北京师范大学哲学与社会学学院
- 作品数：3,885 被引量：13,459H指数：38
- 相关作者：韩震杨耕田海平许家星刘成纪更多>>
- 相关机构：北京大学哲学系中国人民大学哲学院太原理工大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学经济管理政治法律更多>>
- 必须区分核心价值观与道德生活价值观——如何凝练社会主义核心价值观之管见被引量：23
- 2012年
- 核心价值观与道德生活价值观之间尽管有着密切的联系,但二者也有着显见的区别。核心价值观所反映的是制度层面的东西,而道德价值观所体现的是人们日常生活规范层面的东西。社会主义核心价值观既是中国特色社会主义道路的本质体现,也是中国社会主义制度对中国人民的承诺、对人类未来前途命运的把握、对历史发展方向的定位。凝练社会主义核心价值观,必须遵循中国特色社会主义道路的基本要求和中国特色社会主义制度的基本要求,而不能将其与作为人民群众生活伦理规范的道德生活价值观混为一谈。
- 韩震
- 关键词：核心价值观社会主义制度
- 文化软实力:现实的需要与理论的思考——《文化软实力的维度》读后
- 2012年
- 恩格斯说过，文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。的确如此，文化的力量深深地熔铸在每一个民族的生命力、创造力和凝聚力之中。随着科学技术的快速发展和人类文明水平的不断提高，文化在社会生活中的作用日益凸显，文化问题日益成为人们关注的热门话题。进入21世纪．文化与科学技术的结合更加紧密。与经济、政治等因素的融合进一步加深．经济的文化含量越来越高，文化的经济功能越来越强，文化已经成为国家核心竞争力的重要因素。
- 杨耕
- 关键词：文化软实力国家核心竞争力维度经济功能人类文明文化问题
- 走向“公共性”的文化价值秩序被引量：8
- 2007年
- 文化相对主义作为一种文化理解、文化态度和文化主张,越来越受到学界和社会的关注。围绕文化与相对主义的一系列理论和实践问题,事关我们国家、民族、社会的现实发展和未来走向,是我们每个人都不能回避的。今年九月底,在北京外国语大学举办的"2007文化哲学论坛"上,与会学者就"文化与相对主义"问题进行了热烈的讨论。来自国内一些科研院所、高等学校和学术报刊的学者们各抒己见,见仁见智。在不同观点的撞击和交流中,学者们提出了许多值得深思的问题,展现了对文化相对主义及相关问题多方面的理解思路和进一步研究的广阔空间。本刊特约参加这次讨论会的部分学者,以笔谈的形式概要地表达自己的观点。相信这些各具独到之处的见解会给读者以有益的启迪,推动对文化相对主义及相关问题的讨论深入展开。中国文化的发展需要高度的文化自觉,而这种文化自觉应当从对文化本身的理解开始并以此为前提。
- 张曙光
- 关键词：文化价值公共性文化相对主义学术主张文化现象绝对主义
- 以“回到”的方式“经过”
- 2010年
- 作为基于实践的理论反思的彻底性表现,二十多年来国内外的马克思主义及其哲学研究中,"回到马克思"成为强劲而成绩斐然的潮流。"回到马克思"有着不可避免的解释学情境,其本身是真理与价值相统一的历史活动;我们应该且必须回到整体的马克思;回到整体的马克思的关键在于找到马克思全部思想中最高的、一元的基础范畴;在其本质上,"回到马克思"是以"回到"的方式"经过马克思"。
- 沈湘平
- 人类公共自由限度的逻辑终结——阿伦特政治行动与法律制度思想论析
- 2010年
- 自行动与沉思生活之间的鸿沟在古希腊生发以来,动态开放的政治行动与静态封闭的法律制度就开始了尖锐对立。二者之间的紧张关系集中表现为法律制度对政治行动的制约以及政治行动的反制约。政治行动与法律制度关系问题之所以重要,在于它不仅涉及政治秩序的维护,更关涉人类公共自由的实现。阿伦特在复兴本真政治的基础上,启明政治行动与法律制度的紧密关联,并最终在革命精神制度化的政治体制中实现消解对立实现自由的政治理想。
- 庞楠
- 关键词：政治行动法律制度
- 价值中立原则与价值判断勇气被引量：6
- 2004年
- 由于作为科学研究方法论原则的价值中立本身就具有价值观的意蕴,加之社会理性化、价值判断疲劳、自我中心等原因,价值中立已日益成为一般性的价值原则。但是无论是从自我发展还是社会发展和整个人类的命运来看这都是危险的现象,必须加以纠正。由此得出的启示是:在价值观教育中,首要的就是要使人获得价值判断的勇气,敢于进行价值判断。
- 沈湘平
- 关键词：价值中立原则价值观教育高校教学研究
- 以人为本是科学发展观的核心
- ＜正＞坚持以人为本,树立全面协调可持续的发展观,是以胡锦涛同志为总书记的党中央从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想,是我们党对社会主义现代化建设指导思想的新发展。深刻而全面地理解以人为本是科学发展观
- 袁贵仁
- 文献传递
- 作为反思形态的新概念自然辩证法(提纲)
- 自然辩证法就是人与自然的对话,是对人与自然源始为一状态的历史回归。人与自然的理性对话又有作为常识的感性、作为科学技术的知性、作为发展的实践和作为辩证法的反思四个层次,而能够将四者统一起来的只有历史,所以自然辩证法天然地包...
- 刘啸霆
- 关键词：自然辩证法生存论历史观科学技术学
- 文献传递
- 汪曾祺的哲学及宗教思想初探——以小说《受戒》为例
- 汪曾祺是中国当代文学史中的一名重要作家,著作颇丰,行文极具个人特色。他的短篇小说《受戒》被认为是真正带新时期文学跨入新的厉史门槛的作品。本文以此文为例试从哲学及宗教的视角解读汪曾祺的思想,说明儒、道、佛的种种哲学及宗教思...
- 侯静
- 关键词：汪曾祺哲学思想宗教意识《受戒》中国当代小说
- 文献传递
- 试论竹简《文子》与今本《文子》的关系——兼为《淮南子》正名被引量：22
- 1998年
- 竹简《文子》与今本《文子》以及它们与《淮南子》的关系问题，涉及先秦和两汉两个时代的哲学格局，不得不察。本文认为，竹简《文子》的出土证明今本《文子》确非无源之水、无本之木，但二者从形式到内容相去甚远，不可混为一谈。对比二者的同异，不难发现今本必晚出于竹简本。今本的出现不会早于东汉前期，《淮南子》不可能抄袭今本《文子》，它和竹简《文子》也没有多少直接联系。古本《文子》在流传过程中散佚严重，是后人大量抄袭《淮南子》以做补充，而非《淮南子》抄袭《文子》。《文子》原书当出于战国后期，或者更晚。搞清这些问题是进一步研究《文子》的基础。我们固不能疑古过勇，但也不要轻言某书是“先秦古籍”或“西汉已有”，“走出疑古时代”
- 张丰乾
- 关键词：竹简《文子》《淮南子》竹简本今本竹简文子曰
