想史事件,保钓运动的兴起、衰落和延伸不断产生精神上的能量,影响着海内外华人对自我生存、社会状况和世界局势的理解。关于钓运的书写,则是使得其精神价值延续不息的重要途径。其中,保钓文学的出现引人关注,可谓这场运动的意外收获,这些作品从不同角度呈现了钓运价值的诸多面向和内涵。张系国的《昨日之怒》以半自传体小说的形式,抒写钓运亲历者的感受和认知,对钓运之所以流产的原因进行了反思;平路的《玉米田之死》以现代主义式的思考,探究钓运人在日常生活中的生存困境,对其内心的梦想进行了追踪呈现;刘大任的《浮游群落》《远方有风雷》和郑鸿生的《青春之歌》在剖析20世纪六七十年代青年思想状况的基础上,对过去和现在进行了内在的连接,在文学和精神层面展现了钓运的失败在主体成长和历史认知上所蕴藏的意涵,并开启了关于第三世界左翼之路的持续思考。
张重岗
关键词:保钓运动海外华人台湾社会
心性诗学的再生——徐复观与现代知识人的文艺对话
2009年
一、本文的写作思路本文的选题宗旨在于,借助徐复观的思想和写作,一方面整理并疏解现代新儒家在诗学上的贡献,一方面围绕徐复观与中国现代知识人之间的思想对话,讨论中国现代诗学的文化处境、思想根据和发展方向等问题。
张重岗
“言志”论与现代诗学的转向
2009年
"言志"问题,是新文学家如周作人、鲁迅等立说的攻守要津,但其中隐藏着文化内涵上的陷阱和缺漏,故屡屡为人所议。沿此一线作出拓展的是周作人弟子废名,不过废名亦受此拘限而未能开拓出全新而融和的境界。反倒是现代新儒家熊十力、徐复观等,以对心志的全新体证重新释读了这一命题的义蕴,从根本上激活了传统诗学的资源。
张重岗
关键词:现代诗学现代新儒家传统诗学文学家熊十力
章太炎与翻译的近代性
2020年
翻译的近代性,显示了近代中国在变革过程中语言、思想和文化上的张力。与这一变革相关联,近代翻译引发了多方面的思考和关怀:首先是对于变法维新和思想启蒙的推动;其次是关于国民塑造和社会转型的探究;再次是历史文化的融通与民族精神的激发。作为中国近代译介西学的标志性人物,严复提出信达雅的追求,以翻译为利器来推动近代中国的社会革新。不过,在西学与中国历史进程的衔接环节上,严复的思考并不充分,为近代知识人留下了较大的展开空间。与之有异,章太炎在翻译问题上的介入,打开的是翻译近代性的另一个重要维度,即外来思想与中国历史文化之间的颉颃。他有关翻译和中国问题的文字,不仅勾勒了个人思想的转折,也折射出近代文化意识的变迁。需要深入考察的是其中的认知逻辑和思考脉络,以及近代知识人的不同视角如何突显了翻译近代性的内在张力。
张重岗
关键词:章太炎翻译近代性
心的文学——明清小说略论
2001年
心是解读明清小说的关键,明清小说在此意义上成为心的文学。心的文学有其文化渊源,对心的关注向来是中国文化的主要课题,儒道释三家均由此衍发出了精深的思想。文章对明清小说在心的意义上的展开进行了阐述。
张重岗
关键词:明清小说
心性诗学的再生——徐复观与现代知识人的文艺对话
2009年
一、本文的写作思路本文的选题宗旨在于,借助徐复观的思想和写作,一方面整理并疏解现代新儒家在诗学上的贡献,一方面围绕徐复观与中国现代知识人之间的思想对话,讨论中国现代诗学的文化处境、思想根据和发展方向等问题。
张重岗
关键词:新儒家徐复观文艺儒家传统心性
审美妙慧心与牟宗三的文艺言说
2007年
牟宗三的哲人式的艺术欣趣,直接追问的是绝对精神、理境和道体;同时他又徘徊在绝对精神与具体生命之间,触及了艺术的两难,即美要靠着生命来表现,而生命同时又限制着它。审美妙慧心在牟宗三的美学趣味(洒脱自在的生命、人生人性的净观直感和气化光彩的品鉴)中形成,并能在智的直觉中调适上遂以融会于道心,以此疏释出了中国文化“即真即善即美”的合一之境。
张重岗
关键词:牟宗三道心
谭嗣同与近代精神视域的建立被引量:3
2004年
谭嗣同及其“仁学”的内涵,在近代精神史的背景上才能得到更恰切的把握;而近代精神发展至谭嗣同也才获得了其基本的形态。谭嗣同仁学的最大意义,就在于建构了一个独立而自觉的近代精神视域雏形。他的以心救心之术,首次以近代的方式提出了精神的课题并试图作出自己的解答。这一精神视域上承康有为,下启章太炎,进而为现代精神视域的建构作好了准备。
张重岗
关键词:谭嗣同仁学儒家思想
共5页<12345>
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