赵路卫
- 作品数：7 被引量：9H指数：2
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- 麦都思与《圣经》中译
- 作为一位颇具汉学修养的传教士,麦都思是19世纪30年代和50年代两次《圣经》修订、翻译的主要参与者和负责人。在对马礼逊译本的修订过程中,他与马礼逊之子马儒翰、美国传教士裨治文以及普鲁士传教士郭实腊,一同尝试了对《圣经》中...
- 赵路卫
- 关键词：《圣经》中译
- 文献传递
- 遗民与降臣——宋元之际明道书院山长的选择困境
- 2016年
- 明道书院为南宋规制最为完备的书院,讲学于此的山长俱为一时之选,他们的文章道德曾为当世所推崇。在这些山长之中,胡崇、周应合和吴坚虽以宋臣之身经历了宋亡元兴的过程,在道德感召与现实处境之间面临着选择困境。理学的熏陶、他们各自的成长背景要求他们为宋守节,宋亡时的政治形势及个人际遇的不同导致他们最终成为遗民或"降臣"。本文拟从这一现象入手,考察他们在道德与现实之间的选择困境,进而分析南宋士人在亡国之后的不同际遇。
- 赵路卫
- 关键词：遗民
- 王学在岳麓书院的传播被引量：4
- 2015年
- 盛传数百年的王阳明于正德二年"寓居"岳麓书院"斤斤讲良知之学"的旧说,当正之为正德三年阳明先生病中游览岳麓书院。虽然阳明此行并未讲学,但有讲学之意,它实际开启了明代书院与学术再度一体辉煌的大门,预示着书院的王学时代即将来临。此后近百年,王门后学徐爱、季本、邹守益、罗洪先、王乔龄、罗汝芳、张元忭、邹元标等接连讲学岳麓,使其成为王学的重要讲坛。但宋元以来形成的朱张之学根深蒂固,影响深远,始终居于正统地位,王阳明及其后学皆表现出应有的尊重,故而岳麓在明代始终没有那种浮诞不逞、空谈良知之习,保留了重践履、务实学的传统。
- 邓洪波赵路卫
- 关键词：岳麓书院
- 2011年中国书院研究综述被引量：3
- 2012年
- 2011年书院研究成果颇丰,据不完全统计,发表相关文章240余篇,出版著作5部,完成博士学位论文1篇,硕士学位论文8篇。这些论著围绕书院改制研究、书院传统与当代教育研究、教会书院研究、书院历史个案研究、书院与地方社会关系研究、书院与文学、学术研究、书院藏书研究、书院研究综述、海外学者对书院的研究等九方面呈现其研究成果。梳理其中的学术发展线索,对于寻找新的研究方向、推动书院研究向纵深发展具有较大价值。
- 邓洪波赵路卫
- 关键词：书院书院改制书院藏书
- 湖湘文化重镇:岳麓书院与石鼓书院
- 2014年
- 2009年11月15日，国家邮政局发行《古代书院（二）》特种邮票一套四枚，这是继1998年4月之后，书院再登“国家名片”。
- 段欣郑明星赵路卫
- 关键词：古代书院特种邮票
- “弃弓马而就诗书”:元代蒙古、色目人与书院建设被引量：2
- 2016年
- 元代有一批蒙古、色目人充分认识到文治的重要性,积极吸收中原文化,通过自建或扶持地方书院建设等途径参与到书院建设中来,由"弯弓射雕"的军功子弟转变为"诗礼传家"的文华之士,为"书院之盛,莫盛于元"局面的出现贡献了自己的力量。
- 邓洪波赵路卫
- 关键词：蒙古人色目人元代书院
- 元代士人与书院——以长江流域为中心
- 书院是元代士人重要的活动中心。书院在元代的繁盛发展除了官方的政策扶持之外，也离不开士人群体的参与。元代士人与书院的关系在一定程度上反映了当时的政治生态、士人的生存状况、教育学术以及民族融合等方面的状况。以士人为切入点来考...
- 赵路卫
- 关键词：书院文化传承学术中心民族融合
