北京师范大学古籍研究所
- 作品数：70 被引量：181H指数：6
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- 相关机构：浙江师范大学人文学院更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学文学哲学宗教更多>>
- 元代文化研究暨《全元文》编纂研讨会综述
- 2004年
- 魏崇武
- 关键词：《全元文》蒙古学古籍整理
- 论元代道教史籍及其文献学价值
- 2005年
- 元代道教史籍非常丰富,可分为仙传、谱录、山志、碑铭集、游记等体裁;仙传又可细分为专传、类传、总传、像传等小类,这些史籍有着鲜明的特征,在文献学上也有相应的学术价值。
- 刘永海
- 关键词：元代道教史籍文献学
- 文化结构与中国文化本体被引量：12
- 2004年
- 文化作为整体存在的“超有机体” ,它的内在本体就是文化结构。文化结构是对有机整体性文化的内存关系的抽象 ,它包括两方面涵义 :一是可以自己说明自己 ,二是可以形式化。文化结构决定了文化的性质与功能 ,中国文化之体决定中国文化之用 ,二者密不可分。文化结构有表层文化结构与深层文化结构。文化心理结构是最具模式化的心理反映 ,鲁迅研究中国的“国民性”就是着眼于病态的文化心理结构。文化结构具有有机整体性、转换变异性、调整稳定性的特征。
- 罗超
- 关键词：文化结构
- 《尸子》汪辑本初探被引量：2
- 2005年
- 《尸子》虽阙佚特甚,然却为先秦古籍,殊为可宝。后人多有辑佚,至今已有七种辑佚本,其中以汪本最优。探讨汪辑本的基本面貌及其特征,并通过与诸家辑本的比较,可见汪继培辑本的长处。
- 王彦霞
- 关键词：辑本古籍辑佚先秦
- 论蒙元初期的正统论被引量：6
- 2007年
- 与两宋、金代相比,蒙元初期正统论明显有新的突破。一是突破了传统夷夏之防的藩篱,为元末修辽宋金三史确定"各与正统"的原则奠定了基础,体现出一种开放的意识。二是在理论上达到了新的水平。特别是杨奂、郝经标举"王道"或"中国之道",超越了从前以血缘、民族、天命、德运、地域、国势等因素来论正统的思维模式,因而更具理性色彩和进步意义。
- 魏崇武
- 关键词：正统论蒙元初期郝经
- 三萧诗文及文艺思想研究综述被引量：2
- 2008年
- 在南朝文坛上,萧衍、萧纲、萧绎占有举足轻重的地位。目前,学术界对于萧氏父子的研究主要集中在一些热点问题上,如萧纲、萧绎与宫体诗的研究等,但从总体上来讲还显得有些薄弱。本文拟对萧衍、萧纲、萧绎的诗文作品及文艺思想研究进行全面考察。
- 李柏
- 关键词：萧绎诗文文艺思想
- 元朝的开放意识与域外史研究被引量：6
- 2008年
- 元朝辽阔的疆域使元帝国具有对外开放、四海为家的积极思想观念。元代中外交通的频繁,激发了中国学者、旅行家、商人对异域风情、不同文明的兴趣和向往,所以元代域外史的记载和著作非常丰富。对元代域外史的研究,又大大扩充了人们对域外地理概念的认识。元代域外史著述对域外社会制度、文化习俗、风土物产的描述,对中外文化交流、经济贸易的记载,开阔了国人的视野,反映了元代史学的世界性意识。
- 周少川
- 关键词：元朝
- 《寓简》的版本和学术价值
- 2008年
- 宋人沈作撰写的《寓简》,是一部非常有特点的笔记类著作,其内容十分丰富,不仅可以帮助我们更多地了解作者的生平、学术和思想,而且对全面地认识宋代社会也多有裨益。今天通行的知不足斋本《寓简》基本保存了宋本的面貌,此外还有明嘉靖刻本和几个明抄本可供知不足斋本进一步校勘之用。对《寓简》历代著录情况、版刻流传概况及其作者和内容做全面考证评述。
- 邓瑞全陈娜
- 论《四库全书总目》解题的体例、考证与评论——以史部编年类解题为例被引量：1
- 2008年
- 对《四库全书总目》中编年类史书的解题进行分析,归纳勾勒出其解题完整体例模式,论述《四库全书总目》纂修者如何通过该体例而对作者、内容、版本、史料来源等内容进行考证。在《四库全书总目》解题的考证过程中,体现出其评论的特色:一是以"考证精核,辩论明确"的标准论典籍优劣;二是言必有据、不务虚言;三是态度力求公允客观。
- 林璜
- 关键词：《四库全书总目》体例
- 元初对宋末空疏风气的反正被引量：5
- 2003年
- 元初社会对宋末空谈性命、不务实政的风气,从教育方式、假道学的虚言惑众以及理学本身的缺陷等方面,进行批评和反省。以许衡、郝经、刘因为代表的学者,提倡践履笃实、务实用世的学风,强调返求六经、经史并重的治学路径。这些思想倾向推动了元代经世思潮的发展,符合元代社会进步的需要。
- 周少川
- 关键词：宋末元初
