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同济大学人文学院文化批评研究所

作品数:328 被引量:228H指数:6
相关作者:张炜主晓渔薛征夏天更多>>
相关机构:华东师范大学人文社会科学学院华东师范大学人文社会科学学院历史系天津师范大学文学院更多>>
相关领域:文学文化科学经济管理社会学更多>>

文献类型

  • 147篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 45篇文学
  • 35篇文化科学
  • 27篇经济管理
  • 14篇历史地理
  • 12篇社会学
  • 12篇艺术
  • 10篇哲学宗教
  • 10篇政治法律
  • 3篇建筑科学
  • 3篇轻工技术与工...
  • 1篇环境科学与工...
  • 1篇医药卫生
  • 1篇语言文字

主题

  • 23篇文学
  • 17篇文化
  • 9篇叙事
  • 7篇电影
  • 6篇国文
  • 5篇大众
  • 5篇女人
  • 5篇小说
  • 4篇大众文化
  • 4篇艺术
  • 4篇语文
  • 4篇政治
  • 4篇知识分子
  • 4篇肉身
  • 4篇主义
  • 4篇民族
  • 3篇代文
  • 3篇当代文学
  • 3篇学术
  • 3篇娱乐

机构

  • 150篇同济大学
  • 2篇华东师范大学
  • 1篇哈佛大学
  • 1篇苏州大学
  • 1篇中国人民大学
  • 1篇天津师范大学
  • 1篇国土资源

作者

  • 53篇朱大可
  • 44篇王晓渔
  • 24篇张闳
  • 21篇张念
  • 2篇主晓渔
  • 2篇许纪霖
  • 1篇宋宏
  • 1篇张莉
  • 1篇张莉
  • 1篇须弥
  • 1篇卢永毅
  • 1篇张松
  • 1篇张炜
  • 1篇王志军
  • 1篇蔡永洁
  • 1篇孙郁
  • 1篇王林
  • 1篇裴自余
  • 1篇唐小兵
  • 1篇孙施文

传媒

  • 45篇新世纪周刊
  • 18篇中国图书评论
  • 12篇南方文坛
  • 12篇社会学家茶座
  • 9篇文艺争鸣
  • 7篇同舟共进
  • 4篇中国改革
  • 4篇郑州大学学报...
  • 3篇人民论坛
  • 3篇同济大学学报...
  • 3篇时代建筑
  • 3篇厦门航空
  • 2篇电影艺术
  • 2篇江苏社会科学
  • 2篇花城
  • 2篇江汉大学学报...
  • 2篇艺苑
  • 2篇扬子江(评论...
  • 2篇关东学刊
  • 2篇伯尔与中国:...

