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西北师范大学文学院中文系

作品数:237 被引量:640H指数:11
相关作者:卢燕平汤斌田野林少雄李晓东更多>>
相关机构:复旦大学中国语言文学系青岛大学文学院合作民族师范高等专科学校汉语系更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教社会学更多>>

文献类型

  • 222篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 117篇文学
  • 26篇哲学宗教
  • 26篇文化科学
  • 21篇社会学
  • 19篇语言文字
  • 17篇历史地理
  • 6篇艺术
  • 3篇经济管理
  • 2篇政治法律
  • 2篇军事

主题

  • 37篇文学
  • 17篇小说
  • 16篇诗歌
  • 10篇文化
  • 9篇汉语
  • 8篇艺术
  • 7篇审美
  • 7篇文学研究
  • 6篇代文
  • 6篇语文
  • 6篇社会
  • 6篇宗教
  • 6篇文艺
  • 5篇诗经
  • 5篇美学
  • 5篇悲剧
  • 4篇生命
  • 4篇离骚
  • 4篇教学
  • 4篇《诗经》

机构

  • 225篇西北师范大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇合作民族师范...
  • 1篇甘肃农业大学
  • 1篇青岛大学
  • 1篇徐州师范大学

作者

  • 18篇赵逵夫
  • 13篇王建疆
  • 9篇李晓卫
  • 8篇尹占华
  • 8篇丁宏武
  • 6篇徐肖楠
  • 6篇郑文
  • 6篇韩高年
  • 5篇卢燕平
  • 4篇肖锦龙
  • 4篇靳健
  • 4篇张兵
  • 4篇任遂虎
  • 4篇叶知秋
  • 3篇孙京荣
  • 3篇李敬国
  • 3篇杨晓霭
  • 3篇范三畏
  • 3篇雷恩海
  • 3篇邵炳军

传媒

  • 55篇西北师大学报...
  • 19篇甘肃社会科学
  • 12篇社科纵横
  • 12篇甘肃广播电视...
  • 7篇文献
  • 6篇兰州大学学报...
  • 6篇天府新论
  • 5篇文学遗产
  • 4篇文学评论
  • 4篇外国文学评论
  • 3篇古籍研究
  • 2篇古汉语研究
  • 2篇甘肃教育
  • 2篇青海师专学报
  • 2篇社会科学战线
  • 2篇贵州社会科学
  • 2篇宗教学研究
  • 2篇青海师范大学...
  • 2篇古籍整理研究...
  • 2篇杜甫研究学刊

