李滟波
- 作品数：18 被引量：85H指数：5
- 供职机构：中南大学外国语学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学语言文字哲学宗教更多>>
- 专业课教师讲授通识课存在的问题及改进策略——以《<圣经>文学选读》为例被引量：5
- 2014年
- 专业课教师讲授通识课既存在教育理念方面的问题,也存在教学策略方面的问题。在教育理念方面,专业课教师往往用自己所熟悉的文化素质课、公共必修课、公共选修课的概念来理解通识课程,简单地将通识课理解为专业知识的普及课,没有在通识教育理念的指导下研究学生、教学目的、教学内容、教学形式和教学方法。在教学策略方面,大班上课,难以实行因材施教;以讲授法为主,难以激发学生的积极性、主动性和创造性;过分依赖多媒体,难以在课堂上开发新的课程内容;教学评价手段单一,难以实现教学评价的激励和调节功能。改变现状首先要改变文化素质教育的观点,树立起通识教育的理念,正确处理好通识课与专业课的关系。作为一种大学教育的理念,通识教育旨在通过对自由学术的探讨,培养理性完善、情感优美、行为优雅的"完整的人",中国古代的"大学之道"就是一种通识教育的理念。其次要改进教学策略,选择经典名著作为教学内容;采用灵活多样的教学组织形式;更多地采用共同解决问题型的教学方法。
- 李滟波姜国钧
- 关键词：专业课教师通识课程通识教育理念
- 英语本科新生非智力因素的现状与培养
- 2000年
- 李滟波
- 关键词：高校英语本科英语学习非智力因素
- 《旧约圣经》中女性形象的文化解读被引量：20
- 2004年
- 《旧约圣经》中女性形象的塑造折射出父权制文化中男性作者贬低女性的倾向和对女性所持有的矛盾心理。从文化的视角对《旧约圣经》中的120位女性形象进行认真梳理和立体扫描后发现,只有位居两极的女性进入男性话语的中心:一极是以被刻画成导致大英雄参孙身亡的"淫妇"大利拉为代表,另一极则以被塑造成"贤妇"形象的路得为代表。贤妇形象的塑造或许可以缓解父权制《旧约圣经》中女性的不幸与悲哀。
- 李滟波
- 关键词：女性形象路得父权制文化
- 中国创世神话研究评述被引量：8
- 2006年
- 西方之“神话”于20世纪初引入中国,由此开启了中国的神话研究。中国神话研究从一开始就具有以创世神话为主要研究内容的特征。文章按照历史时期对中国创世神话研究作了较为全面的勾勒与评述,以彰显中国学者在中国创世神话研究方面的贡献与不足。
- 李滟波
- 关键词：神话神话母题中国创世神话
- “和合本”《圣经》中“罪”与“过”的误译被引量：2
- 2002年
- 《圣经》是基督教文化或西方文化的基石。“罪感”文化贯穿整部《圣经》 ,在《圣经》中表述“罪”与“过”的语汇有很多。通过考察和对比“钦定本”中sin与transgression和“和合本”中“罪”与“过”等概念后发现 ,sin被译为“罪” ,而transgression被译为“过”。这是一种误译。造成误译的原因是由于译经的外国传教士对中国文字和文化缺乏必要的理解 ,并因此导致近 10 0年来中文阅读者对《圣经》中“罪感”文化的误解。
- 李滟波
- 关键词：《圣经》
- 以《金锁记》为例谈20世纪汉语文学经典的价值尺度被引量：1
- 2009年
- 《金锁记》作为张爱玲的代表作,其经典性地位已逐渐确立。本文试图以这部十分具有代表性的小说经典来阐释20世纪汉语文学经典的价值尺度。
- 李滟波于歌
- 关键词：《金锁记》
- 从《圣经·箴言》看古代以色列民族的智慧教育
- 2016年
- 《希伯来圣经》是犹太民族的核心经典,蕴藏着丰富的教育思想资源,培育了无数推动人类文明进程的伟人。其中的《箴言》视智慧为一切美德的基础,其智慧教育主要体现在对年轻人追求智慧、孝敬父母、谨言慎行、仁义宽厚和勤勉精进等品德的重视和培养。追求智慧是成就一切美德的基础;孝敬父母是和谐人伦关系的智慧;谨言慎行是待人处事的智慧;仁义宽厚是为人处世的智慧;勤勉精进则是自我发展的智慧。教育者应该以培养年轻人具备这些美善的品德为教育目标。唯此,我们的教育对象才能真正成为拥有理想人格和完美人性的"完整的人"。
- 李滟波
- 关键词：《箴言》犹太民族智慧教育
- 从句法结构看“钦定本”《圣经》的文体特征被引量：4
- 2003年
- "钦定本"《圣经》以其独特的文体对17世纪以降的英国语言和文学产生了深远的影响。以现代英译本《圣经》为参照,对"钦定本"中句法结构的运用进行了抽样考察与分析。认为"钦定本"具有语言简洁、文体正式规范、结构精简且灵活多变的文体特征。
- 李滟波
- 关键词：句法结构《圣经》文体特征英译本语言
- 经典互文与文学想象:《失乐园》对《圣经·创世记》的传承与超越被引量：1
- 2015年
- 《失乐园》对《圣经》的传承与超越表现在经典互文与文学想象这两个方面。就经典互文而言,《失乐园》第7、9、10卷在情节、题材和主题上与《创世记》第1-3章构成尤为显性而密集的互文指涉,主要显现于弥尔顿对《创世记》文本大量且大胆的引用和转述;就文学想象而论,史诗对上帝所造之物的拟人化和具体化描写丰富了创世造人情节;对亚当夏娃尝食禁果前后内心活动的细致刻画和对人类堕落带给大自然伤害的艺术化呈现拓展了人类堕落题材;关于亚当夏娃对待惩罚之态度与认识的诗性描写深化了罪与罚主题。通过经典互文,史诗传承了《圣经》原有的宗教文本内涵;通过文学想象,诗人赋予《失乐园》独特的宗教审美意蕴。经典互文与文学想象共同成就了《失乐园》永恒的经典地位。
- 李滟波
- 关键词：弥尔顿《失乐园》《创世记》互文指涉文学想象
- 基督教文化与冰心早期文学创作被引量：5
- 2004年
- 冰心早期文学创作深受基督教文化的影响 :体现在诗歌中 ,是冰心对宗教情感的倾诉和对生命终极意义的叩问 ;体现在小说中 ,是她对基督救赎式人物形象的塑造和赞颂。基督教文化的影响还体现在冰心对《圣经》文本资源的创造性借鉴与化用上。沉积在早期作品中的浓郁的宗教情愫和强烈的生命意识 。
- 李滟波
- 关键词：早期文学基督教文化文学生涯宗教情感《圣经》
