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樊凡

作品数:24 被引量:32H指数:3
供职机构:西北农林科技大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金博士科研启动基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:政治法律文化科学更多>>

文献类型

  • 21篇期刊文章
  • 2篇学位论文

领域

  • 20篇政治法律
  • 3篇文化科学

主题

  • 9篇民主
  • 6篇政治
  • 3篇正当
  • 3篇消极自由
  • 2篇多样性
  • 2篇正当性基础
  • 2篇人权
  • 2篇审议
  • 2篇审议民主
  • 2篇诺齐克
  • 2篇权利
  • 2篇现代政治
  • 2篇个人权利
  • 2篇公共利益
  • 2篇公共性
  • 1篇动员
  • 1篇多元民主
  • 1篇学社
  • 1篇隐匿
  • 1篇有效性

机构

  • 16篇西北农林科技...
  • 8篇吉林大学
  • 1篇华东政法大学

作者

  • 23篇樊凡
  • 1篇朱茜
  • 1篇陈毅

传媒

  • 2篇云南行政学院...
  • 2篇延安大学学报...
  • 2篇甘肃理论学刊
  • 2篇唐都学刊
  • 2篇黑龙江教育(...
  • 1篇中国农村观察
  • 1篇南海学刊
  • 1篇改革与开放
  • 1篇求索
  • 1篇北京航空航天...
  • 1篇长春市委党校...
  • 1篇吉首大学学报...
  • 1篇甘肃行政学院...
  • 1篇西南农业大学...
  • 1篇长春理工大学...
  • 1篇公共管理与政...

