唐善林
- 作品数：43 被引量：46H指数：3
- 供职机构：贵州师范大学文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究重点基地重大项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学艺术经济管理更多>>
- 启蒙·革命·审美
- 本文取20世纪初这一历史阶段为研究的时间范围，以鲁迅的美学思想为研究的核心对象，以梁启超、王国维、蔡元培、陈独秀、宗白华的美学思想为研究的辐射对象，从启蒙、救亡和审美三个角度来切入20世纪初中国美学现代建构内蕴的问题，并...
- 唐善林
- 关键词：启蒙审美多元性
- 文献传递
- “形象思维”理论视野下的梁实秋文艺创作思想探论
- 2022年
- 梁实秋以“普遍的人性”为旨归的创作观,如果仅从概念出发,的确存在着不可抹杀的抽象性;但如我们以“形象思维”为理论视野并结合其创作实践来看的话,则会发觉其以“普遍的人性”为旨归的创作观是符合艺术创作的“形象思维”规律的。梁实秋创作观中的“形象思维”内涵主要表现在文学形象来源于生活、理性指导下的“创造的想象”和描写具体的“普遍的人性”等三个方面,且梁实秋的文学作品呈现了情理兼容的“中庸”特色。
- 王靖才唐善林
- 关键词：形象思维雅舍小品中庸
- “生活的改造与解放”——“生活论转向”视野下马克思主义美学的一种内涵和旨趣被引量：1
- 2019年
- 在"生活论转向"的世界哲学思潮中,一部分西方哲学家把现实生活的考察体验作为学术研究的出发点和归宿点,确定了生活在自我完善和社会发展中的本体地位;在西方,对中国有着巨大影响的马克思主义作为其重要代表,把整个哲学建基于物质生产生活之上,并由此进一步思考社会、经济、政治、革命、道德等生活形态与艺术审美生活形态的价值及关系,从而呈现了一种在资本主义社会无产阶级如何有效改造与解放自身生活的美学内涵和旨趣。
- 唐善林冯能锋
- 关键词：异化劳动
- 从“光线颜色”到“意境气韵”——邓以蛰“心本”美学思想的发展和形成
- 2013年
- 邓以蛰作为中国现代著名美学家和美术史家,其别具一格的"心本"美学思想不是一蹴而就的,大致经历了一个由"光线颜色"到"情感生命"、再由"胸襟心意"到"意境气韵"的"心本"建构过程。对它的具体梳理和整体把握,是我们研究和评价邓以蛰美学思想不可或缺的重要环节。
- 唐善林
- 关键词：艺术意境气韵生动
- “辩证心本论”——邓以蛰美术史观及其文化探源被引量：5
- 2013年
- 邓以蛰是我国"五四"以来著名的美学家和美术史家,在黑格尔"理想论"艺术史观的影响下,把"体—形—意(理)"和"生动—传神—意境(气韵生动)"辩证地统一起来,建构了一种极富创造性的"辩证心本论"美术史观;并在此思维理路下,把中国美术史分期为形体一致的商周时期、形体分化的秦汉时期、净形的汉唐时期和形意交化的唐宋元明时期。这在中国美术史观的现代转型上有着不可忽视的重要地位和价值。
- 唐善林
- 关键词：邓以蛰
- 邓以蛰美学思想研究现状及其理路探论被引量：1
- 2013年
- 邓以蛰与同时代著名美学家宗白华享有"南宗北邓"之美誉,但在中国现代美学思想史上,他却遭到冷遇。为使邓以蛰这一没有得到应有重视的"中国现代著名的美学家和美术史家"逐渐鲜明地浮出历史的地表,尽可能得到理性而公正评价,我们尝试对其美学思想研究现状及进一步研究理路作了深入探讨,认为把他的美学思想提炼为"心本"美学是极为必要的。
- 唐善林
- "逃"与"忘"的神话--"微时代"审美及其文化反思
- 微博、微信等微媒介传播技术的研发和广泛运用给我们这一时代的社会和生活带来了一种新尺度，它不但建构了别于以往的大众传播模式，而且也改变了我们旧有的时空感知经验，从而使得"微时代"下的微媒介审美实践呈现出即时便捷、多元互动、...
- 唐善林
- 关键词：日常生活审美化
- “心本”:邓以蛰美学命名的一种尝试被引量：2
- 2011年
- 邓以蛰曾与宗白华并称享有"南宗北邓"之美誉,但在中国现代美学史上却遭遇冷落;其中原因之一,在于邓以蛰美学缺乏一个恰当命名。事实上,邓以蛰无意中以包括"人心"与"道心"两层内涵的"心"之范畴建构了其"心本"艺术审美本体论,而可以"心本"命名其美学理想。邓以蛰的"心本"艺术审美本体论深受老庄"心论"哲学思想、黑格尔"理想论"美学观以及以克罗齐为代表的"表现论"美学观的深刻影响。
- 唐善林
- 关键词：美学史美学理想美学观宗白华
- “微时代”审美及其文化反思被引量：2
- 2015年
- 微博、微信等微媒介技术的研发和广泛运用给我们这一时代的社会和生活带来了一种新尺度,它不但建构了别于以往的大众传播模式,而且也改变了我们旧有的时空感知经验,从而使得"微时代"下的微媒介审美实践呈现出即时便捷、多元互动、草根大众和浅表碎微的审美特性。这一"微时代"审美既可能导致大众日常生活审美化之全面实现,又可能在后工业历史语境下制造一个逃与忘的审美化神话。
- 唐善林
- 关键词：日常生活审美化
- “守正创新”:“美学大讨论”与弘扬中华美学精神被引量：1
- 2024年
- 20世纪五六十年代的“美学大讨论”不仅巩固了马克思主义在中国美学领域的指导地位,而且彰显了意蕴丰富的中华美学精神。通过对中华美学精神的审美内涵与品格特质的考察可知,在“美学大讨论”中,无论是对美的本质、自然美等美学基本问题的探讨,还是对审美意象、艺术意境等艺术实践范畴的阐发,均表现出了一种接受、传承与创化中华美学精神的致思理路。此外,巩固新生政权,实现马克思列宁主义和毛泽东思想在意识形态领域的文化领导权,也为“美学大讨论”的发展和中华美学精神的传承提供了现实动因。总之,“美学大讨论”对促进马克思主义中国化和弘扬中华美学精神具有重要的价值与意义。
- 唐善林
- 关键词：美学大讨论马克思主义中国化
