中国博士后科学基金(2012M520661)
- 作品数：5 被引量：2H指数：1
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- 社会性别问题历史唯物主义考察的典型呈现——马克思《路易斯·亨·摩尔根古代社会摘要》研究
- 2013年
- 马克思围绕摩尔根《古代社会》做了一系列阐释,将社会性别问题放在整个人类社会历史进程中加以考察。在马克思看来,财产权是家庭和人类社会发展最根本的动力。财产的占有和分配在人类社会生活当中地位显要。社会财富的增长和父权制血缘关系的基本要求是家庭婚姻关系特别是女性在社会生活中地位转化的根本原因。财产关系的变化使家庭婚姻关系从母系氏族走向了父系氏族,父权制度更通过财产关系获得了政治关系乃至整个社会关系当中的优势位置。父权制度通过社会生活和政治制度的力量将其自身发展到了相当的程度。因女性问题的根源在于财产所有制和继承关系,财产所有制继承关系成为凌驾于女性甚至全人类之上并产生剥削和私有制关系。只有解除剥削和私有制关系的基础上消灭财产关系作为社会唯一根本的衡量标准的社会形态,女性问题才能得到消解。
- 史巍
- 关键词：历史唯物主义《古代社会》财产权父权制
- 女性问题与法制、政治与社会的内在关联——马克思“亨利·萨姆纳·梅恩《古代法制史》讲演录”摘要研究被引量：1
- 2013年
- 马克思对女性问题的考察始终没有在性别对立的视域上审视,而是始终将女性问题放在社会历史发展进程当中加以研究,不仅将其放在生产力发展基础上理解,而且始终与政治、社会和法制发展的进程当中审视其与前者的一致性,这一研究典型地呈现了唯物史观的基本方法,以此形成的结论对我们进一步研究女性问题具有重要的思想启示。
- 史巍
- 关键词：女性问题
- 社会性别思想在“摘要”和《起源》中的呈现——兼论马克思和恩格斯社会性别思想的内在关联
- 2014年
- 马克思的"摘要"和恩格斯的《起源》都是探讨家庭、私有制和国家关系的经典之作,更是马克思和恩格斯集中探讨社会性别问题的典型作品。然而,在马克思恩格斯社会性别理论研究者,特别是国外马克思主义女性主义研究者的眼中,两部作品却是截然分开的,后者的受重视程度空前,被作为西方马克思主义女性主义研究的"圣经",而前者相对是被忽视的。事实上两者之间具有明显的逻辑关联和思想关联,将这一关联揭示出来,对于探讨马克思恩格斯社会性别思想具有重要意义。
- 史巍
- 关键词：社会性别
- 究竟是生产正义还是分配正义——兼谈马克思与奥康纳的区别被引量：1
- 2013年
- 奥康纳在《自然的理由》中对社会主义作出一番描述,认为马克思所设计的社会主义是"分配正义"的社会,而真正的社会主义在现今的生产和生活条件下难以达到分配正义,进而提出了"生产正义"取代分配正义。这一问题的提出既涉及到对马克思思想的理解,更涉及到对社会主义本质的认识,如果不能把这一问题回答清楚,就难免陷入西方马克思主义对马克思主义的"误读"当中。事实上,马克思在《哥达纲领批判》等一系列文本当中较为清晰地回答了这一问题,从文本中读出马克思的回答,并对西方马克思主义对马克思主义的质疑展开反思是十分有意义的。
- 谢昌飞韩秋红
- 关键词：《哥达纲领批判》分配正义
- 新的“症候”群与马克思的回答——从《共产党宣言》出发理解共产主义
- 2015年
- 马克思主义理论研究需要尊重两个重要维度:其一是理论背后所呈现的时代性问题,其二是理论本身所形成的系统性脉络。这就要求我们针对现实问题在经典文本当中寻求思想资源,要求我们将经典文本作为研究马克思主义的"症候"系统进行考察。而对于共产主义的理解就需要用这样的方式来予以考察。一方面,这是我们所面临的现实要求:共产主义问题在西方学界的一片拒斥的喧嚣声中似乎被淹没了,而在我们生活的现实当中似乎仍然很遥远。在这样的情势下,正确理解共产主义及其所呈现出来的种种要求就成为最为现实的问题。另一方面,我们更要认真思考的是以什么样的方式从经典文本当中呈现出经典作家的回答。
- 王英志韩秋红
- 关键词：症候阅读《共产党宣言》私有制
