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闽南师范大学闽南文化研究院

作品数:386 被引量:267H指数:5
相关作者:何池安拴虎杨秀明林晓峰黄晶晶更多>>
相关机构:福建师范大学文学院赣南师范大学历史文化与旅游学院厦门大学人文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金福建省社会科学规划项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:历史地理文学文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 352篇期刊文章
  • 26篇会议论文

领域

  • 98篇历史地理
  • 93篇文学
  • 59篇文化科学
  • 56篇哲学宗教
  • 47篇艺术
  • 34篇语言文字
  • 19篇经济管理
  • 14篇政治法律
  • 9篇社会学
  • 2篇轻工技术与工...
  • 2篇环境科学与工...
  • 2篇医药卫生
  • 1篇建筑科学
  • 1篇交通运输工程

主题

  • 63篇文化
  • 29篇文学
  • 28篇信仰
  • 27篇闽南文化
  • 19篇方言
  • 16篇社会
  • 15篇闽台
  • 14篇民间信仰
  • 14篇明清
  • 13篇两岸
  • 12篇闽南方言
  • 11篇艺术
  • 11篇明代
  • 10篇女性
  • 10篇清代
  • 10篇教育
  • 9篇戏剧
  • 9篇歌仔戏
  • 8篇政治
  • 8篇老子

机构

  • 378篇闽南师范大学
  • 12篇福建师范大学
  • 5篇厦门大学
  • 4篇赣南师范大学
  • 3篇中国社会科学...
  • 2篇莆田学院
  • 2篇三明学院
  • 2篇信阳师范学院
  • 2篇闽江学院
  • 2篇海南热带海洋...
  • 1篇福建社会科学...
  • 1篇南京大学
  • 1篇井冈山大学
  • 1篇聊城大学
  • 1篇南京农业大学
  • 1篇山东大学
  • 1篇龙岩学院
  • 1篇漳州职业技术...
  • 1篇首都师范大学
  • 1篇台湾成功大学

作者

  • 10篇施沛琳
  • 10篇刘丽
  • 9篇向忆秋
  • 8篇苏惠苹
  • 7篇汤漳平
  • 7篇马海燕
  • 6篇马重奇
  • 6篇李毅婷
  • 6篇钟建华
  • 5篇李弢
  • 5篇吴晓芳
  • 4篇陈支平
  • 4篇何池
  • 4篇吴文文
  • 4篇马华明
  • 3篇邓文金
  • 3篇陈庆元
  • 3篇蔡惠茹
  • 3篇杨艳华
  • 2篇郑镛

传媒

  • 98篇闽台文化研究
  • 58篇闽南师范大学...
  • 8篇海南师范大学...
  • 7篇东南学术
  • 7篇福州大学学报...
  • 6篇齐齐哈尔大学...
  • 5篇漳州师范学院...
  • 5篇集美大学学报...
  • 4篇宗教学研究
  • 4篇中国社会经济...
  • 4篇闽江学院学报
  • 4篇赣南师范大学...
  • 3篇戏剧文学
  • 3篇河北师范大学...
  • 3篇佛山科学技术...
  • 3篇沈阳农业大学...
  • 3篇南大戏剧论丛
  • 2篇佳木斯大学社...
  • 2篇中州学刊
  • 2篇广西师范大学...

