宜宾学院四川思想家研究中心
- 作品数：98 被引量：92H指数：3
- 相关作者：杨永明胡金旺肖德芳王水龙张波更多>>
- 相关机构：四川大学历史文化学院四川大学历史文化学院(旅游学院)四川大学道教与宗教文化研究所更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金四川省教育厅人文社会科学重点研究基地项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学历史地理政治法律更多>>
- 熊十力：现代新儒学开山祖师
- 2016年
- 熊十力是二十世纪造诣最深、最有威望的儒学思想家,奠基现代新儒学的哲学基础,建构当代新经学,以孤往精神探索儒学如何与中国当代实际的相结合,以再造文化中国为终身使命。熊十力发皇中国文化和中国哲学的基本精神和基本价值,融汇中、印、西思想,建构了以'仁心'为本体,以'体用不二''翕辟成变''生生不息'和'冥悟证会'为宗纲,融本体论、宇宙论、人生论、价值论、认识论、方法论于一炉的博大哲学体系,不愧为现代新儒学的开山祖师。
- 吴龙灿Hou Jian
- 关键词：熊十力现代新儒学体用不二道统
- 唐君毅论理想人文世界的建构被引量：2
- 2016年
- 唐君毅被称为20世纪最大的人文主义学者,自称其理想的世界是人文世界或太和世界。在这个世界里:人必须自觉他是人,因而特别强调人和心的哲学;主张人为目的而不是工具,重视宗教生活,要求将礼乐贯穿于人们的日常生活中;反对科学凌驾于人文之上,主张以人文涵盖科学;反对将政治经济置于人类生活的首要地位,强调文化生活的重要性;社会关系的基本范畴应是仁义与和谐。
- 杨永明
- 关键词：人文世界
- 苏轼的哲学思想及其荀学特色被引量：1
- 2019年
- 苏轼的道心人心论与理学家的含义不同,显示了他用当时流行的术语表达了自己独特的思想。从其性与天道所具有的超越性看,苏轼的思想具有孟学一路的特点。但从苏轼人心的认知功能及人性论等来看,他的思想又有荀学的特征。苏轼的思想由于自身完善性的需要,他一方面吸收了孟子天道超越性思想,以便确立道德信仰的终极根源;另一方面他出于对实践和规范人的礼法制度的重视,因而自觉或不自觉地受到了荀子思想的影响。台湾学者刘又铭认为荀学在当今有更大的发展前景,因而具有荀学品格的苏轼之学也就更加值得我们重视与研究。
- 胡金旺
- 关键词：孟学荀学
- 廖平《论语微言述》残本的解经特色
- 2024年
- 廖平是清末民初著名的经学大师,在论语学方面的著作甚丰,然而保留至今者甚少,或者说为大众所获者甚少。舒大刚、杨世文主编的《廖平全集》(上海古籍出版社2015年版)仅收有《论语汇解凡例》一书,其他论语学著作未收。笔者有幸获得廖平《论语微言述》的一个残本原件,该残本为稿本,更确切地说是改稿本,成书年代约在1905年(或之前)至1911年,是对《论语》最后六章的解读。北京大学图书馆藏有《论语微言述》两种:一种为燕京大学民国二十三年抄本;一种为北京大学民国年间抄本(具体抄写时间不详)。
- 张林杰
- 关键词：民国年间成书年代论语学
- 风从何处来?--风与佛性之思
- 2020年
- 风,自然界的一种常见现象,就其表现而言,有微风、清风、凉风、狂风、暴风、飓风,可谓姿态各异,风情万种。之所以称其“风情万种”,在于风不仅仅是纯自然现象,还在于它同人的心理(心情)密切相关,譬如炎热时,人们对风有所期盼,称之为“好风”;严寒时,则称之为邪风、恶风。
- 郭继民
- 关键词：自然现象
- 孟子论仁与义——先秦儒家伦理总德和最高价值的形成
- 2018年
- 孟子继承和发展了孔子的仁、义德目,在社会生活不同领域创造性地阐发和运用仁义精神,把仁义连举连用,在仁义基础上发明'四端',建立儒家政治哲学范式'仁政',使之成为儒家伦理和中华传统美德体系的最高总德目。本文试图通过追溯先秦'仁''义'观念源流及其发展线索,分析孟子仁义观的丰富义理,以及孟子维护和高扬仁义精神的著名论辩'爱有差等''性命之辨''王霸之辨',以期更好地理解作为中华伦理总德和核心价值的仁义精神之形成理路和深刻内涵,为当代中国文化重建提供伦理资源和有益启示。
- 吴龙灿
- 关键词：仁义仁政范式
- 道德努力:自由主义与社群主义论争之视域下被引量：1
- 2012年
- 自由主义把个人的自由权利视为支配社会基本结构的正义原则的前提性观念,而社群主义认为共同体的价值或大多数人的意志应该具有首要的地位,个人的权利不能独立于根本的善或普遍福利而得到规定。双方的分歧最终可归结为对人性本质或人格观念上的对立,而在西方哲学传统内他们所能找到的概念资源似乎都无法解决这个难题。唐君毅的"道德努力"思想却为此提供了一条似乎更为可取的理解方式。
- 邵明
- 关键词：自由主义社群主义人格同一性
- 蜀汉经学考述被引量：2
- 2015年
- 蜀汉经学主要受到两汉巴蜀经学和荆州学派的影响,异于郑学而义合王学,兼顾今古文经,多图谶之学,通经用世。蜀汉经学家向朗、尹默、李仁及其子李撰皆受学荆州学派领袖宋衷、司马徽,颇得荆州学派真传。受巴蜀经学的扬雄拟经和杨谯谶纬学影响,王长文有拟经之作,谯周集谶纬学大成。蜀汉经学是三国时期经学发展的重要组成部分,虽规模稍逊曹魏,然而成就斐然,独具特色,对蜀学与曹魏、东吴、西晋三朝经学影响深远。
- 吴龙灿
- 关键词：蜀汉荆州学派经学
- 唐君毅意义视域中的“我心”与“他心”被引量：1
- 2015年
- 根据唐君毅先生的意义理论,意义空间最主要的扩充方式,还是心灵与心灵之间的交相辉映、互为融摄。因为意义赋予能力和意义空间的形成、完善或不断上升超拔,都与"他心"有着几乎必然的关联:"我心"与"他心"之间的同情共感使得意义具有客观实在性,而不至于陷入任性的幻觉;正是双方的相互肯定共同获得超越的可能,由此而成就了一个道德人格主体;并在永恒持续的道德实践中,意义空间得以开显和澄明。唐君毅所揭示出的儒家思想与人类社会生活本身的这种内在关联,成就了具有伦理特征及其价值导向的儒家思想在中国现实社会历史中的恒久生命力。
- 邵明
- 关键词：新儒学
- 廖平论语学著述汇考
- 2021年
- 廖平的论语学著述是他全部著述中非常重要的一个组成部分,学界虽有对廖平著述进行考证的专著和论文,但对他的论语学著述考证不全。廖平论语学著述包括存佚不明类,如《论语微言集证》《论语汇考》等;尚存书籍类,如《论语汇解凡例》《论语微言述》等;单篇作品类,如《会试朱卷·子曰行夏之时》等。考证这些著述,有利于加深廖氏论语学的研究。
- 张林杰
- 关键词：论语学存佚
