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袁泉

作品数:36 被引量:162H指数:9
供职机构:首都师范大学历史学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金北京市社科基金更多>>
相关领域:历史地理自动化与计算机技术农业科学艺术更多>>

文献类型

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领域

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主题

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  • 4篇蒙元时期
  • 4篇壁画
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  • 3篇微机电系统
  • 3篇考古
  • 3篇机电系统
  • 3篇壁画墓
  • 3篇电系统
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  • 2篇电感量
  • 2篇电感器
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机构

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  • 1篇河南省文物考...
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作者

  • 36篇袁泉
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传媒

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  • 1篇敦煌研究
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  • 1篇古代文明辑刊

年份

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  • 2篇2014
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  • 3篇2012
  • 2篇2011
  • 4篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
36 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
基于PVDF的微型复合式能量采集器及制备方法
本发明提供一种基于PVDF的微型复合式能量采集器及制备方法,利用柔性聚合物压电材料PVDF制备成悬臂梁结构,通过PVDF压电悬臂梁发生谐振,利用压电效应将振动能转化为电能;同时,与之固接的包含磁性纳米颗粒的PDMS质量块...
张海霞贾若溪袁泉韩梦迪
文献传递
器用宜称:宋以降国朝礼器中的鼎制之变被引量:4
2020年
“器用宜称”是宋代国家坛庙祭祀礼器酌定范式和制造颁行的重要标准所谓“上法先王之意,下随当世之宜;稽古而不迂,随时而不陋”既尊仿古制,又斟酌时风。由宋至明,国朝大礼的器用体系均体现出既法三代古制、又应当世之变的精神论文拟从礼器整理和礼图考证入手,以国家典仪中“鼎”的发展为线索,探讨礼器著录与研究的不同系统在宋以降国家礼器颁定与实践中的交互影响;并通过梳理日用燕器对传统礼器体系的替换和补充,管窥礼制建设的从宜之变。
袁泉
关键词:礼器
略论“洛-渭”流域蒙元墓葬的区域与时代特征被引量:4
2013年
蒙元时期"洛水-渭水"流域的墓葬面貌存在明显的共性,随葬明器自成一体。本文通过墓葬结构和随葬器物的综合梳理,在探讨大区域墓葬文化的同时,将洛-渭流域的蒙元墓葬细分为河南、陕西和甘肃三个小文化区,分别探讨各个文化区域墓葬的文化面貌和阶段特征。
袁泉
关键词:明器
微型电磁式能量采集器及制备方法
本发明涉及一种微机电系统(MEMS)电磁式能量采集器及制备方法,它采用体硅和表面微机械加工技术相结合的三维微机械加工方法,利用体硅微机械加工技术的方法刻蚀硅片V型槽,在V型槽内电镀能量采集器的永磁体(阵列),利用表面微机...
袁泉方东明张海霞
文献传递
魔神之变:鬼子母信仰在中国和东亚地区的传播与变容
国人历来重视求子延嗣,崇奉之神不下十数,衍生出数量庞大的送子神信仰体系。早自高楳、女歧,晚近至观音、妈祖,这一庞大神系内各神尊来源不同,或起源自古老的印度教和佛教传说,或生发于东亚本地的土生宗教和民教信仰。在长期共存和融...
袁泉
文献传递
柔性基底电磁式能量采集器及其制备方法
本发明提供一种电磁式能量采集器,包括由柔性结构层形成的腔体,以及封装于所述腔体内的永磁体块;所述柔性结构层包括柔性基底,以及位于所述柔性基底上的平面线圈和永磁体阵列。所述永磁体阵列采用电镀方法制备,所述腔体优选采用折叠方...
张海霞张守鹤袁泉贾若溪韩梦迪
舍利安置制度的东亚化被引量:16
2007年
本文以中国为中心,结合日韩资料,力图从文化层面上探讨源自印度的舍利安置制度如何与东亚地区丧葬和崇供文化相结合,形成了具有地域文化特点的安置模式。文章从塔形舍利容器的转化和舍利起塔的影响这两个子题入手,借以管窥一种文化制度在其改造和融合过程中所体现的概念转移和分化现象。
袁泉
关键词:墓塔
宣化辽墓“备茶题材”考被引量:14
2006年
文章以河北宣化辽墓备茶题材为典型个案,以宋元时期其他墓例壁画、砖雕的同类题材为类比支持,援引文献,探讨了以茶为祭是唐宋以降丧葬文化“祭以时器”的重要表现。
袁泉
关键词:辽代壁画墓
柔性基底电磁式能量采集器及其制备方法
本发明提供一种电磁式能量采集器,包括由柔性结构层形成的腔体,以及封装于所述腔体内的永磁体块;所述柔性结构层包括柔性基底,以及位于所述柔性基底上的平面线圈和永磁体阵列。所述永磁体阵列采用电镀方法制备,所述腔体优选采用折叠方...
张海霞张守鹤袁泉贾若溪韩梦迪
文献传递
略论宋元时期手工业的交流与互动现象——以漆器为中心被引量:4
2013年
宋元时期是我国髹漆历史上至为重要的发展阶段,其工艺技术在继承前代的基础上进入了繁荣时期,这不仅表现在漆器产品种类的基本完备上.也突出反映在工艺技术的发展和创新上,素髹、雕漆、犀皮、戗金、螺钿等工艺各具特色、日渐成熟。同时,这一时期髹漆、制瓷、
袁泉
关键词:宋元时期互动现象漆器手工业
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