谢继胜
- 作品数：42 被引量：415H指数：14
- 供职机构：浙江大学人文学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：历史地理艺术哲学宗教文化科学更多>>
- 涉及吐蕃美术的唐宋画论被引量：4
- 2006年
- 本文检出唐宋画论中涉及吐蕃美术的史料数则进行考释。作者认为《历代名画记》所记净域寺“番神”为吐蕃多闻天王,指出传吴道子《宝积宾伽罗佛》与大昭寺及榆林窟第15窟天王造像的渊源;探讨《寺塔记》所载敬爱寺“树下弥勒造像”与王玄策天竺取回图样的关系;分析《图画见闻志》、《画继》所载史料与西藏卷轴画起源和发展的关系,重点考察佛教造像仪轨与白氎画布及唐卡的形成,印度绘画地方风格与十六罗汉图像的传播等。
- 谢继胜
- 关于敦煌第465窟断代的几个问题(续)被引量：9
- 2000年
- 从藏传佛教教派发展的历史观察，双身像在西藏的传播分为前宏、后宏两个时期。前宏期双身图像出现的年代是在8—9世纪。以上乐金刚双身像为例，其修习传承最初流行于吐蕃时期的宁玛派，文献记载莲花生大师曾教授赤松德赞王妃益西措杰等有缘弟子无上密乘八法，
- 谢继胜
- 关键词：佛教
- 藏传佛教艺术研究的现状与未来被引量：5
- 2002年
- 近十多年来，由于藏学研究的进一步深入，人们开始关注作为西藏文化载体的藏传佛教艺术，逐渐认识到那些蕴涵着智慧与慈悲美学理想的艺术作品，给了我们一把打开藏传佛教义理与藏民族精神世界水乳交融奥秘的钥匙。因为对历史文献的研究。
- 谢继胜
- 关键词：藏传佛教教义义理悲美慈悲艺术研究
- 宁夏固原须弥山圆光寺及相关番僧考被引量：8
- 2013年
- 本文在实地考察的基础上,利用《明实录》与明清方志及其他汉藏文史料对宁夏固原须弥山石窟现存的金大定年间题记、圆光寺石碑诸碑文进行考释。题记所记宋崇宁年间敕赐度牒于景云寺事不是金代史实,其中番僧党征氏为吐蕃僧,景云寺与甘肃靖远法泉禅寺是上下寺关系。通过对景云寺正统年间碑文中提到的颁赐大藏经、祈请寺额事迹以及碑文提及的番僧的考证,追溯出临洮宝塔寺大敏法王与赞善王在陇右住持寺院及大慈法王弟子曾驻锡法泉禅寺等史实。通过对圆光寺番僧历史的考察,梳理了圆光寺的历史,考证明代前期藏传佛教僧人深入陇右腹地、明初早期格鲁派在甘肃和宁夏一带传教的史迹。
- 谢继胜
- 关键词：须弥山石窟
- 杭州飞来峰藏传石刻造像的风格渊源与历史文化价值被引量：17
- 2003年
- 本文通过分析飞来峰造像雕造过程、蒙元时期以至后期蒙古喇嘛教美术的历史 ,认为飞来峰造像间接反映了西夏藏传美术的影响 ;同时探讨了飞来峰布袋弥勒和尚对藏传佛教罗汉造像中“和尚”图像的影响 ;并强调了飞来峰造像的历史文化价值 :它是一座我国各民族共同创造中华民族文化的里程碑。
- 谢继胜高贺福
- 关键词：飞来峰历史文化价值藏传佛教
- 瞿昙寺与永宣艺术 明初宫廷趣味影响下的汉藏佛教艺术被引量：1
- 2014年
- 艺术史界在讨论汉藏金铜佛造像，尤其是藏传佛教金铜佛造像时，都热衷于推崇永宣样式，也就是明代前期的宫廷样式。
- 谢继胜
- 关键词：明代前期造像铜佛
- 莫高窟第465窟壁画绘于西夏考被引量：46
- 2003年
- 本文是作者研究敦煌莫高窟第 465窟壁画的系列论文之一。文章通过对莫高窟第 464窟游人题记年代的分析确认该窟壁画绘于西夏前期 ,进而比较第 464窟与第 465窟之间花卉图案的细节 ,确认两窟的壁画大致绘于同一个时期 ,然后将莫高窟北区这两窟出现的上师像冠帽样式与榆林窟及河西石窟所见西夏上师冠帽样式对比分析 ,确认它们最初来源于藏传佛教宁玛派的莲花帽 ,是西夏上师的典型冠帽。最后讨论了第 465窟壁画大成就者像贴附纸条与此窟年代的关系。根据以上论据的逻辑联系 ,可以确认莫高窟第
- 谢继胜
- 莫高窟吐蕃样式壁画与绢画的初步分析被引量：3
- 2010年
- 本文对敦煌莫高窟中唐至晚唐石窟中具有吐蕃或吐蕃与印度波罗样式的壁画以及藏经洞所出具有同样风格的绢画从作品内容著录、图像渊源、年代判定,与吐蕃本土及汉地艺术传承的关系、相关的政治文化背景等若干方面进行了初步的归纳与分析,指出唐蕃时期唐蕃美术的交融是后代蔚为大观的"汉藏艺术风格"的源头,也是中国多民族美术史的重要篇章。
- 谢继胜赵媛
- 西藏宗教中的御邪术被引量：2
- 1992年
- 西藏人御邪最重要的工具是护身符和符咒。最简单的护身符是写有或印有祈愿文和咒语的纸片,上面经常带有魔符图案的绘画。这些纸片经常是折叠起来,封好,用不同颜色的线包扎成形。与后面这一种形式的护身符相并的名词是“护身线”,其形式和名称在西藏各个教派那里各不相同,宁玛派使用的三种重要的护身线的名称如下:乌龟紧腔、雍仲绕脐和人鬼紧口,其他的护身符是经过大德喇嘛加持的药草、念珠。
- 内贝斯基谢继胜
- 关键词：猫眼石西藏宗教土地神中国藏学五世达赖喇嘛宁玛派
- 伏虎罗汉、行脚僧、宝胜如来与达摩多罗——11至13世纪中国多民族美术关系史个案分析被引量：21
- 2009年
- 本文从分析宁夏贺兰山山嘴沟所见伏虎罗汉入手,梳理了汉藏罗汉图像的差异,重点考察了藏传佛教罗汉中伏虎罗汉、布袋和尚与达摩多罗图像的来源。作者认为,达摩多罗名号与图像的形成与吐蕃禅宗、禅宗保唐派、唐五代行脚僧及其变化的宝胜如来信仰密切相关,并与佛陀波利以及流行于两宋的布袋和尚信仰相互交织。论文解释了新罗僧与宝胜如来的信仰如何引发藏传罗汉达摩多罗与宁夏贺兰山之间特殊的联系,这些错综复杂的信仰与图像演变是中国11—13世纪多民族美术关系史的集中映现。
- 谢继胜
