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刘拥华

作品数:53 被引量:216H指数:8
供职机构:华东师范大学社会发展学院社会学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金上海市教育委员会创新基金上海市哲学社会科学规划课题更多>>
相关领域:经济管理社会学政治法律哲学宗教更多>>

文献类型

  • 44篇期刊文章
  • 3篇学位论文
  • 2篇会议论文

领域

  • 28篇经济管理
  • 25篇社会学
  • 12篇政治法律
  • 4篇哲学宗教
  • 4篇历史地理
  • 2篇文化科学
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主题

  • 20篇社会
  • 10篇政治
  • 7篇社会学
  • 5篇二重性
  • 4篇自我
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  • 2篇抵制美货运动
  • 2篇底蕴
  • 2篇学科
  • 2篇意识形态
  • 2篇哲学
  • 2篇社会观
  • 2篇社会世界
  • 2篇社会学研究
  • 2篇社会治理
  • 2篇涂尔干
  • 2篇批判性

机构

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  • 1篇苏州大学
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作者

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传媒

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  • 1篇探索与争鸣
  • 1篇当代青年研究
  • 1篇社会科学研究
  • 1篇山东社会科学

年份

  • 2篇2024
  • 1篇2023
  • 5篇2022
  • 2篇2021
  • 1篇2020
  • 2篇2018
  • 2篇2017
  • 2篇2016
  • 4篇2015
  • 4篇2014
  • 2篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 3篇2010
  • 2篇2009
  • 5篇2008
  • 4篇2007
  • 4篇2006
  • 1篇2004
53 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
注意力分配的社会逻辑被引量:7
2020年
新冠疫情期间,人们的日常生活秩序发生了巨大的改变,我们将之称为从“正常”到“异常”的转变。在这种转变中,关键性的方面是人们“注意力”分配的变化。注意力是一个值得提炼的理论议题和经验性议题,在经验层面上,不同身份的行动者具有不同的注意力分配。如何回归到正常的注意力分配,不仅仅只是关涉个体的私人问题,更是关涉到社会和政治的公共性问题,即注意力分配的政治议题。
刘拥华
关键词:疫情社会政治
抗争政治与有限国家--对一起企业纠纷案例的分析被引量:6
2017年
本文基于一个企业纠纷的案例分析行动者的行动策略及其国家理论。在详尽的案例呈现基础上,我们将行动者的国家理论称之为"二重性国家理论",即行动者对国家既有"规范期待",对国家权力机关也"谨慎戒备",这两个层面的事实共同存在于行动者与国家的关联当中。在此基础上,我们意识到,行动者对国家的想象及其日常实践,构成了定义国家的必要环节,这区别于韦伯对国家的经典定义,而试图从"观念"和"实践"的维度来看待何谓国家。而从此两种维度所定义的国家,不但意味着行动者是意义导向的存在,更使我们意识到,这是一种区别于国家中心论的国家而存在的"有限国家"。
刘拥华
关键词:抗争政治二重性
自我的时间过程:米德的视角被引量:4
2022年
米德自我理论的时间过程,建立在心灵与时间关联的思想传统上。心灵的时间性体现在选择过程中对时间因素的纳入,心灵能够进入不同的社会系统,也体现在心灵的反应是朝向未来的延迟反应。自我是人类心灵进化过程中的一个崭新阶段。主我的时间结构是“正在发生”,客我的时间结构是“过去发生”,自我是结合了过去和现在而面向未来的自我。米德对自我的时间过程的分析,使得他能够把作为尺度的时间从内在的、主观的领域转向行动的、客观的领域。自我或者个性的改造与对社会的改造是同一过程——“人类进化”的两个方面,我们在改造社会的过程中同时改造自我。
刘拥华
关键词:心灵自我社会米德
从“释义”到“注意”:批判性的建构
2024年
注意是行为主义心理学以及之后的社会理论特别关注的一个概念,我们需要给予充分的重视。注意概念的提出和提炼,其意图就在于要克服社会理论中长期存在的诸多二元对立。布鲁默情境定义概念中的释义者形象高估了行动者的能力,而注意概念则可以恰当地弥补释义的非社会性。与此同时,我们关注注意概念并试图将其提升为主体概念的核心方面,不仅因为其更具弹性,而且建基于我们的注意力不断改变的事实上。对注意概念的分析同时也是一种社会分析。
刘拥华
关键词:释义行动者社会分析
从国家中心论到国家人类学——对国家与社会关系的一个历史考察被引量:4
2018年
在建构国家与社会关系的理论时,国家自主性始终是一个绕不开去的重要话题。经典社会理论对此有过较为清晰的阐述,尤其是在韦伯和涂尔干的社会理论中,国家作为具有独立性的力量是现代社会的特性。新马克思主义进一步推进了这一阐述,进而提出了国家的"相对自主性"概念。在新马克思主义之后,以斯考切波为代表的理论家则提出了"国家自主性"的观念,并对此进行了全面深入的分析。此后,"国家人类学"则从文化的维度对"国家自主性"提出了质疑和批评,从而形成了具有独特价值的关于国家的人类学阐释。
刘拥华
关键词:社会自主性人类学
论国家的品德被引量:4
2018年
在现代性的情境下,人们对国家的界定建立在对"普遍的人"的想象和相应的伦理基础上,这是界定国家道德义务的重要方面,现代国家不能离开此种界定而得到确认。国家的品德在于成就"普遍的人"。与此同时,也需要一种对这种精神界定的制度化设计,即一种关于政治公民身份的现代成就。在此基础上,我们确立的便是一种国家与社会建构性的权力关系,一种国家与社会协调性能力的建构过程。
刘拥华
关键词:品德身份社会政治
社会批判理论中的空间阐释被引量:2
2008年
刘拥华
关键词:当代社会辩证关系资本主义社会批判理论列斐伏尔
礼物交换:“崇高主题”还是“支配策略”?被引量:39
2010年
上个世纪80年代,在法国学术界,围绕莫斯和布迪厄之间礼物研究的分歧展开了一场声势浩大的争论。本文试图对这一"学术公案"予以分析。礼物交换所彰显出的社会原则是莫斯和布迪厄社会理论思考的出发点。在莫斯那里,礼物主要体现出一种社会团结的意向;而在布迪厄那里,则直接指向了有关支配方式的思考,换言之,基于时间间隔,行为的"策略"和象征性支配成为可能。我们将这两种礼物研究范式分别称为"社会范式"和"权力范式"。
刘拥华
关键词:社会支配神圣性区隔
行为选择、博弈地位与制度变迁--有关E省一个小生产队行为选择的分析模式
本文以一个具体的生产小组为研究个案,研究家庭联产承包责任制的变迁过程及其中的影响因素,并展开分析国家与农民的关系演化历程。作为一次尝试,本文从社会学的角度切入对制度的分析,以期揭示制度变迁的具体路径及微观行动与宏观结构之...
刘拥华
文献传递
关系现在主义的构建——米德社会理论的时间向度
2023年
米德社会理论的时间向度,是我们理解米德社会理论的关键所在。如何可能从米德零散的文本出发、从唯我式绵延一端出发,但又能够建构一种更具社会学意义的时间观?我们将米德的时间思想理解为“关系现在主义”(relational presentism):既基于自我的绵延观念,重视“现在”,同时摆脱唯我论的问题,建立对“现在”的关系式理解,以记忆与期望分别联结过去与将来。并且,将自我中的主我与客我都理解成关系式概念,与期望和记忆分别呼应。由此,进一步指出时间与自我的关系性,这构成关系现在主义的基本意涵。
刘拥华孙宇凡
关键词:米德自我
共5页<12345>
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