年份

  • 30篇2024
  • 34篇2023
  • 32篇2022
  • 26篇2021
  • 43篇2020
  • 41篇2019
  • 24篇2018
  • 21篇2017
  • 35篇2016
  • 30篇2015
  • 40篇2014
  • 22篇2013
386 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
现代中的传统——两岸庙宇文化的形象、发展与差异
前言庙宇是传统民间信仰文化的载体之一,它不仅跟信仰者的精神、心理、日常生活及对形而上未知世界的祈望、敬畏有关,同时也是统治者、地方领导阶层及不同群体掌控社会的工具。神道设教,用以安定社会秩序,实行政治教化,并打击一切有损...
陈启钟
文献传递
闽南武庙仪式舞蹈表演形态的文化解读被引量:1
2020年
民间信仰与民俗文化相互勾连交织,成为独特的文化共生事象。闽南武庙关帝信俗仪式舞蹈作为其信俗文化的重要表现形式,融合了关帝信俗的精神内核和闽南地区的民风民俗,成为闽南民间信仰仪式传承的典范。南靖金山镇振南庙前往漳州武庙的进香仪式的表演形态载体风格各异,多阵头组成的游街艺阵,高度糅合与释放了闽南元素,以其祭典仪式的完整性、民俗事象的多样性、信众数量的广泛性和人文精神的传承性,彰显了群体信俗的文化认同。
林炜莉郑玉玲
关键词:仪式舞蹈表演形态
家训的教育价值探析
2020年
在国家的推崇与示范、士绅的崛起与标榜、宗族的兴盛与扩张、儒学的传播与浸濡以及社会与经济的发展等多种因素叠加作用下,家训体现出鲜明的教育特点和独特的价值,即实现个人道德养成与家庭美德继承的内在统一、破解家教难题与家训内核传承的内在统一、推进家训守正创新与民族复兴发展的内在统一。汲取传统家训的智慧资源,可以有效涵养个人品德和家庭美德,化解当前家庭教育淡化和缺位之弊。
紫玮
关键词:家训教育价值家庭教育
闽台“大神尪”傩舞的表演形态比较研究——以闽台传统文化承继关系探讨为主
2024年
“大神尪”傩舞是中国傩文化在闽台区域遗存的一支傩舞支脉,它以非语言文字符号的祭仪表演传承着中华传统文化,自古以来闽地神尪傩舞由福建移植至台湾地区,两岸长期互动,构建起“闽台傩舞文化圈”,在求同存异的张力中共创了两岸神尪傩舞文化共体。通过舞蹈形态学等研究方法,从“舞情、舞律、舞图”三要素论比较闽与台的“大神尪”傩舞形态特征的异同及其关系,剖析闽台“大神尪”傩舞在角色塑造、动律身段、阵法构图上呈现表演形态一脉相承的艺术基因特征,从中窥见其对闽台中华传统傩文化的承继关系。
郑玉玲李雅莹
关键词:表演形态承继关系
萃新谜社考
2024年
萃新谜社是民国时期成立于厦门的,在全国产生了较大影响的民间灯谜活动社团。谜社成立于1914年,到1938年停止,前后持续了二十五年之久。其成员通常为十多人,鼎盛期则多达数十人。抗战胜利后,几位萃新谜社主将重聚于厦门,与新加入的姜老渔并称“春灯四皓”“春灯五老”。萃新谜社在活动方式上既有与其他谜社的共同之处,又具有自己的特色;活动内容不仅限于单纯的文字游戏,而且能积极参与思想文化宣传活动,充分发挥出了灯谜所具积极的社会作用。
连志荣
关键词:灯谜
《明史》与漳州地方志中黄道周形象探析
2017年
《明史》中的黄道周是一个满腹经纶学贯古今的学者、尽忠职事杀身成仁的忠臣、家贫清苦事亲极孝的孝子和人人惜之善于知人的师友,漳州地方志中的黄道周则是一个学富五车诗书兼擅的学者、心忧天下忠烈死国的良臣、授徒讲学儒风垂范的师者、虚怀若谷清刚自守的益友和抄写《孝经》作则奉亲的孝子。《明史》与漳州地方志中的黄道周形象大抵吻合,又略有差异:漳州地方志中的黄道周形象,细节描绘更加精彩生动,形象更加真实丰满。造成上述形象差异的原因,决定于《明史》与漳州地方志修纂目的与态度的不同,并体现为二者在史料选裁与运用上的差异。
李弢
关键词:黄道周《明史》
从民俗学的视野考察清代民国时期闽台地区的赎妻文书被引量:2
2019年
关于历史上的买卖妻子问题,中国大陆、台湾以及日本学界,均有不少的研究成果。但是在众多的研究成果中,不少学者都关注于极致"夫权"社会里妇女地位的低下,以及把妇女作为商品的压迫性经济行为。但是在事实上,民间的卖妻、典妻、赎妻等行为,其所涉及的范围相当复杂。其中掺杂着家族延续与家族结构的重新组合、夫妻双方家庭及家族的社会地位角力、民间习惯法上的婚姻聘金的交易等等诸多层面。因此,如果我们从民俗学以及民间习惯法的视野来考察这一现象,可能可以从中领悟出一些不同的社会文化因素。
张永钦陈支平
关键词:清代民国时期民间习惯法
闽南方言“仔”缀的语法化被引量:4
2015年
从文化语言学的角度出发,采用系统分析比较法,通过共时、历时等多维考察,着重探析闽南方言重要语缀'仔'语法化的历程及其机制。初步考证了'仔'缀形成和发展的大致时段,'仔'缀的本字和'仔'音虚化演变的主要动因。旨在揭示闽南方言'仔'缀及'仔'缀词发展演变的深层规律。
杨秀明
关键词:闽南方言
人的发现与理性启蒙——姚一苇剧作论
2016年
启蒙精神是姚一苇戏剧创作的价值立场,意在探索"人是谁"、"如何存在"与"人生何为"的生命课题。他打破传统戏剧人物好/坏、善/恶、美/丑的二元对立模式,认为人是矛盾对立的辩证统一体、理性与非理性的结合体以及动态发展的独立存在物,在彰显人的主体意识、体现人的尊严中追寻生命的奥义,而生之自由与死之自由方是人生终极价值的体现。
刘丽
关键词:姚一苇启蒙精神
台湾70年语言政策演变与语言使用现实及其政治影响被引量:2
2017年
文章比较了台湾学者的语言调查、"台湾第八次人口普查·家庭语言使用情况调查"及笔者所做的"台湾大学生语言使用情况调查",发现:(1)三者的调查结果趋于一致,即台湾乡土语言政策和语言地位平等法并没有扭转母语流失的趋势,母语持续萎缩;国语依然是社会共通语,国语普及率稳步增长,语言政策与语言现实相背离;(2)带着"去中国化"使命的乡土语言政策在母语保护上是失败的,但在政治上又是成功的,配合其他"台独"战略,打造了一批"天然独"。由此,本文提出反制语言"台独"的建议与对策。
吴晓芳林晓峰
关键词:语言使用情况
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