广西民族学院中文学院
- 作品数：200 被引量：585H指数：10
- 相关作者：朱慧珍金丽张小克黄秉生苗军更多>>
- 相关机构：四川大学文学与新闻学院(新闻学院)吉首大学文学与新闻传播学院更多>>
- 发文基金：广西民族学院科研项目广西哲学社会科学“十五”规划课题更多>>
- 相关领域：文学文化科学语言文字哲学宗教更多>>
- 壮族的神灵谱系与民族生态审美场
- 壮族神灵谱系的形成是源于壮族的生态事象及其运作规律并具有极强的反作用力。在人与自然及神灵的互动过程中,展现出历史叙事的理则与审美活动空间,并推动着壮族在族性的彰显的历史进程中形成民族生态审美场。并且,尽管神灵谱系在经过人...
- 翟鹏玉
- 关键词：历史叙事大地伦理
- 文献传递
- 生态审美视域下的西方现代派文学
- 本文讨论为什么社会危机和人的异化会成为现代主义文学的重点反映内容，而非理性主义又为什么成了它的思想哲学基础的，以及它们之间有没有联系或是说存在什么联系，等等。要想真正回答此类问题，依笔者之见，可能只有用生态美学这一崭新的...
- 卢静宝
- 关键词：生态审美西方现代派文学现代主义文学生态美学
- 文献传递
- 《聊斋志异》中鬼意象所反映的士人理想的文化生态
- 2005年
- 《聊斋志异》中的鬼形象作为中国文学中一种特异的文化思存,表征着人对自然、人际关系的严格审视。蒲松龄通过神话的具象符号来联缀类比推理,表现出士人面对人生失途与死亡的畏惧,以恻隐关怀的人文情韵打通人生宇宙的阻隔,进而彰显以道德拯救为旨归的文化语法。
- 翟鹏玉
- 关键词：聊斋志异死亡焦虑悲剧情怀
- 走过西藏 走进北京——人类学学者访谈录之三十三被引量：3
- 2005年
- 马丽华的“走过西藏纪实作品系列”是文学与人类学结合的完美典范。在藏27 年,她经历了两种文化对比参照的冲撞和困惑,从最初的渴望被接纳认同,到最终回归于母体文化的面向,她以27年的生命体验走过了西藏,目前她走进了京城,在新的领域继续着西藏的工作。
- 吴健玲马丽华
- 关键词：文化相对主义
- 试论侗族饮食文化的审美意蕴--侗族风俗审美研究之一
- 2003年
- 侗族在漫长的历史发展过程中创造了独具特色的美食文化,追求饮食的味形色美,饮食方式的自然美,饮食礼仪的和谐美.侗族传统饮食中还包含着丰富的审美象征意味,为中华民族的饮食文化景观增添了一道亮丽的风景.
- 陈丽琴
- 关键词：侗族传统饮食审美
- 编辑学者化述论被引量：3
- 2004年
- 对“编辑学者化”的讨论已经持续了几十年,主要围绕着编辑到底应不应该学者化,还是一部分只从事专业性强的栏目编辑需要,而其他的则不用。通过对这个问题的不断研究,对我国编辑事业起到了一定的促进作用。适时总结前人的观点,可以更好的看出编辑的发展出路和如何成为一名合格、出色的编辑。
- 刘英
- 关键词：编辑学者化编辑学
- 花婆崇拜与民族生态审美叙事被引量：2
- 2005年
- 花婆崇拜是壮族多神崇拜中极具生态审美特征的一种历史叙事;对它的分析,可以帮助我们了解壮族人神之间的生态同构性与矛盾张力,探寻壮民族审美主体对于既定知识边界的超越,进而为当代生态危机的解决提供某种具有普泛意义的话语与思维方式的借鉴。
- 翟鹏玉
- 关键词：生态审美民族审美特征思维方式生态危机壮族
- 阳光恋歌
- 2005年
- 吕定禄刘建全刘敏修韦继丰牛峰魏荣陈超许德清朱普高勉张海
- 关键词：阳光酒窝放牧小路相思
- 诗意的生存——侗族审美生存特征初探被引量：6
- 2004年
- 运用生态美学的理论为指导 ,对侗族审美生存特征进行探讨。侗族审美生存的特征是 :以歌唱为乐生手段 ,以和谐共生为审美理想 。
- 朱慧珍
- 关键词：侗族审美生存
- 略论普通话介词的数量被引量：7
- 2004年
- 张小克
- 关键词：普通话语法汉语
