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李江辉

作品数:8 被引量:12H指数:2
供职机构:西北大学中国思想文化研究所更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 5篇期刊文章
  • 3篇学位论文

领域

  • 6篇哲学宗教
  • 3篇历史地理
  • 1篇文化科学

主题

  • 3篇晚清
  • 2篇学派
  • 2篇章学诚
  • 2篇礼学
  • 2篇礼学研究
  • 2篇考据
  • 2篇江浙
  • 1篇东学
  • 1篇学术
  • 1篇学术批判
  • 1篇学术史
  • 1篇学术史研究
  • 1篇学术转型
  • 1篇章太炎
  • 1篇浙东学派
  • 1篇儒学
  • 1篇社会发展史
  • 1篇乾嘉
  • 1篇清代
  • 1篇清代汉学

机构

  • 8篇西北大学
  • 1篇西安财经学院

作者

  • 8篇李江辉
  • 1篇陈景聚

传媒

  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇华夏文化
  • 1篇西北大学学报...
  • 1篇长安大学学报...
  • 1篇西安电子科技...

年份

  • 1篇2016
  • 1篇2009
  • 3篇2007
  • 2篇2006
  • 1篇2004
8 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
“六经皆史”与章学诚对乾嘉考据学风的反思被引量:1
2007年
章学诚通过反思乾嘉考据学风,对“六经皆史”观进行了全面而深刻的总结,以挽救日趋尖锐的汉宋之争和门户之见,力图将学术发展导向客观理性的经史合一、史学经世的道路,纠正当时经学研究沉溺于训诂考证,脱离社会的弊端,为经学和史学研究理论开创了新局面。
李江辉
关键词:章学诚六经皆史考据
晚清江浙礼学研究——以扬州、浙东、常州为中心
礼学是儒学的重要组成部分,是将儒学与社会现实联系起来的重要环节,是中国经学的核心内容。它虽属于经学,却又能发挥超出经学学术以外的现实教化意义,与社会、政治、文化、宗教、民俗等密切相关。 江浙地区在政治、经济、文...
李江辉
关键词:晚清考据学儒学社会发展史
论魏晋时期佛教与巫术的关系被引量:4
2006年
巫术在中国古代文化中有很悠久的传统,自商周以来,巫术虽逐渐从精英文化中被排挤出来,但仍然对国家的政治、文化等社会活动有极大的影响。汉代以后,表现为国家宗教和民间方术两大类型。魏晋南北朝时期佛、道二教的兴起,更与巫术有密切的关联,佛教在中国化过程中对巫术由依托到批判的转变,对于中国传统文化的发展也产生重大影响。
李江辉陈景聚
关键词:魏晋佛教巫术
章学诚与浙东学派被引量:3
2006年
章学诚在乾嘉考据学盛行之际提出“浙东学术”,对僵化琐碎的考据学进行了深刻的批判,自觉地继承和发扬浙东之学的经世传统,提炼深化其中最富于生命力和创造性的元素,以经史合一、持世救偏、破除门户之见为浙东学术精髓,开创了以经史研究为特点的浙东学派的新格局。
李江辉
关键词:章学诚浙东学派学术批判
刘师培的黄帝明堂研究
2016年
鉴于黄帝明堂制度在中国文化转型中的意义和作用,以及有关学者的不同见解,从典型案例刘师培的观点及其源流出发,深入分析黄帝明堂制度。分析认为,明堂制度萌芽于神农时代,正式形成于黄帝时代;黄帝明堂存在名异实同现象;明堂的功能主要是教化万民,虽然当时已从明堂中分化出承担类似功能的学校,但是仍然以明堂为主;黄帝明堂形制历来有五室、九室十二堂之分,体现了不同学派的思想。
李江辉
关键词:晚清刘师培黄帝
论章太炎的汉晋学术史研究
本文从汉晋时期的经学、史学、诸子玄学以及宗教四个方面来考察章太炎的汉晋学术史研究。以《学变》、《五朝学》等几篇文章所表达的章太炎对汉晋学术演变规律的基本看法为基础框架,结合他的汉晋学术研究成果,将散见于章太炎各种著作中的...
李江辉
关键词:章太炎汉晋学术史学术转型
文献传递
关于“汉学”的反思——清代“汉学”与国际汉学
2009年
近年来随着人们对传统文化认识的逐渐深入.兴起了许多热潮。人们越来越重视文化生活对现实的补充和调节功能.反映了人们对传统的态度逐渐回归理性。在弘扬民族精神、构建民族核心价值观的过程中,如何保持自身特色。同时和谐地融入世界文化大家庭中.成为大家关心的重大问题。在这些潮流中,国内的“国学热”.国外的“汉学热”尤为令人瞩目。
李江辉
关键词:汉学清代核心价值观文化认识
晚清江浙礼学研究
礼学是儒学的重要组成部分,是将儒学与社会现实联系起来的重要环节,是中国经学的核心内容。它虽属于经学,却又能发挥超出经学学术以外的现实教化意义,与社会、政治、文化、宗教、民俗等密切相关。 江浙地区在政治、经济、文化等方面对...
李江辉
关键词:晚清江浙礼学学派
文献传递
共1页<1>
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