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2014
  • 2篇2012
  • 4篇2011
  • 6篇2009
  • 2篇2008
  • 3篇2007
  • 4篇2006
  • 5篇2005
  • 2篇2004
  • 16篇2003
  • 21篇2002
  • 13篇2001
  • 26篇2000
  • 20篇1999
  • 33篇1998
  • 20篇1997
  • 6篇1996
  • 6篇1995
  • 5篇1994
237 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从言志求善到言情求美的过渡——中唐诗的心理表现及其地位
1989年
诗到中唐,发抒个人感受、情绪的成份比前代更多。试以一些著名的诗派和大家为例,便可见大端。一、突破“象”而直抒其情我国古典诗歌至唐,在表情达意的方法上颇有变化。受诗教说影响,先秦诗多比物拟义,“凡禽鱼草木,人物名数,万象之中义类同者,尽入比兴”。六朝以来,意蕴于象、情景交融的诗作渐多,至唐蔚为大观。意从“象”的仆从变为观照,反映了历史条件的变化使美学、哲学渐入自觉时代,人的感性的、情感的主体一面在审美活动中得到强调,这无疑是诗艺之一进。然而,唐代既有开放的气象。
卢燕平
关键词:求美心理表现中唐诗人求善
崦嵫考(附穷石、昧谷)——楚辞解诂之六被引量:6
1998年
崦嵫山为神话中日所没入之名山。中古以来,学者多从《十道志》之说,以为其在甘肃东部的天水市西南,而《山海经》记载崦嵫山在鸟鼠山以西。通过对一系列山名、出产、水道、邻地与方位的比较,发现位于河西走廊山丹县的大黄山即《经》文的大荒之山,而其旧称焉支山即《经》文的崦嵫山。
范三畏
《司马法》札记
1998年
《司马法》是先秦时代司马之官治军用兵的法典。它草创于西周,发展于春秋,成书于战国初期,所以反映出殷周、春秋、战国初期的各种军事思想、军事制度及作战特点,是中国古代军事思想发展史上的第一部代表作。但同时,《司马法》一书又以古奥难懂著称。为此,对其做一些基础性的训释工作,特别是对一些字句做出比较确切的解释。
钮国平
关键词:《司马法》训释
法律语言的教学与研究被引量:1
1990年
随着普法教育的不断深入,社会主义法制的逐步健全,司法、政法、公安等部门及其院校面临着大量与语言运用有关的问题,诸如法律文书的制作,法庭辩论,司法人员的语言修养,政法院校的语文和法律文书的教学等等,都亟需深入探讨和解决。近年来,不少学者和法律工作者积极开展了法律语言方面的研究,内容十分广泛,取得了令人瞩目的成就,对法律语言的规范和法律专业的语言教学产生了积极的影响。本文拟就法律语言的运用和教学进行一些探讨。 法律语言用语必须十分精密和高度准确,容不得半点含糊不清、语义两歧或其他种种语言疏漏。这是法律语言和法律文书教学必须遵循的基本要求。但从目前司法文书撰写的实际情况和学生的习作看,在语言文字的使用方面和上述要求尚有不小距离,远远不能适应实际工作的需要。这不仅有字词方面的问题,也有语法、逻辑、修辞等方面的问题。略举几例:
叶长生
关键词:法律语言法律专业司法人员法庭辩论普法教育政法院校
庄廷鑨《明史》案与清初江浙文学生态被引量:6
2011年
庄廷鑨《明史》案是清初第一起文字狱大案,其株连之广泛,杀戮之血腥,给彬彬称盛的江浙一地的文学生态造成巨大破坏。《明史》案首开清代以文字为武器,广泛诬陷迫害读书人的恶例。在《明史》案等文字狱的残酷打击下,一些与前明王朝依附至深的文化世族,备受磨难,衰微难振。《明史》案也震慑和戕害了人才辈出、人文兴隆的江南地区的文士心灵,压制了明中叶以至清初蜂拥而起的江浙地区文人的社集活动,加速了带有强烈政治色彩的文学社团的解体,促成了纯文学性文人社集的流行。
张兵张毓洲
关键词:文学社团
屈原之前楚国的一位爱国作家——莫敖子华考论被引量:2
1991年
一、枯杨之稊——旧贵族出身的政治家 屈原的爱国主义思想同他的光辉辞赋一样,作为中华民族的精神遗产,几千年来哺育了我国无数的仁人志士、诗人作家。但是,屈原的爱国思想不是一种孤立的、偶然的现象,更不是如胡适《读楚辞》所说,在当时为不可能之事。春秋战国时代中原国家大多数知识分子抱着“一天下”的思想,周游列国,待价而沽,头脑中差不多已经没有小社稷小国家的意识,这是事实。但是,在南方的楚、吴、越,一般人民族、地域的观念仍比较强。这些国家的人一般对自己的国家有着特殊的感情。这同这些国家在相当长的时间中一定程度上的相对独立发展有关。就楚国而言、拳鬻、子文、沈尹戌、申包胥、钟仪的事迹都说明了这一点。“越吟楚奏”成了不忘故国的代名词,并不只是语言上的一种偶然现象。
赵逵夫
关键词:考论
我国现阶段艺术生产的定位问题被引量:3
2000年
随着社会经济结构的变化 ,艺术与经济的关系也在不断地发生改变 ,自从有了市场经济以来 ,文艺除了反映社会生活外 ,自身还直接影响或反作用于经济基础 ,甚至成为经济生产的一部分。我国现阶段的社会形态已经或正在对文艺产生一些重大的影响。文艺的经济属性已愈来愈明显。文艺生产愈来愈具有社会生产力的性质。但同时 ,文艺自身的规律并未因此改变。因此 ,我国现阶段艺术生产具有明显的双重属性。认识这种双重属性 ,对繁荣我国现阶段的文艺生产 ,具有重大的现实意义。
王建疆
关键词:艺术生产
论中国古代的“创造主义”艺术观与美的本质观被引量:1
1998年
中国古代的文艺观与美的本质观,从根本上体现了创造主义的观点。这种创造论,是指两种以上事物的有机结合而产生出另一种全新事物的过程。因为中国古代艺术家认为,一切艺术作品都是人的生命精神与一定对象的性质、特点有机结合的产物,也是具体特殊的人的存在状态的表现。而审美作为对于物我分立、主客对峙状态的打破与物我浑融、主客消失、自由状态的建立,它本身就是一种创造。这种物我交流和沟通、契合和共鸣的审美过程,说明了中国古代的审美观念是把创造直接指向艺术的发生,即指向情与景的有机结合的状态。这正是科学的。
叶知秋
关键词:艺术观
语文教学亟待建立科学的原则体系——兼论语文教学的情感性原则被引量:6
1999年
教学原则是人们根据一定的教学规律提出的对教学工作的基本要求和行为准则,它是客观教学规律在人们主观上的一种反映。语文教学原则是为了解决语文教学中的特殊矛盾关系而提出的学科教学原则,它与一般教学原则是个别与一般的关系,也是矛盾的特殊性与普遍性在教学中的表现。根据语文教学中的五种特殊的矛盾关系,可相应提出语文教学的五条原则:语文教育与思想教育相结合的原则;听、说、读、写相辅相成全面发展的原则;语言训练与思维训练相结合的原则;语文教学的开放性原则;语文教学的情感性原则。这些原则相互制约,形成一个完整的语文教学原则体系。其中的情感性原则是依据语文教学的目标、特点及语文教学整体功能发挥的需要提出的。
石义堂
关键词:语文教学情感性原则
世纪之交的精神表征──“新都市”小说综论被引量:2
1998年
就小说界来说,90年代似乎显得尤其热闹。以《钟山》为阵地的“新写实小说大联展”还未收场,其它一些刊物又相继亮出了自己各不相同的小说旗号。有趣的是,这些刊物的小说旗号都是以“新”来标举的,诸如“新状态”、“新体验”、“新市民”、“新历史”等等,大有“乱...
郭国昌
关键词:新都市文学新写实小说综论
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