年份

  • 4篇2017
  • 2篇2016
  • 2篇2015
  • 7篇2014
  • 22篇2013
  • 21篇2012
  • 11篇2011
  • 21篇2010
  • 10篇2009
  • 12篇2008
  • 19篇2007
  • 10篇2006
  • 9篇2005
328 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
文学的终结和蝶化被引量:10
2008年
关于文学死亡的话题,已经成为众人激烈争论的焦点。这场遍及全球的争论,映射了文学所面临的生存危机。但文学终结并非危言耸听的预言,而是一种严酷的现实。本届诺贝尔文学奖,颁发给了多丽丝·菜辛,这位88岁高龄的英国女作家,代表了20世纪最后的文学精神。她是一枚被瑞典皇家委员会发现的化石,曾在20世纪中叶成为女权主义文学的激进代表,但其近15年来的作品,却遭到美国耶鲁大学文学教授哈罗德·布鲁姆的激烈抨击,认为它们只具有四流水准,完全不具备原创的能力。耐人寻味的是,在所有诺贝尔奖项中,只有文学奖面临着二流化的指责,而造成这种状况的唯一原因,就是文学自身的全球性衰退。这种现状,验证了20世纪60年代美国批评家关于“文学衰竭”的预言。
朱大可
关键词:文学所诺贝尔文学奖女权主义文学文学终结文学精神耐人寻味
名家谈莫言被引量:2
2012年
莫言在文坛孜孜砣砣耕耘三十年,终于获得被国人视为“最高”荣誉的诺贝尔文学奖。他在最初的“欣喜与惶恐”之后,却经验着不曾有过的压力。
杨联芬孙郁许纪霖张闳宋明炜张莉蔡元丰
关键词:名家诺贝尔文学奖
媒体时代凸显话语权冲突
2007年
所谓“代际冲突”背后,是更加深层的话语平民与话语权贵之间的冲突。网民通过新科技发展出来的言论平台,在一定程度上打破了知识权贵阶层的话语垄断。
张闳
关键词:话语权利媒体权贵阶层代际冲突网民垄断
上海世博的“首席展品”
2011年
世界博览会究竟向世界展览什么?对许多人而言,这是一个令人迷惑的问题。我们已经被告知,在展示人类共同价值、先进科技成就和民族国家创造力的同时,
朱大可
关键词:展品民族国家创造力
深渊、敌人以及性别政治——当代几部电影的文本分析被引量:2
2011年
中国电影诞生于1905年,中国电影的历史仅仅是20世纪中国社会的一个折射面,长期以来电影被驯服成意识形态的奴婢。就人们所接触到的也最熟知的当代中国电影,因为女性导演的出场,激发了人们对电影和女性主义的外在化联想。但女性意识还处在非自觉的层面,并未形成主动的电影语言。几乎很少有女导演公开宣示自己的性别立场,并且还刻意地与此保持疏离——意识形态恐惧症,构成了意味深长的“大陆格局”。
张念
关键词:中国电影文本分析性别政治敌人中国社会
告密者:一种历史幽灵的闪现被引量:1
2009年
告密者。一种历史上声名狼藉的幽灵,突然浮出水面,成了当下的新闻热点。《武汉晚报》的报道称。湖北大学数计学院某班出台新班规,要求学生实行"盯人"战术,每名学生暗中监视另一名同学,并在所谓"天使信条"上写下对被监视对象的意见。
朱大可
关键词:幽灵《武汉晚报》班规同学
疯狂的月饼
2011年
中秋节跟月饼的关系,并非我们想象得那样紧密。 就其历史本性而言,月饼是月亮的隐喻,而月亮是女阴的象征。在上古时期,日神和月神分别代表着男根和女阴,他们捍卫并推动了家族和民族的生殖繁衍。在中国人的词典里,日神跟“日”(做爱)、“鸟”(男根)密不可分,
朱大可
关键词:月饼疯狂上古时期中秋节中国人月亮
当代诗歌场域中“学院派诗歌”若干状况——知识分子写作与民间写作纷争的回顾与解读被引量:1
2011年
学院派诗歌,有一个更为通用的名称:知识分子写作。在中国,把当代中国诗歌一分为二为知识分子写作和民间写作,是"盘峰论争"的遗产。诗歌场域的常态,是艺术之争和话语权纷争并存。否认后者,并不意味着可以更加纯粹地讨论前者,只能导致两者互相混淆。诸如真伪之辩,实质是话语权纷争,由于双方不愿承认这点,只能以艺术之争的形式讨论,最后以各执己见而告终,都认为自己坚持艺术立场,对方在争夺话语权。
王晓渔
关键词:知识分子写作民间写作
瘟疫时代的板蓝根传奇
2013年
1988年上海人因喜啖毛蚶而暴发甲肝疫情,在长达三个月的流行期内,感染者多达30万人,板蓝根首次被推举为神药,尽管价格上涨将近8倍,仍然被恐慌的居民抢购一空。2003年SARS病毒大流行,一盒板蓝根在广州的售价高达三四十元,
朱大可
关键词:板蓝根传奇瘟疫SARS病毒上海人抢购
越轨——福柯与不服从的艺术
2006年
闪着寒光的“另类乐器” 后现代思潮的中国流向,更多的是沿着文学艺术的思想河床。这使得文学研究成为后现代思潮中的浪花。“后现代”也就更多被当成虚构文本和艺术作品的解读指南。但福柯显然是那潜伏的暗流,涌动着令人恐惧的力量。在思想的深水区,在极度缺氧的情况下,如何自由呼吸,这是福柯的探索方向。从福柯的方向看,这水域依然是一片漆黑。所以,福柯思想的中国之旅,是陌生的“寒冬夜行人”。他找不到停靠的地方,游荡在人们思考的边界线上,福柯,犹如后现代思潮热流中闪着寒光的“另类乐器”。
张念
关键词:文学艺术福柯后现代思潮书评
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