李恩来
- 作品数：26 被引量：97H指数：6
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- 发文基金：广西人文社会科学发展研究中心项目广西哲学社会科学“十二五”规划课题更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学艺术政治法律更多>>
- 人类“控制自然”观念的伦理困境及其反思被引量：4
- 2008年
- 人与自然的关系是人类最根本的生存性关系。在现代的人与自然的关系中,占主导地位的观念是"控制自然"的观念。而这一观念的形成经历了从"敬畏自然"到"控制自然"的转变过程。但是这一观念导致了双重的伦理困境:即日益严重的人与自然关系恶化的生态伦理困境和人与人关系异化的社会伦理困境,这使得人的生存与发展遇到严峻的挑战。我们必须对其进行深刻的反思并构建人与自然的平等、和谐的新关系。
- 李恩来
- 关键词：控制自然伦理困境
- 形而上学与断章取义的困境与张力
- 2011年
- 在方法论意义上,形而上学是指以孤立、静止、片面的观点看问题;断章取义是指引用别人的诗文或谈话,只截取其片断而进行研究,不顾全文和原意,是古人进行研究的一种方法。在本体论领域,形而上学为科学技术的发展提供内驱动力和理论支撑,成为信仰的地盘;在当代,无论在方法论王国,还是在本体论家园,形而上学与断章取义都不会被终结。
- 张荣军李恩来
- 关键词：形而上学断章取义哲学
- 现代文化矛盾主要形态的哲学理解被引量：1
- 2007年
- 现代文化矛盾的主要形态是人与自然、人与科学、人与符号和人与存在的矛盾。对这四种主要形态的分析与批判,展示了文化矛盾应沿着正确的方向,合乎逻辑和合乎人性的运动与发展,体现人类从必然王国走向自由王国之趋势。
- 李恩来
- 关键词：文化矛盾哲学理解
- 人文科学的逻辑 卡西尔的人文科学观
- 自康德以后,人文科学取得了很大的发展,因而人文科学的逻辑也就成为现代西方哲学所要着力解决的一个重点问题。当代著名哲学家卡西尔从人文科学的对象、生成、方法等方面,对其展开了全面、综合的研究,从而形成了自己独特的人文科学观。
- 李恩来
- 关键词：卡西尔人文科学
- 文献传递
- 西方哲学发展的内在精神逻辑被引量：6
- 2007年
- 西方哲学的发展经历了四种形态的变迁,分别是古代本体论哲学、近代认识论哲学、德国古典综合统一的哲学和现代"拒斥形而上学"的批判哲学。哲学形态发展的背后凸现的是人类精神发展的逻辑,展现了人类的客观精神→主观精神→主客观统一的精神→批判精神。这条主线体现了哲学的发展与人类精神的发展具有内在的逻辑一致性,是历史与逻辑相统一的精神表现。
- 李恩来
- 关键词：西方哲学哲学形态
- 马克思利益范畴与鲍德里亚消费范畴的内在关联及差异
- 2013年
- 利益范畴与消费范畴分别是马克思历史唯物主义和鲍德里亚消费社会批判理论的核心范畴。在两种不同的理论语境下,这两个范畴既有内在的关联又有本质的差异。从两者的关联来说,利益和消费是人类物质生活条件的体现与实现;从利益到消费是人类生存与发展活动的逻辑进程。从其差异来说,两者的内生逻辑、产生根源、批判内涵有显著的不同。
- 李恩来
- 关键词：鲍德里亚
- 大学哲学教学的新情境——“PO老师”看教育过程四要素
- 2008年
- 本文以大学哲学教学为例,运用波诺提出的"PO方法"来反思大学哲学教学,提出了"PO老师"、"PO思维"、"PO情境"等教学新理念。在此基础上把这些新理念运用到教育者、受教育者、教育媒介以及教育环境等教育过程四要素中,以期获得一种适合教育发展的新的哲学教学方法。
- 李恩来
- 关键词：哲学教学教育者受教育者教育媒介教育环境
- 从符号学方法论到符号学本体论——鲍德里亚消费社会批判理论的符号逻辑被引量：8
- 2014年
- 鲍德里亚的社会批判理论的重要特色是将西方马克思主义对资本主义社会的批判深入到消费领域,并把消费批判提升到意识形态批判的高度。他认为当代资本主义已由商品相对匮乏的生产社会转变为商品丰裕的消费社会,而消费社会的消费具有明显的符号性特征。因此,他将符号学的基本原理与消费批判相结合,建构了系统的符号消费批判理论。从符号学的角度来看,这一理论贯穿着一条从符号学方法论到符号学本体论的逻辑走向。但是这一走向沿着泛符号化的方向越走越远,最后陷入虚无主义,失去批判现实的力量。
- 李恩来
- 关键词：鲍德里亚
- 真、善、美:人类和谐存在的三重维度被引量：2
- 2009年
- 真、善、美统一于人的存在之中。人的存在是真、善、美的存在,又是和谐的存在。真是人的认识之和谐,善是人的道德之和谐,美是人的情感之和谐。因此,真、善、美的统一也就是人的存在之和谐,也可以说是人的存在之最高和谐。在现实中,我们总是能发现真善美存在着事实上的不统一,所以对真善美的解读与实践也就成了达到和谐的必要环节。
- 李恩来
- 卡西尔对文化悲观论的批判
- 2007年
- 西方社会自近代以来,在理性主义精神影响下,一方面物质文明高度发达,但另一方面又弥漫着一种强烈的文化悲观论,而这种文化悲观论恰恰又与理性主义精神的文化传统密切相关。现代著名的德国哲学家卡西尔论证了文化与自然是辩证关系,对人类文化的发展作出了辩证的批判和考察,从而得出了人类的文化是不断更新、不断发展的乐观主义结论,有力地批判了文化悲观论。
- 李恩来
- 关键词：卡西尔文化发展
