景德镇陶瓷学院陶瓷美术学院
- 作品数：409 被引量：458H指数：7
- 相关作者：詹嘉齐霞袁乐辉李伟张甘霖更多>>
- 相关机构：武汉理工大学艺术与设计学院清华大学美术学院合肥学院艺术设计系更多>>
- 发文基金：江西省高校人文社会科学研究项目江西省艺术科学规划项目江西省社会科学规划项目更多>>
- 相关领域：艺术化学工程文化科学历史地理更多>>
- 素描教学随感被引量：4
- 2006年
- 一、画素描的目的
之所以将这个老生常谈再次提出议论,是目睹形形色色的新派素描教学方式或曰试验性素描教学所带来的一些基本概念和素描常识的混乱.其实,不管使用什么手法,什么理念画素描,素描要解决的问题,或者说画素描的目的,不外乎造型能力的训练、审美能力的提高和表现形式感的加强,以及创作感受和素材的收集.……
- 余勐
- 关键词：素描教学
- 论综合材料在陶瓷设计中的运用被引量：2
- 2010年
- 随着时代的进步,综合材料运用到陶瓷艺术之中,从而将陶瓷设计引入到一个新的领域。综合材料弥补了陶瓷设计中的不足,完善了陶瓷设计中所缺乏的视觉感受,丰富了陶瓷制品的种类,带动陶瓷设计现代化,为艺术家们提供了更多的情感表达。
- 刘海英
- 关键词：陶瓷设计COMPOSITE陶瓷制品陶瓷艺术视觉感受情感表达
- 马奈的静物画艺术
- 2012年
- 爱德华·马奈（Edouard Manet 1832—1883）是19世纪法国印象主义画派的代表人物。他出生于巴黎的大资产阶级家庭，从小受到良好的教育。起初马奈的家庭不支持他学习绘画艺术，而是希望他今后能够进入仕途或是有一个体面的工作。所以直到18岁马奈才开始接受系统的艺术学习，进入当时古典主义画家托马斯·库迟尔的画室学习。
- 唐珂
- 关键词：绘画艺术马奈静物画艺术学习印象主义资产阶级
- 探析景德镇礼品瓷设计的吉祥观
- 2013年
- 吉祥文化在我们现实生活中无所不在、无处不有，作用广泛，影响深远。伴随历史的发展，其吉祥符号、吉祥物、吉祥图案的象征寓意从直观美好愿望的简单诉求延伸并升华为预示着好运、幸福、长寿、发财、加官晋爵、子孙满堂等等的理想寄托。如今，这种传统的祥瑞思想已转变为吉祥如意、福寿富贵等世俗化的吉祥观念。这种追求吉祥文化的观念一直以来被丰富地体现在陶瓷的雕饰中，即体现其设计的装饰形态美和寓意象征性，即“图必有意，意必吉祥”。
- 袁乐辉齐霞
- 关键词：吉祥文化礼品吉祥符号吉祥图案
- 立体构成抽象雕塑在景观设计中的应用被引量：2
- 2014年
- 本文简单阐述了立体构成抽象雕塑,分析了立体构成抽象雕塑在景观设计中的应用优势,在此基础上提出我们应该倡导多研究、多应用立体构成抽象雕塑,让立体构成抽象雕塑为我们的城市生活添加光彩。
- 汪冲云
- 关键词：抽象雕塑景观设计
- 传承与创新的当代陶瓷艺术的几点建议被引量：7
- 2014年
- 陶瓷是中国在世界上的代表性象征。对于外国人来说,陶瓷不仅仅是一种工艺,更成了中国的传统文化代表。因此在飞速发展的当代中国中,陶瓷和陶瓷艺术的发展问题也便成为很重要的一个课题。在发展过程中,它的传承与创新无疑是最重要的方面,本文旨在从中国文化的大环境出发,谈谈对于传承与创新的当代陶瓷艺术的几点建议。陶瓷艺术与重要价值1.当代陶瓷艺术关于"当代陶瓷艺术"中的"当代"一词。
- 邵长宗
- 关键词：当代陶瓷艺术陶瓷艺术创作陶瓷艺术家中国陶瓷陶瓷
- 耶和华对约柜的艺术设计
- 2010年
- 本文选取圣经记载的约柜作为研究对象,详细论述了基督教圣物约柜的宗教功能、材质选择、制作工艺、形制设计、装饰风格及其宗教文化内涵。
- 周思中
- 关键词：宗教功能
- 简论秦锡麟的现代民间青花艺术被引量：2
- 2012年
- 我国传统的民间青花以其简洁淳朴的美学风格,浓郁奔放的乡土气息,深受人们的欢迎和喜爱。随着时代的发展,民间青花艺术在现代思潮、科技的影响下呈现出崭新的面貌,秦锡麟就是这样一位对现代语境中民间青花艺术的发展做出突出贡献的艺术家。文中从题材的选取、形式的表现等诸多方面论述了秦锡麟现代民间青花的种种特征,以及民间青花在当下发展的必然趋势和历程。
- 唐珂
- 关键词：民间青花笔墨精神
- 论陶艺的绘画性被引量：3
- 2012年
- 1.陶瓷绘画的概念陶瓷绘画正如陶瓷雕塑一样,是中国传统陶瓷艺术的最重要的组成部分之一。然而长期以来,陶瓷绘画的概念还仅限于市井口头流传,而没能进入专门的理论研究阶段。一般的研究文章以及工艺美术史中,总是以＂陶瓷工艺＂、＂彩绘陶瓷＂、＂彩画装饰＂、＂陶瓷装饰＂、＂釉下彩绘＂、＂釉上彩绘＂等概而括之,未能明确陶瓷与绘画之间的关系。
- 齐彪
- 关键词：绘画性陶艺陶瓷雕塑陶瓷绘画陶瓷装饰工艺美术史
- “哥哥洞窑”到“哥窑”的名称演变及文献考察
- 2012年
- 本文认为,历史上的原始"哥哥洞窑"即为南宋末年至元代末年的龙泉哥窑,具体窑址在龙泉大窑和溪口两址,其优质受到南宋宫廷的喜爱和垂青。本文将从"哥哥洞窑"到"哥窑"名称的历史演变及文献角度作一全新考察,对龙泉窑及哥窑进行浅显的观察,从时代的沉浮中得出"哥窑"从来不是一个单一的发展曲线,而是由多种文化经历漫长的历史时空,由观念、文化、技术的合力,由龙泉、杭州、吉州、景德镇、甚至全国各地有条件的窑口共同铸造而完成的。因此,最早的草根"哥哥洞窑"变成日后精英的"哥窑",正是综合合力打造的结果。
- 周思中周珍
- 关键词：历史演变
