西安交通大学人文学院
- 作品数：1,555 被引量：5,326H指数：24
- 相关作者：张再林黎荔金玉柱刘彦彦黄麟雏更多>>
- 相关机构：武汉体育学院武术学院陕西教育学院政法系西安美术学院建筑环境艺术系更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金陕西省哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文化科学经济管理哲学宗教政治法律更多>>
- 员工激励应讲究艺术
- 2003年
- 作为人力资源管理的重要内容的员工激励日益受到企业的重视,而激励的艺术性非常强烈,其技巧在于激励应该及时和公正,激励面应适中,激励还应因人而异,切忌平均。
- 李光丽
- 关键词：公正
- 论民生视域下包容性增长的实践取向被引量：5
- 2011年
- 改善民生,实现包容性增长,健全公平正义、共同富裕的社会主义分配机制是根本,建构人人享有、尊严生活的社会保障机制是基础,完善就业优先、体面工作的人力资源厚植机制是重点,构建促进机会均等、成果共享的社会长效机制是核心。
- 张国献李玉华张淑梅
- 关键词：包容性增长改善民生马克思主义
- 中国共产党华侨统战理论发展的基本经验与当代价值
- 2011年
- 90年来,中国共产党的华侨统战理论不断丰富和发展。从历时态看,党的历代领导人为团结广大华侨、归侨和侨眷,建立了广泛的华侨统一战线,相继提出了一脉相承又不断发展的华侨统战思想;从共时态看,90年来党的华侨统战工作实践经验包括,党的领导是华侨统一战线巩固和发展的根本保证,以人为本、为侨服务是华侨统战工作的宗旨,凝聚侨心、汇集侨智、发挥侨力是华侨统战工作的主线,围绕中心、服务大局是华侨统战工作的中心内容;从现时态看,要最大限度地把华侨团结起来,调动其积极性,发挥其独特优势。
- 张国献
- 关键词：中国共产党统战理论
- 改革开放:电影表演美学的重估时代被引量：1
- 2018年
- 本文以"解密"或者"破译"的方式,解读中国电影表演美学的改革开放史,它的发展逻辑、内在文脉、产业效应与文化判断,包括表演中心化和去中心化的轮回、现实和历史表演的轮回、被动和主动的轮回、集体和个人的表演美学以及从审美、审丑、审怪又到审美的表演演化过程,呈现为一种"波形理论"样本,反映了改革开放以来中国电影表演的勃勃生机,而其中又包括深刻与微妙的政治、文化和产业内涵,因此应该重估中国电影表演美学。其间,轮回为其核心意象,而改革开放40周年又似乎是一个大轮回,有若干小轮回叠加组成。上述表演美学活动形态,需要凝聚、概括和传播为中国电影表演美学流派。
- 肖英厉震林
- 关键词：表演美学
- 中国城市群几个基本问题的观点述评被引量：66
- 2002年
- 徐清梅张思锋牛玲雍岚
- 关键词：城市群经济可持续发展
- 大科学课题研究中的不良现象分析被引量：1
- 2002年
- 大科学课题往往投入了巨大的人、财、物 ,因此 ,要求研究时每一步都要慎重对待。本文从大科学课题研究中的不良现象分析入手 ,探求其产生的原因 ,并找出解决的对策 。
- 王有腔樊延荣
- 论杜亚泉的中西文化观被引量：4
- 2006年
- 杜亚泉是“五四”时期东西文化论战中一个颇有争议的历史人物。他提出西方文明是动的文明,中国文明是静的文明,两种文明实属“性质之异”,而非“程度之差”,其优劣殊未易定,各有长处,又各有局限。对于西方文明,应用中国文明去调和、统整。杜亚泉的中西文化观力避偏宕、温冷稳健,无不显示出睿智、冷静的理性光辉,在“五四”思想界可谓独树一帜。
- 陆卫明程瑾
- 关键词：杜亚泉文化观中西文化
- 一个重要的时代话题:共生——评张永缜《共生的论域》
- 2018年
- 作者对共生从本体论、方法论、认识论、社会历史观等领域开展研究,并从马克思的文本当中研读透析共生的哲学理念,提出"共生审美的人学逻辑";研究社会的共生发展研究提出"共生社会进化观"、"共生的伦理学";开展了共生的实践层面研究,从共生视角论述了"中国梦"、"生态文明"、"美丽中国"、"修昔底德陷阱"等问题;提出从共生理念开辟新人类文明范式的问题。
- 李建群
- 关键词：审美
- 《周易》之中华优秀传统文化
- 2020年
- 《周易》是我国元哲学之精髓,是中华民族智慧与文化的结晶,被誉为群经之首,大道之源,是中华文明的源头活水。但是,《周易》由于成书背景的客观条件限制,有部分占卜谶纬的内容需要摒弃,也有大量优秀传统文化的内容需要继承与弘扬。该文从国际视野与学科领域论述了《周易》中蕴含的中华优秀传统文化。
- 周利明
- 关键词：《周易》哲学传统文化
- 阿伦特公共领域现象学的道德视域被引量：2
- 2008年
- 人与自身的疏远、人与世界的疏远成为当今人类面临的共同危机。阿伦特敏锐地认识到这种危机的根源在于科学技术的一统天下和人类自我的封闭。由此,阿伦特指出:思想不仅仅是专家的事,它需要公共空间,需要大众的审视与检阅,需要公众的参与和支撑;而走出孤独自我、走向公共领域,则成为解决道德危机,实现人与自身、人与世界视域交融的人类之公道。
- 燕连福
- 关键词：阿伦特道德视域
