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周安华

作品数:126 被引量:250H指数:9
供职机构:南京大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金中国博士后科学基金江苏省教育厅哲学社会科学基金更多>>
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文献类型

  • 112篇期刊文章
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领域

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机构

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  • 1篇新疆师范大学
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作者

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传媒

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  • 2篇社会科学
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  • 2篇民族艺术研究
  • 2篇文化研究
  • 2篇艺术学界

年份

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  • 3篇2008
  • 3篇2007
  • 7篇2006
  • 4篇2005
  • 1篇2004
126 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
有声有色的纪录片对话——《一撇一捺——陈汉元访谈》再版
2016年
纪录片是一个神秘而充满魅惑的世界,在学术界自然也就不乏痴痴迷迷的求索者,华东政法大学的石屹就是其中一个。我和石屹是在泰国的一个学术论坛上相识的,自认识之后常听她说纪录片,高谈阔论,信息、会议、导演、作品……似乎她是一个被这种艺术彻彻底底覆盖的"记录人"。直到看了她专访陈汉元的《一撇一捺——陈汉元访谈》和她的专著《电视纪录片——艺术、手法与中外关照》才明白:这一老一少何其相似!都为记录而生!记录的影像其实早已经融入了他们的血液中。汉元先生是中国纪录片的领军人物,
周安华
关键词:电视纪录片中国纪录片学术论坛领军人物学术界
比较艺术视界:电影与戏剧被引量:11
2007年
电影与戏剧曾长期处在"混杂"、"连体"的状态,作为人类新奇的发明,早期电影是动作的纪录,显得零碎而随意。乔治.梅里爱首先将电影引向戏剧艺术轨道,"无声戏剧(电影)的天才和热情的大师"埃德温.鲍特通过剪辑尝试,使电影的戏剧意趣得以完善。而离经叛道的戏剧探索,也曾向"前电影"学习,以丰富自身现代性的建构。显然,戏剧与电影有诸多相似——都按照冲突律来结构剧本,都依赖演员表演,都采取剧场或影院"展示—观赏"即"一对多"传播模式,寻求"公众娱乐效应"。但是,电影与戏剧的差异其实更本质:时空上,戏剧多点受限,电影则高度自由;距离和角度上,舞台"中景"固定观赏,而银幕镜头堪称"自由的精灵";视听构成上,戏剧倚重台词,而电影将"可看性"作为第一生命,视觉元素是其感染力核心。今天,电影与戏剧相互看视、参照、启迪,在置换、融通中丰富自身,空前的互动带动着彼此艺术上的成长。
周安华
关键词:比较艺术电影电视互动
论当代中国电视剧意识形态“世俗化”的选择——以电视连续剧《红粉》为例被引量:10
2007年
中国电视剧意识形态“世俗化”的要义在于,创作者要在主流意识形态和大众日常生活之间建构一种“相关性”,使之成为大众喜闻乐见、感同身受的影像体验。《亮剑》、《任长霞》等主旋律电视剧为意识形态世俗化开辟了路径:人物形象塑造的平民化,意识形态叙事的当下化。而《红粉》则从题材的把握入手,围绕“改造”这一意识形态母题,沿两条线索展开叙事,渲染出一个关于“爱”的动人故事。显然,在意识形态“世俗化”的路径选择上,《红粉》为以后的电视剧创作又提供了一个可资借鉴的范例。
周安华易前良
关键词:中国电视剧意识形态《红粉》
论视听艺术中的“主旋律”被引量:9
2021年
"主旋律"是民族艺术文化传统的血脉延续。首先,"主旋律"不是某种特定题材或风格的规定性,而是一种普遍的砥砺性的表征。其次,"主旋律"可以是重大题材,但不应全部采用"宏大叙事"。再次,优秀的"主旋律"作品都以深层的现实主义力量诠释了"人民性"。此外,"主旋律"创作展现大众文艺的多样化表征。最后,"主旋律"要重视"艺术生命力"。
周安华
关键词:人民性现实主义艺术生命力
光荣属于“他者”--论中国戏剧现代性的生成
在中国戏剧的现代性建构中,电影一方面激活了戏剧家们的观念,而更重要的是启示他们,在大众化电影迅速崛起时,戏剧必须开始内在表达方式的调整。因为要唤起群众、引起他们共鸣,戏剧应当拥有自己的“独门绝技气而写实的传统在电形艺术蓬...
周安华
关键词:中国戏剧艺术创作精神文化文化转型
区域电视媒体高位竞争的路径选择
<正>伴随政治生态和文化语境的改变,世界范围的媒体变革从90年代末即已悄然出现,到新世纪之初,这种变革在欧洲开始变得如火如荼。正像西方学者丹尼斯·麦奎尔等人所说的:当代媒体变革呈现出几个值得注意的动向,首先,“支持公共服...
周安华
文献传递
论中国“电视知识分子”
1998年
论中国“电视知识分子”○周安华三百六十行近年多出一个新“行业”,叫做“电视知识分子”。严格地说,这不是一个行业称谓,而是人们面对一位“电视十项全能冠军”抓耳搔腮之下十分无奈的叫法。的确,很难用一个合适的语辞描述这群人。你说他是“电视编导”,他似乎更多...
周安华
关键词:知识分子电视制作电视传媒电视人电视文艺土地革命战争时期
与历史和现实深情对话——改革开放与中国戏剧影视四十年被引量:12
2018年
改革开放四十年,中国文艺沧桑巨变,戏剧、电影和电视剧尤甚。作为"后发力量",其伴随中国现代性追求三个最重要的价值坐标而动,即思想解放、改革发展和共同体追求。当代中国影剧文学一路艰辛,走过了凤凰涅槃的重生、兼收并蓄的强势探索、着力发掘的奋进和融入世界的新千年四个阶段。由严肃的政治创作"开盘",从"探索潮"、"雅俗同场,多型共生",深耕艺术,到主流多样化和新商业美学同构,中国戏剧、电影和电视剧在新维度、新思维中定义自身,定位自身,在与国际、与"他者"艺术的多边互动中汲取智慧,创造新意蕴、"新语法",逐渐实现了整体的艺术厚重感和美学性的确立。
周安华
中国新文艺片:思想和实验的边界和空间
2018年
1978年以后,国产文艺片虽然没有汪洋恣肆,但也是电影文化的魂魄所在,形成当代电影史的主屏景观,它们直喻社会生活的变迁、世道人心的复杂,精神张力十足。周安华表示,影片《城南旧事》《苏州河》等,有满满的人生况味隐喻,但表达的是知识阶层的审美旨趣和价值判断,往往走入玩味沉闷的误区,其着重于电影技巧的革命性创制,与现实的勾连较为浅薄,因而与大众心理需求脱节。
周安华
关键词:文艺片《城南旧事》《苏州河》电影文化
多极影像:亚洲的崛起与东方图像时代被引量:5
2006年
周安华
关键词:影像业图像时代文化帝国主义西方电影电影艺术历史演变
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