西南民族大学政治与社会学学院
- 作品数：134 被引量：319H指数：10
- 相关作者：赵凤琴郝彩平吴容郑亚辉齐雪莲更多>>
- 相关机构：郑州大学公共管理学院北京师范大学心理学部四川大学政治学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：哲学宗教政治法律经济管理文化科学更多>>
- 试论成就柏拉图的社会及个人条件
- 2009年
- 柏拉图成为伟大的思想家,有其特殊的社会条件和个人条件。当时,雅典城邦政治民主,思想自由是一个很重要的条件。经济条件优裕、受过良好的初期教育,是成材的物质和智力基础。此外,柏拉图始终非权力集团中人,又在外游历多年,在好老师苏格拉底的指导下,在好学生亚里士多德的促进下,并具有否定自己的勇气、良知、责任心等难能可贵的品格,使他逐步成了一颗思想巨星。
- 邱念平邱远应
- 关键词：民主自由经济基础基础教育
- 全球化与第三条道路
- 2009年
- 本文从"第三条道路"的全球化背景出发,对它产生的诸多因素进行了简要分析,就全球化与"第三条道路"的关系特点做了论述。"第三条道路"的发展方向必定伴随全球化进程的发展而变化。
- 庞智彬
- 关键词：政治
- 老子辩证法思想被引量：1
- 2009年
- 中国古代道家思想的现代性和世界意义,逐渐被人们认识,在老子的《道德经》中,包含着丰富的辩证法思想。本文对老子的辩证法思想作了现代诠释,并探讨了其辩证法思想的特点与现代意义。
- 何芝兰包寰昊何叶兰
- 关键词：老子辩证思想
- 中国传统文化的困境与走向——从中国传统文化的群体性特质角度探究被引量：5
- 2009年
- 中国文化在形成和演变过程中,显现出明显的植物性文化的物质——静、群体性。这两个特质固然在维护社会的统一及维系稳定中起到十分重要的作用,但在文化的运作及衍生中,形成了相对保守的缺失活力及缺乏战斗性的特点及泯灭个体的特点。使得中国传统文化在近代以来陷入了尴尬的困境。如何使中国传统文化在困境中实现转型成了必然。
- 袁金丰
- 关键词：中国传统文化
- 5.12震后灾区汉藏羌老年社会支持网比较被引量：7
- 2009年
- 根据5.12地震后社会调查的数据,集中讨论和分析了四川藏羌民族地区老年人的社会支持状况,比较了汉、藏、羌族老年人社会支持网络各维度的差异。研究结果发现,在传统文化和民族心理的影响下,藏羌民族地区老年人的社会支持总体上以家庭支持为主,规模小、紧密度高,同时存在民族差异。突发地震灾害后,民族地区老年人原有的社会支持网络遭到严重的破坏,并对老年人身心健康状况产生了显著影响。因此,考察在原有的社会支持网络遭到破坏,而正式的社会支持尚显不足的情况下,如何恢复和重建民族地区老年人的社会支持系统,是今后灾后重建工作中不容忽视的问题。
- 蓝李焰
- 关键词：地震民族地区社会支持
- 试论梁漱溟的“文化三路向”被引量：1
- 2009年
- 梁漱溟是20世纪文化保守主义的代表,是现代新儒家开山人物。在"五四"之后的西化背景下,独树一帜地开民族比较研究之先河,以"意欲"这一范畴为理论的契入点而提出的"文化三路向"说,把西方文化、中国文化和印度文化列成人类文化顺次发展的三条路向。他的文化哲学第一次把中国文化纳入世界文化架构中加以平等地讨论,在新旧思想交锋的年代也引起过很大反响,重新阐释与发扬了新儒学,重新鉴定了传统文化的蕴涵与价值。
- 扎腰
- 关键词：文化
- 利/害条件下归纳推理效应分离的眼动的证据
- 前期的实验研究结果已经表明:在利条件下的归纳推理任务中,推理者对正例和反例数都很敏感,而在害条件下,推理者对反例不敏感。本研究希望通过眼动的数据进一步印证前期研究的发现。根据眼动研究的基本假设,被试阅读推理材料时的眼动指...
- 蒋柯熊哲宏
- 关键词：眼动信息加工OCCL
- 《菩提道次第广论·奢摩他章》思想研究
- 2008年
- 《菩提道次第广论》中对修持奢摩他的次第、方法以及修证的标准均详细说明,关于修持奢摩他的思想在宗喀巴佛学体系中有着独特位置。通过对《奢摩他》章梳理,可以看出,宗喀巴对止观双运的强调。
- 程瑜
- 当代民间儒学的现状与出路——浅述构建现代传统儒学的设想
- 2008年
- 现代是放在当下的时代环境中的,是结合当下意识形态、文化背景、思想内容、民族心理、发展状况、国际环境的,是与时偕行的、工业文明的、独立自生的、普遍大众的、生龙活虎的、影响广远的。传统总的来说是"旧"的,是根生于此土壤的,"旧"的不是"新"的,是别于"新"儒学的,但同时是又别与"旧"儒学的,故为不混淆而用"传统"字眼以区别之。
- 程征
- 关键词：儒学
- 庄子“心斋”、“坐忘”的解构思想探析被引量：1
- 2009年
- "心斋"和"坐忘"是庄子哲学思想中最重要的体道方式,是通向"与道同一"的终极境界的主要途径。"心斋"和"坐忘"思想中体现了明显的解构倾向,体现在由两者引申出来的"崇独"思想合力解构儒家伦理名教的理论实践中。"心斋"、"坐忘"思想的解构理论的张力又在庄子对逍遥于"世"的肯定中得到一定程度的弱化,从而在解构思想内部达到了自我平衡。
- 李明钊
- 关键词：庄子心斋坐忘解构
