郭剑林
- 作品数：18 被引量：29H指数：2
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- 略论生态伦理、天人合一与集体主义的统一被引量：1
- 2001年
- 生态伦理旨在确立人与自然之间的和谐发展关系 ;中国传统文化中的“天人合一”思想作为一个伦理原则 ,它的价值指向也是追求人与自然的和谐。而这种人与自然的新型关系与社会主义道德的原则———集体主义的内在要求是一致的。从本质上说 ,三者都是对“人类中心主义”
- 郭剑林
- 关键词：生态伦理人类中心主义天人合一集体主义
- 从"梦断大同"到"建设小康"——中国社会理想的发展历程被引量：2
- 2004年
- 大同理想是中国人久远的梦,古代社会对大同的追求有种种体现。近代由于中西文化的碰撞,使得这一时期的理想追求有新的特色。建国以来,党的三代领导集体领导我们追求马克思主义的社会理想,全面建设小康社会是中国人社会理想追求中的一个里程碑。
- 郭剑林
- 关键词：社会理想小康
- 关于加强高校环保教育的思考
- 2002年
- 人类活动与自然环境的冲突日益加剧,环境保护问题已经成为全球共同关注的焦点之一。环保问题的严峻性和必要性如此鲜明地摆在我们面前,使得我们倍感任重而道远。高校作为培养高层次人才和社会建设中坚力量的摇篮,应采取各种切实有效的措施,提高大学生环境保护教育的力度。
- 张金益郭剑林
- 关键词：环境保护教育
- 道德境界的拓展与觉解之基础探析
- 2012年
- 冯友兰的四境界说是传统文化从道德的角度对人的生命存在进行分层探索的典型代表。与人生的四境界同理,道德发展同样可以对应为四个阶段,且人生四境界与道德发展四阶段之间存在诸多共通与可借鉴比较之处。在从功利境界提升到道德境界的过程中,我们所需要的觉解基础,是"正确理解的个人利益"的这个"利"还是社会利益的"义"?两者各有其合理性。而对道德由人向天地境界拓展过程出现问题的思考,为此为"义利之辨"的解答提供了一个新视角。
- 郭剑林
- 关键词：道德境界觉解生态伦理
- 近现代中国社会理想的变迁及其启示
- 近现代的中国历史,是一个不断提出各种社会理想并为之实现而奋斗的过程.近代的社会理想以洪秀全、康有为、孙中山和无政府主义的社会理想为代表,但这些理想追求由于更多地侧重于道德伦理层面而忽视以生产力水平的提高和发展为基础因而最...
- 郭剑林
- 关键词：近现代社会理想
- 文献传递
- 《共产党宣言》中马克思恩格斯祖国观辨析——兼论“工人没有祖国”被引量：1
- 2015年
- 《共产党宣言》中"工人没有祖国"这一基本真理容易引起普通读者对于马克思主义祖国观的困惑。因此,如何正确理解这条社会主义的基本真理,对于正确理解《共产党宣言》、正确理解马克思主义及当前树立正确祖国观教育实践具有重要的意义。以《共产党宣言》为文本,在前人论述、解读此原理的基础上,从马克思主义基本立场对这一原理加以分析,以图科学理解这一原理在特定历史背景下所蕴含的马克思主义祖国观的基本精神:即"工人没有祖国"既是一个事实,也是无产阶级反抗资产阶级斗争的需要。工人阶级沿着"没有祖国——有祖国——没有祖国"的斗争轨迹,最终实现无产阶级的历史使命和奋斗目标。
- 马春玲郭剑林
- 关键词：《共产党宣言》无产阶级祖国
- 大同理想、生态伦理与和谐社会
- 2006年
- 传统大同理想追求的是人与人的平等,生态伦理强调的是人与万物、自然的协调,和谐社会要求的是社会系统各方面的均衡和谐,三者之间存在着密切的联系,贯穿于其中的最根本的一条脉络,就是公平正义的追求。
- 郭剑林
- 关键词：生态伦理和谐社会公平正义
- 近代中国社会理想的变迁及其启示被引量：1
- 2004年
- 近代中国社会理想的追求轰轰烈烈,其中以洪秀全、康有为、孙中山和无政府主义为代表的社会理想最为典型。但这些理想追求最后都以失败而告终。回顾和分析这段历史,我们可以发现其失败的根本原因在于“不患寡而患不均”。
- 郭剑林
- 关键词：社会理想洪秀全孙中山无政府主义生产力
- 论和谐校园建设与辅导员的职能——兼谈管理、伦理与心理的统一被引量：10
- 2006年
- 构建社会主义和谐社会的战略思想,对我国高校建设特别是和谐校园的建设提出了新的要求。辅导员在和谐校园建设中具有重要的地位和作用。辅导员应该以人为本进行学生工作管理;注重伦理的熏陶和教育;同时了解学生心理,加强对学生心理问题的教育和引导。
- 郭剑林洪文建
- 关键词：和谐校园辅导员伦理心理
- 《瑞普·凡·温克尔》与《桃花源记并诗》理想追求之比较被引量：2
- 2007年
- 从作品主题,表现方法和社会理想三个方向对《瑞普.凡.温克尔》与《桃花源记并诗》中的理想追求进行了比较分析。由于两位作者所处的时代背景、文化传统和思想倾向的差异,在作品中其各自的表达方式和理想追求也不尽相同。
- 危捷郭剑林
- 关键词：陶渊明逃避理想境界
