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马冬秀

作品数:7 被引量:8H指数:2
供职机构:华南师范大学更多>>
发文基金:江西省社会科学“十一五”规划项目更多>>
相关领域:政治法律哲学宗教历史地理社会学更多>>

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 2篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 2篇历史地理
  • 1篇经济管理
  • 1篇社会学

主题

  • 2篇耶稣
  • 2篇耶稣会
  • 2篇耶稣会士
  • 1篇道德
  • 1篇道德建设
  • 1篇鸦片
  • 1篇鸦片战争
  • 1篇战争
  • 1篇制度环境
  • 1篇中国妇女
  • 1篇社会
  • 1篇社会建设
  • 1篇社会适应
  • 1篇天主
  • 1篇天主教
  • 1篇天主教传教士
  • 1篇清初
  • 1篇主教
  • 1篇利益博弈
  • 1篇利益均衡机制

机构

  • 5篇华南师范大学
  • 1篇江西师范大学
  • 1篇中山大学

作者

  • 5篇马冬秀
  • 2篇赵红全
  • 1篇赵敏

传媒

  • 1篇中共桂林市委...
  • 1篇南京医科大学...
  • 1篇宜春学院学报
  • 1篇南昌工程学院...

年份

  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2004
7 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
清初在华耶稣会士眼中的中国妇女形象被引量:2
2007年
评述清初在华耶稣会士对中国妇女的闭居、容貌、化妆、发式、衣着、品质诸方面的认识,丰富与完善了明清在华耶稣会士传教史的研究,拓展了人们对清初妇女生活的认识。
马冬秀赵敏
关键词:清初耶稣会士中国妇女
利益博弈时代的和谐社会建设被引量:3
2006年
中央提出了建设社会主义和谐社会的重大战略。在利益博弈的时代,利益的分化、对立和冲突是社会和谐安定的严重障碍,这需要我们积极转变和树立与现代市场经济相适应的思维观念,建立一种相对均衡的利益格局。
赵红全马冬秀
关键词:和谐社会利益博弈利益均衡机制
明清间在华天主教传教士与俄国传道团之比较——时间以1840年鸦片战争为下限
2008年
明清间在华的天主教传教士与俄国传道团有其相似之处即都促进了中西文化交流与欧洲汉学的发展,但两者更多的却是不同之处,主要表现在:两者来华的背景与目的上,两者在华事业的进展与结果上,两者来华人员的个人意愿、整体素质、地位、待遇及成员构成上等。
马冬秀
关键词:天主教传教士
早清在华耶稣会士的中国妇女观及其“适应”策略
本文着重叙述早清在华耶稣会士通过长期观察以及借助于书刊、舆论等渠道所形成的中国妇女观,以及在此基础之上为使中国妇女皈依耶稣基督而制定出的“适应”策略。  论文主要由两部分组成。在第一部分“早清在华耶稣会士的中国妇女观”中...
马冬秀
关键词:耶稣会士社会适应
论道德建设的制度环境被引量:2
2004年
作为道德建设所面临的诸多环境之一的道德制度环境,包含外部显性的和内部隐性的道德制度环境。作者试就道德制度环境的必要性、现代转型、当前道德制度环境建设的困境和出路以及道德制度建设原则作一粗略论述。
赵红全马冬秀
共1页<1>
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