年份

  • 1篇2024
  • 2篇2023
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2015
  • 3篇2013
  • 1篇2012
  • 4篇2011
  • 4篇2010
  • 3篇2009
  • 1篇2007
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
以自由看待民主
2009年
由于人类社会存在着普遍的冲突,所以,政治生活的一个基本要求就是要能够解决人与人之间各种可能的冲突;由于人的‘主体性’的崛起,使得自由的问题成了与我们每个人切身相关的问题,所以"构建自由"与不断的拓展人们的真实自由成了对政治生活的进一步要求。在民主的政治生活中,普遍存在的各种可能性冲突不仅将会得到有效的解决,而且我(们)、他/她(们)的自由都会走上不断最大化的进程。
樊凡
关键词:民主
村治研究中的本土化概念生产:问题与反思
2023年
概念生产是村治研究本土化的基本前提和主要途径,概念生产的环节出了问题,势必会连累与其有关的概念、理论和学说。文章基于辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观和方法论,以及“坚持以人民为中心”的马克思主义政治经济学根本立场,通过对村治研究中本土化概念生产现状的追问和反思,发现其中普遍存在三个关键问题:一是从前提上看,由于很多研究者对源自西方部分国家经验的“国家-社会”二元分析范式的简单套用,常常还难以真正切合中国的实际;二是从过程上看,由于很多研究者对“地方性”与“国家性”二元互竞思维框架的坚持以及对农村社会“地方性”的过度主张,研究视野被不断窄化、乡村治理背后的国家性构建还没有受到充分的重视;三是从结果上看,由于不少研究者对公共价值的不敏感,还存在一定程度的去公共性倾向。文章认为,对辩证唯物主义、历史唯物主义世界观和方法论的轻视,以及对“坚持以人民为中心”根本立场的淡化,是这些问题产生的根源,着力从源头克服这些问题,是村治研究本土化健康发展和本土化的村治研究在中国特色社会主义新时代更好地发挥作用的前提和基础。
樊凡樊凡
关键词:村治研究国家-社会
试析以“多元”和“竞争”为基本论证框架的政治理论
2013年
人们相互之间不仅存在着各种各样的可能的差异性和多样性事实,而且这种差异性和多样性所带来的更多的是深刻的、顽固的分歧和冲突;正是这些顽固的分歧与冲突型构了政治世界;这些不可消除的分歧与冲突才是政治的本质所在;因此,将冲突和竞争视为政治的核心范畴,才更为妥适。
樊凡
关键词:政治理论多样性公民身份
论诺齐克《无政府、国家与乌托邦》的解释性困境与局限被引量:1
2011年
在《无政府、国家与乌托邦》一书中,诺齐克主要围绕个人权利理论和自然状态理论来论证唯有最小国家才具有正当性这一命题。然而,由于他的个人权利理论、自然状态理论以及他所阐释的最小国家理论,都存在着严重的解释性困境与局限,所以,诺齐克对最小国家的论述是非常缺乏解释效力的。
樊凡
关键词:诺齐克个人权利自然状态
正义与民主之争——基于古典政治哲学的研究被引量:3
2013年
在今日政治哲学研究中,民主与正义之间的否定性关系似乎被遮蔽了。但在古典政治哲学看来,民主与正义之间存在着诸多的对立,这主要表现在:民主不仅不是构建、强化正义的途径,而且,民主往往扮演着削弱、祛除正义的角色——从分配正义的角度讲,正义要求按照人与人之间的自然差别以及待分配之物所承载的意义来分配具有社会意义的资源,而民主则以平等为导向对其进行分配;从交换正义的角度讲,正义与民主的对立表现为市场与政治的对立,正义要求人与人之间的具有非政治性特征的交易活动应遵循自愿对等原则,这与作为政治活动方式的民主有着本质区别;从矫正正义的角度讲,正义与民主的对立表现为法律权力与人民主权的对立,正义需要的是法治而非民主。
樊凡
关键词:正义民主古典政治哲学
民主的两种批评者
2011年
在当代政治哲学中,人们主要从以下两个维度来定义民主:一种是以公共利益为基本导向的民主理论;另一种民主理论认为,在现代社会中,随着实质性的共同利益的消失和单一的群体性意志的不可能,民主不可能在以公共利益为基本导向的模式上建立起来,所以,它们认为"多元"和"竞争"才是民主的本质性特征。在这两种民主理论中,前者往往被认为是一种压迫性的、独裁性的民主理论;而后者则往往被认为有着重陷霍布斯状态的倾向。
樊凡
关键词:民主公共利益多元民主
隐匿的对话:施米特与阿伦特论政治的概念
2012年
在当代政治理论中,施米特与阿伦特为人们展示出了两种截然对立的政治概念:在施米特看来,政治就是区分敌友,并试图消灭敌人的活动;与施米特对政治的界定截然不同,阿伦特认为,呈现个性、与人沟通才是政治的本质;如果站在"我们和他者"互动的维度来理解现代政治,那么,不仅选择施米特这种相当强的政治表述方式,无法满足现代社会的要求,而且,选择阿伦特那种相当弱的政治表述方式,亦无法满足现代社会的要求。
樊凡
关键词:施米特阿伦特政治概念
试析消极自由观所面临的问题
2009年
消极自由观的实质是对"消极自由"原则的坚决捍卫,其排斥对自由实现条件以及享有自由的个体的背景的追问。消极自由原则的优先性遮蔽了"积极自由"对"消极自由"的必要性,遮蔽了人的存在背景,遮蔽了人的差异性。
樊凡
关键词:消极自由
否思以公共利益为基本导向的民主观念
2011年
大多数人们都会认为,民主的正当性实质上存在于人民的意志当中,思想家们对民主的界定一直与公共利益的观念紧密相关。民主的逻辑仅仅将人民视为是具有同质性的实体,民主活动仅仅是以维持国家与其被统治者之间的同一性为目标的。然而,在现代的社会中,随着实质性的共同利益的消失和单一的群体性意志的不可能,民主不可能在这种以公共利益为导向模式的基础上建立起来。
樊凡
关键词:民主公共利益同一性多样性
廉政的规范分析:以国家治理能力和治理质量为视角
2015年
廉政本意指的是政府官员在履行职责时公正廉洁,但是,政府官员腐败问题异常普遍且非常严重的社会事实,使得人们将注意力更多地集中到腐败和反腐败的问题上。这种有意识的对腐败问题的普遍、强势和持续地关注,使有效反腐倡廉构成当下廉政研究的核心内容。这种主流的只见"廉"而不见"政"的廉政研究,事实上并不能为人们展现出一个充沛的廉政观念。为了改善这种廉政研究的现状,有必要将"政"纳入到廉政研究中来。
樊凡
关键词:政府官员腐败
共3页<123>
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