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刘宏涛

作品数:5 被引量:27H指数:3
供职机构:北京大学社会学系更多>>
相关领域:社会学经济管理政治法律更多>>

文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 4篇经济管理
  • 4篇社会学
  • 1篇政治法律

主题

  • 2篇社会
  • 2篇社会科学
  • 2篇文化
  • 1篇道德
  • 1篇道德哲学
  • 1篇道德秩序
  • 1篇道格拉斯
  • 1篇支系
  • 1篇秩序
  • 1篇田野
  • 1篇排异
  • 1篇亲属
  • 1篇亲属关系
  • 1篇亲属制度
  • 1篇重聚
  • 1篇宗教
  • 1篇文化观
  • 1篇文化观念
  • 1篇文化鸿沟
  • 1篇文化逻辑

机构

  • 5篇北京大学
  • 1篇北京市委党校

作者

  • 5篇刘宏涛
  • 1篇潘建雷

传媒

  • 2篇民族研究
  • 1篇社会
  • 1篇中国农业大学...
  • 1篇北方民族大学...

年份

  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 1篇2010
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
文化的谜底——《人思之人》及其后
2010年
刘宏涛
关键词:文化鸿沟谜底埃及艳后古埃及人民族
黎族美孚支系亲属制度与宗教文献综述被引量:4
2012年
自20世纪30年代开始,黎族社会文化便进入了人类学的视野,此后的30年间所从事的调查研究为我们今天开展黎族研究提供了基础文献。这些文献大致勾勒了美孚黎亲属制度与宗教生活的概览。1980年代至今的黎族研究基本上是对此前调查研究的细节补充和材料整理。对以往研究进行批判性的整理,有助于辨识研究存在的问题并寻找推进黎族美孚支系研究的路径:从人观出发,探寻亲属制度和宗教信仰的契合点,并超越亲属制度与宗教的区分。
刘宏涛
关键词:黎族亲属关系
仪式治疗新解:海南美孚黎的疾病观念和仪式治疗的文化逻辑被引量:15
2013年
以往的相关研究认为,仪式治疗具有心理安慰作用。在中国海南黎族美孚支系社会里,人们经常为不在场的患者或患病的婴幼儿进行仪式治疗。因此,很难说此类活动发挥了强烈的心理安慰效应。这种仪式治疗,以美孚黎关于人的结构性构成观念及疾病观念为基础,通过"结构性重聚"与"结构性排异"来恢复患病个体结构构成的完整性与纯洁性。仪式治疗是一种表达特定文化观念的社会行为,它是否能够改变自然身体的状态,即让患病的自然身体康复,这并不十分重要。只要人们从文化上将病因归结为人的结构性构成不完整或不纯洁,仪式治疗就会必然存在。
刘宏涛
关键词:文化观念
田野、理论、方法:中法人类学与社会科学对话学术研讨会纪要
2011年
2011年4月8日至10日,北京大学社会学系与法国国家科研中心(CNRS)在北京大学中关新园共同举办了“田野、理论、方法:中法人类学与社会科学对话”学术研讨会。法国国家科研中心、法国高等社会科学研究院、里昂第二大学、盖布朗利博物馆教学部的11位人类学和社会学学者,与中国社会科学院、清华大学、中央民族大学、北京师范大学、
刘宏涛
关键词:法人类学法国国家科研中心
“污秽”与道德秩序--评玛丽·道格拉斯的《洁净与危险》被引量:8
2012年
一、污秽何以成为“问题” 人行动的可能及其限度是现代社会科学面对的重要问题,但这一“问题”的浮现恰恰意味着人世道德系统的溃散与神圣之物遭遇亵渎的危机,是非曲直难以言说,行动无所适从。道德哲学可以为之说教,社会科学则力图在人的实践中发现并彰显有真实效力和作为事实的“道德”,以约束“失范”的政治一经济世界,确保现代人作为道德人的自我持存(self-preservation)(涂尔干,[1893]2005:5)。
刘宏涛潘建雷
关键词:道格拉斯道德秩序社会科学无所适从道德哲学
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